星云大师禅悟人生：《一句话的砥砺》

至善佛缘

星云大师禅悟人生：《一句话的砥砺》 （转） 常常想要知道自己未来的命运好不好，以看相算命为乐的大有人在，甚至为消灾改运，反而破财失身的例子，在报纸上也时有所闻。命运可以改造吗？以佛法诸行无常的真理来看，我们的命运是有余地可以回转，但是借用祈求神祗赐予的方式，如同缘木求鱼。就像你去种田，不去开垦锄草，做引灌水源等等耕耘的工作，即使向神明磕破了头，也没有金黄饱满的稻穗可以收获。 改变一生造化的原因很多，像为一段感情的来去生灭，为一句话的冷暖好坏，为一件事情的看法见解，甚至为了书本里的诗偈文章，影响了我们未来的因缘，最后不可思议地改变我们原本运行的轨道。 外在的缘，起灭不定，祸福难料，主要的因还是源于自己的心，面对人间的利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八风的吹扇，能否安然不动，甘之如饴？要改造命运时，不如先增加我们内在的定力和慧观，为自己创造一个好鸟歌咏、清凉无恼的心灵净土。 我年少出家时，心智未开，常常被师长挂念前途，师兄批评我没有出息。但是少年的我，心里想着，我有没有出息，不是看现在，要看二十年后、三十年后的我。“没有出息”一句话砥砺我坚守在佛教的岗位上，孜孜不息地做一个有用的出家人。 在命运的田地里，每个人都有选择的权利，你愿意种植甜蜜芬芳的玫瑰，还是杂乱丛生的荆棘？

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星云大师禅悟人生：《四等马与四等人》 曾经，佛陀遇到一群养马人，养马人告诉佛陀：“世间有四种马：上等马，能与御者心意相应，只要扬起马鞭，就会风驰电掣地向前跑；二等马，只要吆喝一声，就知道要加快脚步奔驰；三等马，必须御者鞭策，才能惊觉快行；四等马非常驽钝，即使狠狠抽打，也不肯快行。” 佛陀也告诉养马人：“世间也有四等人： 上等人，目睹事事无常，就明白人命在呼吸间的道理，而精进办道； 二等人，必须遇到挫折打击，亲友离散，深受人事无常之苦，才知及时修行，赶快学道； 三等人，必须以大苦大难重重锤炼，才警觉修行的重要； 四等人，纵使撒手人寰，也无法觉悟，只抱着长恨永眠枯坟。 佛陀与养马人的一段对话，我们能不能以之自觉自悟，有没有踏踏实实地过生活？是不是发挥了生命本有的灵性与光彩？ 人活一生，可以为国家、为民众牺牲奉献，可以好好经商创业，可以安分守己，可以活得开怀，也可以贪图妄求，浑噩度日。要怎么过生活，完全在于自己的追求和选择。

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星云大师谈：影响我一生的十句话 （转） 星云大师：我这一生，尤其是在佛教学院就读时，有很多人的话影响了我的一生，今天就将对我这一生受用很大的“十句话”转送给大家，但愿大家也一样受用。 一、不做焦芽败种： 出家人如果不发心普度众生、广利人天，就如同焦败的种子。不做佛教的焦芽败种，激励我一定要做个有用的人，对佛门要发扬光大，对社会要有所贡献。才能非 上天所赐，未来成就与前途，要靠自己去成就，发挥自己的光与热。世上没有不劳而获的东西，人生之所以能有成就，来自于父母、师长、亲朋的助缘很多，靠我们自己成就的很有限。 二、你可以没有学问，但不能不会做人： 人不仅要知道读书，更要学以致用，尤其是做人。人难做、做人难，有些学者专家很有学问、很会发明，但是在人情世故上则一窍不通，青年人之所以不会成功，乃在于话不会讲，或不知要讲好话。在现今的社会，人要有表情、音声、笑容，才会有人情味。除了读书学习外，努力做很重要。 三、懂得感恩者，才会富贵： 一点头、一微笑、主动助人，都是无限恩典。父母、师长、国家、亲朋的滴水之恩，要涌泉以报，接受的人生是贫穷的，感恩的人生才富贵。 四、不要向别人要求什么，要问自己能给别人什么： 要想做个有用的人，要如太阳一样，每天散发光与热给大家。与人相处要能包容忍耐，我们的存在都是外在因缘的聚集，因此人要懂得回馈感恩。 五、皆大欢喜： 与人相处做事，要皆大欢喜，宁可自己吃亏受委屈，不要凡事只想到自己。 六、心甘情愿： 凡事尤其是弘法利生，都要本着心甘情愿去做事，不计较名利好处。因此做事要有原则，即使别人多么荣华富贵，也要忠于职守，心甘情愿淡泊过一生，不为外界所动。 七、凡事不要生气，但要争气： 对自己的理想要坚持，不要受外界言语的影响而丧志，只要有心，终有一天会完成所愿。 八、你可以不信佛祖，但不能不信因果： "欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是"，恶有恶报，善有善报，因果是很现实的，人都活在现实中，怎么可以没有因果观念？ 九、你什么都可以失去，但不能失去慈悲： 一个人在挫折、磨难、灰心、困惑之时，如果保有一颗慈悲的心，将来一定会有办法。 十、我可以什么都没有，但不能没有信仰： 信仰是人生的目标、轨道，有了信仰人们可以找到自己，明自自己，发觉自己。

