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[精进共修] 【爱心大礼包】719观音成道日大家都来法供养啊~

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发表于 2011-7-19 05:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
亲爱的各位师兄 大家好 哈哈~ 在这个一年一度的好日子里 大家都来布施法宝吧 有什么宝贝都拿出来晒晒啊~~


晓悟师兄带头供养大家:


若有宿世罪业因缘。及现所造极重恶行。梦中得见观世音菩萨。如大猛风吹于重云皆悉四散。得离重罪恶业生诸佛前。(出自 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经)


大家都不要藏着掖着了 所谓诸供养中 法供养最 大家都来说说啊 布施一下自己的修学体悟也可以啊 咱们来法供养接力吧
来嘛来嘛~~~


南无观世音菩萨~~
(不知道为什么我上传不了图片...)
发表于 2011-7-19 15:03 | 显示全部楼层
感悟啊。。。
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发表于 2011-7-19 16:17 | 显示全部楼层
哦米拖佛~










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发表于 2011-7-19 16:19 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
哦米拖佛~
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发表于 2011-7-19 22:28 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!

祈求祖国繁荣昌盛,国泰民安,世界永久和平,远离一切毁灭性战争与灾难!
让法界正气遍布每一个角落!让甚深般若光明遍照法界,不再有任何黑暗!
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发表于 2011-7-19 23:19 | 显示全部楼层
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
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 楼主| 发表于 2011-7-20 09:07 | 显示全部楼层
[个人原创] 【原创&香积饭香】慈航普度,满菩提愿——顶礼感恩恭祝观世音菩萨成道日!
http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=138077

大家快来看这个帖子啊~~~
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发表于 2011-7-20 13:29 | 显示全部楼层
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!

祈求祖国繁荣昌盛,国泰民安,世界永久和平,远离一切毁灭性战争与灾难!
让法界正气遍布每一个角落!让甚深般若光明遍照法界,不再有任何黑暗!
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发表于 2011-7-22 20:45 | 显示全部楼层
妙法莲华经观世音菩萨普门品

姚秦三藏法师鸠摩罗什译
  

尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:"世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?"
  

佛告无尽意菩萨:"善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处;若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂坠罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害;设复有人,若有罪、若无罪,扭械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱;若三千大千国土,满中怨贼,有一商主将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言,诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。众商人闻具发声言,南无观世音菩萨。称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。"无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨云何游此娑婆世界"云何而为众生说法?方便之力,其事云何?"佛告无尽意菩萨:"善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法,应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法;无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。"无尽意菩萨白佛言:"世尊,我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以予之。作是言:"仁者受此法施珍宝璎珞。"时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:"仁者愍我等故,受此璎珞。"尔时佛告观世音菩萨:"当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等故,受是璎珞。"即时观世音菩萨愍诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。"无尽意。观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。"尔时无尽意菩萨以偈问曰:
   

            "世尊妙相具,我今重问彼,
    佛子何因缘,名为观世音?"


    具足妙相尊,偈答无尽意。

      "汝听观音行,善应诸方所,
    弘誓深如海,历劫不思议,
    侍多千亿佛,发大清敬愿。
    我为汝略说,闻名及见身,
    心念不空过,能灭诸有苦。
    假使兴害意,推落大火坑,
    念彼观音力,火坑变成池。
    或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,
    念彼观音力,波浪不能没。
    或在须弥峰,为人所推坠,
    念彼观音力,如日虚空住。
    或被恶人逐,坠落金刚山,
    念彼观音力,不能损一毛。
    或值怨贼绕,各执刀加害,
    念彼观音力,咸即起慈心。
    或遭王难苦,临刑欲寿终,
    念彼观音力,刀寻段段坏。
    或囚禁枷锁,手足被扭械,
    念彼观音力,释然得解脱。
    咒诅诸毒药,所欲害身者,
    念彼观音力,还著于本人。
    或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,
    念彼观音力,时悉不敢害。
    若恶兽围绕,利牙爪可怖,
    念彼观音力,疾走无边方。
    螈蛇及蝮蝎,气毒烟火然,
    念彼观音力,寻声自回去。
    云雷鼓制电,降雹沭大雨,
    念彼观音力,应时得消散。
    众生被困厄,无量苦逼身,
    观音妙智力,能救世间苦。
    具足神通力,广修智方便,
    十方诸国土,无刹不现身。
    种种诸恶趣,地狱鬼畜生,
    生老病死苦,以渐悉令灭。
    真观清净观,广大智慧观,
    悲观及慈观,常愿常瞻仰。
    无垢清净光,慧日破诸暗,
    能伏灾风火,普明照世间。
    悲体戒雷震,慈意妙大云,
    澍甘露法雨,灭除烦恼焰。
    诤讼经官处,怖畏军阵中,
    念彼观音力,众怨悉退散。
    妙音观世音,梵音海潮音,
    胜彼世间音,是故须常念。
    念念勿生疑,观世音净圣,
    于苦恼死厄,能为作衣怙。
    具一切功德,慈眼视众生,
    福聚海无量,是故应顶礼。"
  

尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:"世尊,若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。"佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

妙法莲华经观世音菩萨普门品终
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发表于 2011-7-22 20:46 | 显示全部楼层
观音菩萨耳根圆通章 (转)

尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我,从闻、思、修,入三摩地。

初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜。


一者、上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来,同一慈力。
二者、下合十方一切,六道众生,与诸众生,同一悲仰。


