【译文共赏】不计算=轻松

至善佛缘

不计算=轻松  （转）

作者:海伦·舒尔曼　翻译:班超
　　
我不计算,也就是说,对事情我不再精打细算。
　　
过去,我习惯计算许多事儿——在任何受邀的晚宴上,我计算吃掉的炸薯条的数量和第二天需要花多少时间在跑步机上才能将其消耗掉；我以朋友公寓的面积和可能的购买价格推算她的薪水,比较我们之间的差距；尤其是当孩子出生后,我计算丈夫说他即将回家帮我,到他漫步走进家门时的分钟数。
　　
计算,是为了明确掌握自己的不足与才能,计算那些神奇的数字可以帮助我达到一个特定的目标,我把计算当做一种生活方式。但最终,我基本上不再计算了,甚至可以说,不计算挽救了我的生活。
　　
作为一个异常焦虑的人,可能我生性爱计算。在青少年时期,像许多学习芭蕾舞的人一样,我也是一个忠诚的舞者。我计算放学后和周末所上的舞蹈课节数,如果每周少于6节我就会责备自己,我还计算练习舞蹈时旋转的圈数,测量大踢腿的高度。
　　
但不同于多数舞蹈学生的是,我让这种精确的计算形式转移到生活的其他领域。由于担心发胖,我无意识地计算食物的卡路里,过了一段时间后,无论何时进食,一个数字都会立刻闪现在脑海。上大学后,从开学直到放假整整一个学期,我都在计算天数,因为放假后才能再见到我高中的男朋友。有一天,我穿过校园时心里默数着“25,26,27”,当回到宿舍在日历上画下半条线时,时钟刚好显示下午一点。
　　
有时,这种计算习惯对我有一些益处。比如计算学习成绩,那些数字可以激励我做得更出色。后来,当我开始认真地写作,我计算字数、页数,计算写完一本书的时间。当丈夫和我打算组建家庭后,我变成了一个自我折磨的数学家——排卵期前的日子、排卵期后的日子,几个月过去了,几年过去了,我的许多朋友都怀孕了,他们的孩子都长大了,我却徒有自己的年龄在增长。
　　
当我的女儿终于出生之后,我意识到必须停止计算了。一时间,我几乎不能管理许多简单的事务,计算已经变得如同睡觉和洗澡般不能停下。
　　
此外,生活已经被我长久以来沿用的计算公式给搞乱了。我想知道,如果去健身房是一周一天,而不是通常的五天,可以吗?如果一天不写作四个小时,是否等于放弃当职业小说家?
　　
出于意外的是,我的作息表在一天早晨废止了。这天保姆就要来了,我正准备去健身房,那是一周的第三天(我认为我需要一周去五天才能保持体形),之后写作(因为如果一周写作时间少于四个早晨,得需要更久才能完成书稿)。
　　
我家住在纽约曼哈顿的中央公园附近。那一天,窗外樱花开得正烂漫,粉色花瓣在香风的吹拂下雪花般纷纷扬扬地飘洒下来,面包店的窗户露出诱人的巧克力牛角面包。女儿难以抵制外面世界美食美景的诱惑,所以我打电话告诉保姆让她不要来了,我要带女儿出去。我和女儿惬意地坐在樱花树下,打起了瞌睡,当我醒来时,我意识到自己忘记时间了。
　　
停止计算并不容易,犹如戒烟般需要工夫。每当数字突然出现在脑海时,我便努力清扫它们,当它们特别不甘心地走开时,我就狠心让它们所引起的焦虑从我的指尖倾泻流出。
　　
现在,我在想去健身房的时候才去,不计算去的次数；我不再计算写作的时间,当人们问我新近完成的小说花了多长时间时,我诚实地回答说我不知道。我也不知道自己的体重,不记得上次与朋友一起吃饭是谁付的账,花了多少钱。我也不再计算需要看的奥斯卡奖提名电影或者应该读的普利策奖获奖书籍。
　　
我也不计算自己的成绩或者不足,这令我缺乏竞争力,却也从根本上减少了压力。
　　
我既不那么频繁地评判或者苛责自己,也不担忧已经处理的或者还未做成的事情,我只是花更多的时间做事。为了多一些宁静,我放弃了一些精打细算,这每天都回馈给我良好的情绪。
　　
当然,必须承认的是,有时我仍然计算。例如,我清楚地意识到自己快要50岁了。我的朋友或者遇见我的人都能看出这一点。
　　
“我快50岁了。”我说,这是一种自然的计算,很快乐!对着家人,我大声地数我叠了多少次衣服。这是一种分享!我确实计算与家人幸福生活在一起的每一天,确实数我一天读了几份报纸——是三份,但是不计算每天点击的新闻博客次数(我是一个网迷,计算与否都是在浪费时间。)
　　
作为2011年现代都市一个焦虑的女性,不计算使我接近内心的和平、宁静。

