管好你的嘴巴

闲人

      早在菩提达摩之前，禅宗已经在迦叶的微笑、佛陀的授花典礼中，深深扎了根，种子破了壳，发了芽。当释迦牟尼在应该开口讲话时不讲话，只是拈花微笑。世尊为什么不说话？到底发生了什么事？佛陀的大弟子、二弟子，一切资深弟子都不知如何是好，他们只将怀疑的神色藏在眼睛里。这时候，只有迦叶一个人在微笑。

      迦叶，一个在如银河般浩瀚的佛经中从未曾发一言的人笑了。只有他敢笑，佛陀却把花传给了他。一个无声的讯息，一个神秘的音波，只有他接收到了。

      话不在多，少说为佳。有时无声胜有声，多说话不如少说话。人常常犯一个毛病，说了许多，但不知道自己要说什么。或者话一到，就从嘴巴出来，让所有的话语都消失在大气层里。有的话说了制造自己的烦恼，有的话说了让别人烦恼。

      中国有很多熟语，比如"沉默是金"、"少说为佳"、"乌龟有肉在肚里"、"半罐水响丁当"等，这些熟语中潜藏着十分高深的处世哲学。"沉默是金"强调了不说话的重要性，说明不说话的人招人喜欢。"少说为佳"强调了少说话对自己的好处，起码不至于招惹麻烦。"乌龟有肉在肚里"是对不爱说话的人的学识和本事的肯定，喜欢说话的人则被当成了只会说不会做的没有涵养的人。"半罐水响丁当"更是对那些爱说话的人的严厉批判，你若多嘴，就多半是个本事不大的人了。

      中国还有一些熟语则对那些多嘴者进行了告诫，比如"言多必失"这个熟语就是。这是实在话，一个不说话的人恐怕不会在说话中惹麻烦上身，也不容易暴露自己的不足。而那些喜欢说话的人，既容易得罪人，惹祸上身，又容易引起别人注意而暴露自己的缺点。

      俗话说："祸自口出。"过多的言辞必然会在不经意间触及到某些人的痛处，而给自己带来意料不到的麻烦。三国时期的杨修，可谓是一个典型的例子了。用"才高八斗，学富五车"来形容杨修的才学是绝不为过的。但恃才傲物的结局是讲出了曹操心中的秘密而死于非命。杨修的"祸"的根源便在其口，面对他的遭遇，我们是一种什么样的心情呢？杨修所表现的究竟是一种智慧抑或是一种顽痴？

      人人有发表言论的自由。但是，并不是人人有必须听你发表言论的义务。这一点，我们很容易忘记。自古以来，人们争的都是说话的自由。难道就没有不说话的自由吗？

张颖

阿弥陀佛

何以故

祸从口出，还是老实念佛吧

莉猪得乐

言多必失，深有体会，谨记！

般若如意

"言多必失"，金玉良言。