不乘人之危，戒色济人得福报（转载）

念佛念法念僧

             君子不乘人之危

    俗话说，君子成人之美，不成人之恶；小人反之。

    唐太宗时，突厥的颉利可汗咄苾重用汉人赵德言，改变了许多风俗习惯，制定了很多繁琐苛刻的政令，引起突厥百姓的不满。咄苾还信任各部胡人，疏远本族的人。加上连年饥荒，税收繁重，百姓怨声载道，上下离心离德，很多部落反叛，咄苾的兵力日见衰弱。唐朝许多大臣请求乘机出兵征讨。唐太宗问：“出兵征讨，我不得不顾及刚刚和突厥签订的盟约。但不出兵，恐怕又会失去机会。你们说怎么办好？”  

    太子少师萧瑀请求出兵，吏部尚书长孙无忌则反对。他说：“突厥并没有侵扰我们的边境，在这种情况下出兵讨伐，则是背信弃义，还要劳民伤财。这绝对不是正义之师的作为。”  

    唐太宗听从了长孙无忌的意见，没有出兵。后来咄苾越来越衰败，百姓纷纷离散。又偏偏赶上连降大雪，冻死了许多羊马，百姓也缺衣少食。咄苾担心唐朝会乘机出兵，于是，亲自带领兵马来到朔州边境，说是要会猎，实际是防备唐朝进攻。唐太宗派郑元颋出使突厥，郑元颋回来后报告说：“现在突厥百姓挨饿，牲畜瘦弱，显示了灭亡的征兆。估计不会超过三年。”  

    许多大臣都劝说唐太宗乘机袭击突厥。唐太宗却坚决反对，他说：“和人家签订了盟约，又要毁约，这是不守信用。利用人家现在天灾人祸，这是不仁不义。乘人之危，这也不是勇武的行为。我一定要看到他们有罪过，再出兵讨伐。”

[size=+0]                      不乘人之危，戒色济人得福报
[size=+0]    1、宣和间有一士人，抱病多年，多方治疗，也不见好。何澄是一位医术高明的医生。士人的妻子，找到何澄，请他来到家中，给丈夫看病。士人的妻子拱手作揖，对何澄医生秘密说道：“我的丈夫病了很久，家中的财物也都典当光了，无钱付医药费，我愿意来作酬谢。”何澄听了之后，就严肃的对她说：“娘子，请你不要这样！你尽管放心，不要忧虑。我一定会尽力医治的。如果我趁这个机会污辱了你，这样不但使我永远沦为小人，娘子你也因此而失去了高尚的节操。纵然我们能够逃脱旁人的责备，但是要知道：天谴却是难逃啊!”

    后来，士人的病渐渐的好了。

    不久，有一天夜里，何澄作了一个梦，梦到自己来到神祠，判官对他说：“何澄，你行医救人有功德，而且能够在别人艰难危急中，不以色欲为贪。上帝因此而赐你五万贯钱和一个官职。”
没过多久，东宫太子有病，国医不能治，就到处张贴告示在民间求访高明的医生。何澄应诏，开了药，太子服后，病就好了。因此朝廷就赏赐何澄一个官位，和五万贯钱。一如梦中所见。
                                                                        （《医说》）

[size=+0]    2、[size=+0]毗陵有个姓钱的老翁，常行善事，可是还没有儿子。乡中有一名姓喻的，欠了有势之人的钱，被官抓去，妻子女儿都受饥受冻，便向钱翁借钱。翁如数给予，并且不立借据文书，救济对方。事后，喻氏夫妻带女儿登门拜谢。钱翁的妻子，见他女儿很美，想聘为小妾，喻氏夫妻也欢喜愿意。但钱翁却说：“乘人之难是不仁，我救急对方，原是善心而发，现在想娶人家女儿就变成不义，我宁可无子，也绝不愿意这样做。”喻氏夫妻听了，十分感动涕泣，向钱翁拜谢而退。当天夜晚，翁妻梦见天神，告诉她说：“你丈夫救人行善，并且能怜贫恤困，不淫人女，故阴德深重，当赐你贵子。”第二年，翁妻果然生了一个儿子，取名天赐。天赐十八岁就参加朝廷的各项考试，一帆风顺，考得非常好，最后官位做到了御史。

    3、四川人费枢，到京城会考。傍晚一妇人进前诉苦，说：“我是贩绸人的女儿，出嫁后丈夫死了。没有路费回家，愿意跟你一起生活。”费枢说：“我不想犯非礼之事，我当请你父亲来接你回家。”于是，费枢四处寻访，终于找到了她父亲，告诉他女儿的情况。父亲很感动，立即带女儿回家了。当年费枢就考中了，后来官至太守。                       （《白话寿康宝鉴》）

    4、献县捕役樊长，和同伴一起抓捕一个大盗。大盗逃跑了，把大盗的妻子带到了审讯之所。同伴拥着盗妇调戏，盗妇害怕挨打，不敢吱声不敢动，只是低头哭泣。同伴正要奸污盗妇，樊长看见了，怒道：“谁家无妻女，谁能保证自己的妻女不遭患难不落入人手？你敢做这种事，我立刻报官！”同伴害怕就停止了。当时是雍正四年七月十七日戌刻。樊长的女儿嫁为农家妇，这晚他的女儿家被强盗打劫，他的女儿就要被污时，也被一个强盗喝止了。这事发生在子刻，中间仅仅隔了一个亥刻。第二天，樊长听到女儿家的报案后，仰面看天，惊讶得舌头久久都缩不回去。