我已经找到了另一个简单的数学公式:不计算=轻松。

至善佛缘

乐观者 （转）

作者:佚　名　翻译:史曙辉
　　
有这么一对双胞胎男孩,一个是心中总充满光明的乐观者,“一切都是刚冒芽的玫瑰!”他经常这样说。而另一个总是忧心忡忡,是一个对什么都不抱希望的悲观者。在他眼里,甚至“墨菲法则”里的那个墨菲也成了一个乐观主义者(墨菲法则,一种认为凡有可能出差错的事终将出差错的俏皮论断,译者注)。
　　
整日为孩子担心的父母就将这对双胞胎男孩带到了当地一位心理学家那里。
　　
心理学家给这一对父母推荐了一个方案,以平衡这两个双胞胎男孩的个性。“在他们下次过生日的时候,你们把他俩分在两个房间里,让他俩打开各自的礼物。给悲观者一份你们能买得起的最好的礼物,给乐观者一盒粪肥。”
　　
就这样,到了双胞胎生日那天,父母二人遵从心理学家的吩咐,安排好两个儿子的生日礼物,然后细心地观察后果。
　　
父母首先来到悲观儿子的门口,悄悄地往里瞅。他们听到悲观的儿子在自言自语地抱怨:“我不喜欢这个游戏机的颜色…我敢说这个游戏机过不了几天就会坏掉……这上面的游戏我也不喜欢……肯定某人得到了比这大得多的玩具车……”
　　
踮着脚穿过走廊,父母来到另一个房间门前,静静地往里瞧。只见他们的小乐观者正欢快地把马粪抛向半空,他一边咯咯地笑一边说:“你们耍不了我!既然礼物盒里有这么多的马粪,你们肯定是送了我一匹小马!爸爸妈妈,别逗我了,快告诉我,小马藏在哪里?”

闲人

放下，就是轻松。

通达

般若如意

习惯，会左右一个人的。

至善佛缘

温暖 （转）

在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这一座小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候别人都是对我恶语相加，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”
　　
老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。
　　
小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷呀？”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧！”
　　
老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗？”
　　
小和尚回道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”
　　
老和尚道：“棉被放在床上一直是冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了？”小和尚一听笑了：“师傅你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热了，是人把棉被暖热了。”
　　
老和尚问：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”
　　
小和尚想了想说：“虽然棉被给不了我们温暖，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀！”
　　
黑暗中，老僧会心一笑：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢？只要我们一心向善，那么，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗？”
　　
小和尚听了，恍然大悟。从第二天开始，小和尚很早就下山去化缘了，依然碰到了很多的人恶语相加，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。
　　
10年以后菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，而香客更是络绎不绝，小和尚也成了住持。
　　
其实在这个世界上，我们都生活在棉被里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。

至善佛缘

自己挠痒自己笑 （转）

有来访者问弘一大师：“何时是你最高兴的时候？”
　　
回答：“每当我有新收获。”
　　
又问：“那么，什么是你最痛苦的时候？”
　　
回答：“一无所得。”
　　
再问：“你是如何对待高兴与痛苦的呢？”
　　
回答：“高兴时，我会节制自己，痛苦时，自己挠痒自己笑。”
　　
来访者不解。
　　
弘一大师解释道：

“高兴与痛苦，人皆有之，在高兴的时候，能心平气和地欣赏它，而在痛苦的时候，又能平平静静地回味它。我不承认高兴与痛苦有什么不同，其实，它们是一样的。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多的区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分地加起来，那才叫完整的人生，才是真正的生活。”

真如妙莲

楼上发的什么东东？

功夫之王

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