世尊!由我供养观音如来;蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。


世尊!
若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆。我于彼前,现独觉身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆;我于彼前,现缘觉身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,得四谛空,修道入灭,胜性现圆;我于彼前,现声闻身,而为说法,令其解脱。
若诸众生,欲心明悟,不犯欲尘,欲身清净,我于彼前,现梵王身,而为说法,令其解脱。
若诸众生,欲为天主,统领诸天,我于彼前,现帝释身,而为说法,令其成就。
若诸众生,欲身自在,游行十方;我于彼前,现自在天身,而为说法,令其成就。
若诸众生,欲身自在,飞行虚空;我于彼前,现大自在天身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱统鬼神,救护国土;我于彼前,现天大将军身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱统世界,保护众生;我于彼前,现四天王身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱生天宫,驱使鬼神;我于彼前,现四天王国太子身,而为说法,令其成就。
若诸众生,乐为人王,我于彼前,现人王身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱主族姓,世间推让;我于彼前,现长者身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱谈名言,清净自居;我于彼前,现居士身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱治国土,剖断邦邑;我于彼前,现宰官身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱诸数术,摄卫自居;我于彼前,现婆罗门身,而为说法,令其成就。
若有男子,好学出家,持诸戒律;我于彼前,现比丘身,而为说法,令其成就。
若有女人,好学出家,持诸禁戒;我于彼前,现比丘尼身,而为说法,令其成就。
若有男子,乐持五戒;我于彼前,现优婆塞身,而为说法,令其成就。
若有女子,五戒自居;我于彼前,现优婆夷身,而为说法,令其成就。
若有女人,内政立身,以修家国;我于彼前,现女主身,及国夫人,命妇大家,而为说法,令其成就。
若有众生,不坏男根;我于彼前,现童男身,而为说法,令其成就。
若有处女,爱乐处身,不求侵暴;我于彼前,现童女身,而为说法,令其成就。
若有诸天,乐出天伦;我现天身,而为说法,令其成就。
若有诸龙,乐出龙伦;我现龙身,而为说法,令其成就。
若有药叉,乐度本伦;我于彼前,现药叉身,而为说法,令其成就。
若乾闼婆,乐脱其伦;我于彼前,现乾闼婆身,而为说法,令其成就。
若阿修罗,乐脱其伦;我于彼前,现阿修罗身,而为说法,令其成就。
若紧那罗,乐脱其伦;我于彼前,现紧那罗身,而为说法,令其成就。
若摩呼罗伽,乐脱其伦;我于彼前,现摩呼罗伽身,而为说法,令其成就。
若诸众生,乐人修人;我现人身,而为说法,令其成就。
若诸非人,有形无形,有想无想,乐度其伦;我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。

是名妙净,三十二应,入国土身;皆以三昧,闻熏闻修,无作妙力,自在成就。

世尊!我复以此,闻熏闻修,金刚三昧,无作妙力,与诸十方三世,六道一切众生,同悲仰故。令诸众生,于我身心,获十四种,无畏功德。
一者:由我不自观音,以观观者。令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。
二者:知见旋复,令诸众生,设入大火,火不能烧。
三者:观听旋复,令诸众生,大水所漂,水不能溺。
四者:断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国,鬼不能害。
五者:熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生临当被害,刀段段坏。使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。
六者:闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗,性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼、及毗舍遮、富单那等,虽近其旁。目不能视。
七者:音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能著。
八者:灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。
九者:熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲。
十者:纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生,离诸瞋恚。
十一者:销尘旋明,法界身心,犹如琉璃,朗彻无碍,能令一切,昏钝性障,诸阿颠迦,永离痴暗。
十二者:融形复闻,不动道场,涉入世间,不坏世界,能遍十方,供养微尘诸佛如来;各各佛边,为法王子。能令法界,无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男。
十三者:六根圆通,明照无二,含十方界,立大圆镜,空如来藏,承顺十方,微尘如来,秘密法门,受领无失,能令法界无子众生,欲求女者,诞生端正,福德、柔顺,众人爱敬,有相之女。
十四者:此三千大千世界,百亿日月,现住世间。诸法王子,有六十二恒河沙数,修法垂范,教化众生,随顺众生,方便智慧,各各不同。由我所得,圆通本根,发妙耳门,然后身心,微妙含容,周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。世尊!我一名号,与彼众多名号无异。由我修习,得真圆通。

是名十四施无畏力,福备众生。

世尊!我又获是圆通,修证无上道故,又能善获四不思议无作妙德。

一者:由我初获,妙妙闻心,心精遗闻,见闻、觉知,不能分隔,成一圆融,清净宝觉,故我能现,众多妙容,能说无边,秘密神咒。其中或现:一首、三首、五首、七首、九首、十一首,如是乃至一百八首,千首、万首,八万四千烁迦罗首。二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂,十四、十六、十八、二十、至二十四,如是乃至一百八臂,千臂、万臂,八万四千母陀罗臂。二目、三目、四目、九目。如是乃至一百八目,千目、万目,八万四千清净宝目。或慈、或威、或定、或慧,救护众生,得大自在。

二者:由我闻思,脱出六尘,如声度垣,不能为碍,故我妙能,现一一形,诵一一咒,其形其咒,能以无畏,施诸众生。是故十方,微尘国土,皆名我为施无畏者。

三者:由我修习,本妙圆通,清净本根,所游世界,皆令众生,舍身珍宝,求我哀愍。

四者:我得佛心,证于究竟,能以珍宝,种种供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至,求大涅槃得大涅槃。

佛问圆通,我从耳门圆照三昧,缘心自在,因入流相,得三摩地,成就菩提,斯为第一。

世尊!彼佛如来叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。”



出处:http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=3696846&page=1#pid16825978
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