    5、献县史某，忘记他的名字了，他为人不拘小节，磊落有直气，看不上那些品德行为卑劣的人。一次从赌场回家，见村民夫妇子女抱在一起痛哭。村民的邻居说：“他欠有权势人家的钱，卖妻偿还。夫妇恩爱，孩子又未离母乳，妈妈就要离开，所以一家人这么悲伤。”史问：“欠了多少钱？”说：“三十两银子。”“卖妻多少钱？”说：“五十两，卖给人做妾。”史某问：“能赎吗？”说：“债券还没写，买主还未付钱，怎么不能赎！”史某立刻取出赌赢的七十两银子给那对夫妇，说：“三十两还债，另外四十两谋生，不要再卖老婆了。”村民夫妇特别感激史某，杀鸡款待史某。正喝得痛快时，丈夫抱孩子出，用目光示意妻子，让她荐枕以报答史某。妇点头，语气略微亲近。史某正色说：“史某半世做强盗，半世做捕役，杀人都不眨眼。但如果危急中污人家妇女这种事，则实在做不出来。”吃完喝完，转身就走，没再跟村妇说一句话。

    半个月后，史某家住的村子晚上着火了。当时秋收刚完，家家户户屋上屋下，柴草都满，而且房子都是茅草做的屋顶高粱杆围的篱笆，立刻四面都是烈焰，估计出不去了，史某与妻子孩子闭目等死。恍惚间听到房子上面远远传来呼声：“东岳有急牒，史某一家人都除名。”然后听到轰然一声，后墙壁塌了一半。史某左手拉着妻子，右手抱着孩子，一跃而出，好像有人帮助似的轻捷。大火熄灭后，得知一村人中，烧死了九成。邻里都合掌说：“前一阵儿还偷偷笑你痴傻，没想到你七十两银子赎回了三条命。”我认为此事能够被上天保佑，捐助银子之功十中有四成，拒色之功十中有六。  
                  http://blog.sina.com.cn/s/blog_68707fd70100sjkf.html                                    [size=+0]      （《阅微草堂笔记》）

缘生已空

愿《戒淫》顺利圆满入世，法界众生恭敬欢喜而得大利益，正发并不舍大菩提心，破除淫心，早入法身圆觉。

愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。

愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。

愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。

愿法界一切众生皆远离邪淫之因，不造作邪淫之恶业。

愿我生生世世皆以童子身入道，直至法身圆觉。

般若小童子

愿《戒淫》顺利圆满入世，法界众生恭敬欢喜而得大利益，正发并不舍大菩提心，破除淫心，早入法身圆觉。
愿我对无始劫来，所有引发众生心动情执之事，皆发广大忏悔之心，愿此等众生对我不再有六道情执，不为我修行之障碍，皆发大菩提心，证法身圆觉。
愿自今日至未来际，一切众生对我不起六道情执，皆发大菩提心，证法身圆觉。愿自今日至未来际，一切众生不起六道情执，皆发大菩提心，证法身圆觉。
愿将我的情执心回向给法界，愿法界吉祥、平和，佛陀法轮常转。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因，不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道直至法身圆觉。
愿建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。

悟禪

冥罚淫律篇

从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。


　  乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。　　


    强奸寡妇：当身绝嗣，受苦圠狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。　　谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明爽毫发，若参观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。


　　诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。


　　调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百卣受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦抵九分。


　　强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦抵一半。


　　诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。


　　调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。


　　强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。


　　诱奸室妇：减寿二纪（一纪十二年也），以上之劫，各历一百幤即受苦于地狱，个虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。　　  调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。


　　以上三条（寡妇、处女、室妇）：俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。有服之亲，罪次乱伦；若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。


　　淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。　　渔猎男色（此即同性恋者）：与妇女同。十六以上照处女论，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。


　　造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。


　　扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）


　　凡奸淫之事：有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。


　　凡奸淫处奣：在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。


　　凡已有子而又置妾者：一人，减寿二年。有功名者，削功名八分，不减寿。


　　凡寡妇无意改嫁：而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。


　　凡娶一寡妇：留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。


　　凡朋友相见：谈淫佚之事者，三次，减寿一月。致人有淫事者，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。


　　凡路遇美色：目逆而送之，三次，减寿半月。若假托殷勤，实存恶意者，一次，减寿一算（一算三月也）。


凡喜听淫戏者：一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。　　


凡喜看淫书者：三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。


　　凡诱人行淫事者：照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。


　　陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。　诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有见此冥罚，而知悔改者，减罪。行忠孝者，减罪。积功德者，减罪。若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵信而广传者，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传百人。此皆经　孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。


　　谨按：《金科辑要》，系清咸丰六年，　文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，　文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灮劫以诛其心。清光绪三年，　文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁《轮科》彠明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间古时要广传多人，非耗费很久时间，甚至数百年以上方能流传天下，然拜网络科技所赐，如今只要移动鼠标点按贴文，一夕之间即可完成古时不可能的任务，上天慈悲，亦未因为科技发达而否定或改变古时颁布的《冥罚淫律》明传阳世施行条文，同时这也是给有心改过、有缘、有幸能够看到此篇条文的善信大德最好、最大、也最快的改过、积阴德方案。
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那烂陀

愿《戒淫》顺利圆满入世，法界众生恭敬欢喜而得大利益，正发并不舍大菩提心，破除淫心，早入法身圆觉。愿我对无始劫来，所有引发众生

心动情执之事，皆发广大忏悔之心，愿此等众生对我不再有六道情执，不为我修行之障碍，皆发大菩提心，证法身圆觉。愿自今日至未来际，

一切众生对我不起六道情执，皆发大菩提心，证法身圆觉。愿自今日至未来际，一切众生不起六道情执，皆发大菩提心，证法身圆觉。
愿将我的情执心回向给法界，愿法界吉祥、平和，佛陀法轮常转。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因，不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道直至法身圆觉。
愿建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般

若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。