妙祥法师本溪茅蓬出关开示 作者 : 妙祥法师 本溪茅蓬出关开示--妙祥法师 经大悲寺同意后转载自《溯源》杂志一期 (三年止语)嘴不好张呀, 闭关三年止语三年多,先跟大家说说闭关情况。我闭关闭的是楞严七,这个楞严七是二十二天不睡,诵咒,行道,发愿,拜佛。头七天常立不坐,立七天七夜;中七天专门发愿;后七天专门诵咒。总共二十二天不睡,静坐一百天,为一个七。我在这期间三年中共打了八个,都圆满下来了,这就说明在未法时期修楞严七,修楞严大定是完全是可以的。不是办不到的。说办不到就是瞧不起众生。最大的体会,还是一句话,就是我们人人都有佛性,这个佛性不是修来的,本来就有,不生不灭,不在那里搁着。所以迷了就是习气,有五层暗影挡住了佛性,这就是五阴。五阴挡住了佛性,所以不能见佛,就是这么点事。我们之所以迷,流在生死海里,就是因为不能觉察我们天天在迷。只要一念不生,只要大家修行,不管哪个法门,目的一个,达到一念不生。一念不生即能见佛成佛。佛不会妄语的,所以希望大家早日成佛。我就那么一个愿望,就是大家都成佛!等你们成佛到了极乐世界再来度我,做你们的徒弟。我的愿就是,有一个众生不成佛,我也不会成佛的。 就是度尽这个世界的众生,我也不走,因为什么?来果老和尚说那么一句话,还等外个星球,外世界人再进入这个世界,所以我还要等他们,一直度完,希望大家精进起来。 末法,什么叫末?是人不肯修,不是法末了,不是人根基不行了,是没有人带头,只要有一个人带头,大家一定会成就的。要不能成就,我就下地狱。大家在末法修行注意要点:就是一个持戒,把戒持好,那是个保证。没有戒就是魔,有戒就是佛了。就是菩萨。就是佛。所以末法时期靠什么修行?就靠戒!只要把戒守住,按着大乘方法去修,一定会做的。时间不会太长的,有的见性可能三天,七天,一个月,一年二年,十年八年,这都是有可能的。因为人人都有佛性,佛性就在眼前,只是不认识。不是嘴说的,一定通过功夫,能过一念不生证到它。西方极东世办也是这个,不是二个,其实是一个。佛说法应机分别说,将来宏法要五宗平等,都一样。让所有众生不管喜欢什么,用什么方法都让它们成佛,这是出家人唯一的愿。 功德回向了,我想说几句。其实我天天也在回向。天天给本溪居士,弓长岭居士,还有本山居民,一切冤亲债主,天天给他们回向,愿他们吉祥如意,愿他们早成佛!今天功德太大了,为什么闭关?有人说不行,有人怀疑,这是不对的。今天有人问我,你闭关三年有没有魔事,我大胆告诉大家一句,打了八个七,一点魔事都没有那种说法,那是自己胆小,其实佛早就护持了。这个道场从闭关开始,吃的用的从来没有缺过,这是非常殊胜。所以我希望今后都要闭关。如果你们闭关需要问什么,我都无条件奉送。就这样吧。 其实你们大家也在闭关,你们在外边闭,我在里面闭,其实都是平等的。因为众生跟我是平等的,没有什么区别,我们都是未来佛。 (一九九五年 上妙下祥法师自山西五台山行脚回至辽宁,于九六年八月二十九至九九年八月二十九在本溪茅蓬闭关三年,以上为九九年八月二十九出关时开示。根据录音记载整理) 惭愧五戒弟子亲惠手录 |