我也说说学习“三身法”的感受

dazizai

过去听到有人这么说：念佛不必观想，观想成功了，到西方极乐世界后，还得把相空掉，多麻烦。

我是不同意这个说法的。此说法，我在我所看过的经典中没有念到过。

从华严经，法华经，首楞严经，到无量寿经，观经，阿弥陀经，一直都在讲依正庄严，怎么会有“观想成功了，到西方极乐世界后，还得把相空掉”呢？

如“无为不在有为之外”，实相无相并不与万德庄严相矛盾，有用有体嘛。可是，这么个说法似乎很难理解，也难以让别人接受和认同。

我思考这个问题很久了。也注意到了法华经和首楞严经中，观世音菩萨一直在讲“应化”。但是，对于极乐世界这个“报佛土”的“报”字认识仍然不足。

“三身法”使我豁然开朗。

三身法判教，使得我对于经典的认识，更进一步。对于体用的理解也更加彻底。

三身法修法，也使得我对于现实世界的种种，认识更加清楚，不再疑惑，更加坦然和自然的对待。

这对于我在认识佛法和修学佛法的影响至巨，无论怎么说，都不为过。

由于时间关系，我不能按时完成老师留下的作业，这不能不说是非常遗憾的。

目前我还在听王老师的录音。

能有高老师和王老师这样的大善知识指导修学，我想，在我这一生，可谓是非常幸运的！

阿弥陀佛！

准提法网络佛学院

般若小童子

般若小童子

愿我往生西方极乐世界以后，能够以僧伽吒在一念间超度因缘众生为十地以上的菩萨。愿我与法界众生一起生生世世皆得值遇、受持弘扬僧伽吒.
愿我无量劫法报化三身弘扬诵持抄写僧伽吒经的功德，皆回向无上正等正觉。
愿我与法界众生于此大集会正法，乐欲听受，心无厌足.
愿我与法界众生于此大集会正法喜大宣说，亦复无厌.