净空老和尚：谈情说爱

关雎义

人家说他爱你，不要当真
1 古德讲“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”，要想生西方极乐世界，要一心专念，这才能往生；要想脱离六道轮回，这个爱不能有。

2 这个爱，是个妄念，这个世间人很喜欢。实在讲，那是假的，不是真的，不要被这个妄念迷惑了。这个世间，有几个人真正相爱？爱了几天，他就不爱了，就闹别扭了、闹意见了，这明明是假的。

3 所以人家说他爱你，姑妄听之，不要当真，为什么？假的。你说你爱他，那也是假的，也不是真的。大家用的心都是虚情假意，不能当真！

4 世间人用的是妄心，那个心千变万化，他自己都不能相信自己，何况去爱别人？所以，人家说他爱你，你不必认真；如果你认真，你就上当了，你就吃亏了！

今天说很爱你，明天就不爱了
1 有的人不了解，他觉得学佛是一件很恐怖的事情，为什么？学佛都没有爱了。没有爱，那还得了？

2 世间人虽然觉得爱很可贵，但那个爱都是假的，虚情假意。爱得不得了，结婚了，过两天听说又离婚了，那怎么是真爱？可见那不是真爱，那是假爱，它会变的！

3 不像佛菩萨，佛菩萨那个爱永远不变。你尊敬他，他爱护你；你毁谤他、害他，他还是爱护你，从来没有变过心，这才是真爱。所以真正的爱是在佛法里头，世间没有真爱。

4 世间人都是虚情假意，今天说很爱你，明天就不爱了，这个一定要知道。感情是迷，理智是觉，所以叫你要理智，不要轻易去动感情。
他那个爱完全是情绪化
1 我在讲席上常讲，家庭的核心是夫妇，从前夫妇是道义的结合，有“恩”、有“义”、有“情”、有“爱”，现在这四个字没有了。

2 现在我们看一般夫妻结合是什么？“利”、“欲”。你说多可怕！女的看到这个男的有钱、有势力，这是利；男的看到这个女的长得还不错，这是欲，夫妻之间没有爱，这个社幷会还得了吗？

3 今天有很多人讲夫妻结合是爱，我听到摇头，他哪里懂得“爱”？现代夫妻之间有没有爱？没有。这个“没有”，是没有人教他，所以他不懂。

4 世间人的爱是什么？占有。占有是自私，不是爱；真正的爱，是希望对方过真正幸福的生活。没有私心的爱，这才叫真正的爱。

5 这个“爱”字的意义深广无尽，一般凡夫不懂得什么叫爱，他能体会的非常有限。真正的爱是“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，而世间人把这个爱想错了，世间人心里只有利、只有欲、只有贪嗔痴，他那个爱完全是情绪化，那是假的，不是真的。

6 我们现前的社幷会，实在说就是缺乏爱心。现代人几乎已经把“什么叫爱”给忘掉了，这个不得了！

7 中国的教育是爱的教育，佛法是爱的教育，所有宗教都是爱的教育，只是现代人迷惑，迷了自性，根本不懂得什么叫爱。

8 今天社幷会的结合，从基本家庭的组织，到整个国家、世界，都是一个利、一个欲，你说还得了？有几个人看清楚这里头的业因果报？又有几个人肯回头？
感情是烦恼的根源
1 所谓智慧，是理智的感情；感情，是愚痴的智慧。我们往往感情用事，迷了智慧。

2 我们现在讲理智、感情，你与理智相应就不迷，与感情相应就迷，就这么回事情。

3 佛法教给我们，要把感情转变成智慧。佛法叫你要理智，不要轻易去动感情。感情是迷，理智是觉，要以理智作主。

4 感情是烦恼的根源，不执着感情，就生智慧。

5 为什么佛不讲爱而讲慈悲？出发点不一样，从理性里面生的爱叫慈悲，从感情里面生的就叫**。

6 诸位要晓得，爱跟慈悲是一桩事情。爱是五欲六尘里面的，那是染污的；慈悲是从清净心里面生出来的，所以不染污。

7 所谓做佛事，就是修清净心。凡夫见解错误，总是拿凡情来做佛事，拿凡夫交际应酬感情这种心理来修清净心，怎么能修得成功？

8 学佛的人，要依理智不要依感情。依感情，生死一边的事，是轮回！依理智才能超越，所以时时刻刻待人接物要有理性，不要重感情！
化情执为智慧
1 凡夫的爱不离情执，所以他苦。诸佛菩萨的大爱，大慈大悲，这里头没有情执，所以他没有苦。这个道理我们要懂，我们要能够转过来，化情执为智慧。

2 佛菩萨的爱是真诚的、清净的、平等的、智慧的，佛为了怕一般人对这个“爱”产生误会，所以换个名词叫“慈悲”。换句话说，“慈悲”是理性的爱，是永恒不变的爱。

3 我们凡夫的爱，这个爱里面不平等、这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变，至于怎么样变，变到什么程度，自己都不知道，所以凡夫的爱是决定靠不住的。

4 凡夫的爱不离情执，情执变化无常，所以跟凡夫往来，你要有高度的智慧，高度的觉悟。为什么？凡夫用的是妄心，一会儿说我很喜欢你，我很爱你；再过一会儿说我讨厌你，我恨你，所以不能认真，你要是认真，那你就苦了。

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