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星云大师：如何与人相处 四句话让你受益无穷 （转） 人与人相处之道，看起来很难，但下列四点意见只要你做到以后，必能受益无穷： 一、你好我坏。 二、你对我错。 三、你大我小。 四、你有我无。 在一般人的观念里，都不喜欢你好我坏，而喜欢我好你坏。但如果我什么都好，别人都坏，人家会饶我吗？所以，有时让别人做好人，我当坏人，反而能获得别人的同情与好感。比方说：有两户人家，张姓人家经常吵架，李姓人家却是相安无事、和乐融融。张家因此问李家，是什么原因使家里能不发生争吵？李家回答说：因为你们家都是好人，所以吵架；我们家人都是坏人，因而不吵架。为什么呢？举个例子说：桌上放了一个茶杯，张家有人打破了，他不承认自己错误，反而责怪放茶杯的人；同样地，放茶杯的人也说：茶杯是我放的，谁叫你打破了？全家人都要做好人，都不承认自己错误，因此就争吵不休了。李家的人则是自愿做坏人，打破的人立刻就说：“对不起！对不起！是我不小心把茶杯打破了。”而放茶杯的人也会说：“不能怪你，是我不应该把茶杯放在桌上。”如此一来，李家的每个人都愿意承认自己的错误，所以也就不吵架。 总之，如能做到你好我坏，便可解决很多的纷争与问题。此外，你好我坏，你对我错，你大我小，你有我无，看起来似乎很难实行，实际上，只要你去实践，就能发现其中蕴藏了许多微妙的道理，而在人我相处中，你一定会因为以上的几项方法，而与人相处得更融洽。 人是群居的动物，在家庭里有父母兄弟，学校里有老师同学，机关里有长官同事，街道上人和人摩肩擦踵，所以不管你走到哪里里，总离不开人群。在人群中如何与人和睦相处，有四句话供大家参考： 一、忍一句，祸根从此无生处：古德说：“喜时之言多失信，怒时之言多失礼。”一个人在盛怒时所说的话，容易伤害到别人，也容易造成磨擦，所以如果我们能忍一时之气，就不会造成无谓的纷争。就像拳头，不要急着打出去，才能凝聚力量；眼泪，不要轻易流出来，才是真正的悲愤。一时的气话往往造成不堪设想的后果，因此千万不要在盛气之下轻易发言，能忍一句，自然祸根从此无生处。 二、饶一着，切莫与人争强弱：有首偈语说：“何必争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。”人生就像一场戏，尽管剧中曾经风光、繁华过，一旦落幕，一切归于寂静。所以在人生的舞台上实在没有什么值得争强好胜的，有时候让人一步就是自己的胜利，所以做人要有“得饶人处且饶人”的涵养与心量。 三、耐一时，火坑变作白莲池：忍，不是懦弱的表示；忍，是勇者的象征。一个人能够忍耐一时，坚持下去，纵使一时的不如意，终将成为过去。纵然处身“火坑”，也会因你的忍耐而变成清凉的莲池。所以我们与人相处，只要能忍耐，就能转逆境为顺境。 四、退一步，便是人生修行路：人生的旅途上，不一定要每一步都向前。回头是岸，能退一步想，海阔天空；凡事退一点，不但留给别人一点余地，也是自己的一种修行。 所以，与人和谐相处的方法是： 一、忍一句，祸根从此无生处。 二、饶一着，切莫与人争强弱。 三、耐一时，火坑变作白莲池。 四、退一步，便是人生修行路。

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不思议

净土一莲