让生命更有意义—一 海涛 辑

相逢一笑

让生命更有意义—一        海涛  辑

◎一切都由动机决定。

1.对修行者而言，知道怎么过生活最具意义非常重要。这取决于我们是否了解「什么是修行、什么不是修行」，以及「什么是佛法、什么不是佛法」之间的差异。拥有这种知见的利益无穷无尽、令人难以置信。

2.我们每日二十四小时的所有行为，每一项都可以变成无上正觉的因、解脱的因、来世安乐的因，或投生于三恶趣的因。这完全取决于我们的发心。

3.如果一天二十四小时，你所做的一切都以菩提心为动机，就累积了无量功德。每一项行为都变成不只是你自己成佛的因、安乐的因，也是其他每位有情安乐的因。

4.例如，有四个人持诵同一篇佛教祈愿文：

第一个人，怀着「为利一切众生愿成佛」的动机。因为这种动机，所以这样持诵变成无上正觉的因，不只是持诵那个人成佛的因，而是一切有情成佛的因。

第二个人，持诵祈愿文的动机是「欲求自己能解脱轮回」。这项行为不会变成一切有情成佛的因，只会成为那个人独自解脱轮回之恒常安乐的因。

第三个人，怀着「为了获得来世安乐」的动机而持诵。其果报既不是成佛，也不是解脱，只会是未来某一世的安乐。

第四个人，怀着「贪着今生安乐」的动机而诵祈愿文。虽然那是法的祈愿文、是佛陀的教授，但这个人的持诵既不是法行、也不是修行，而是世俗法、苦因。为什么？因为贪着今生的动机，具有干扰内心的负面影响，让心不得安宁。所以，这种动机与行为本身均归类为不善行。它们之所以是不善行，是因为果报是苦。

5.阿底峡尊者被他的译者种敦巴问及：「只为今生而做的行为，果报为何？」时，阿底峡尊者说：「这类的行为会招致不幸、投生苦趣：地狱、饿鬼、畜生三恶道。」

蓝色的溪水

心啊，什么都是由你来定啊

以戒为师

随喜赞叹
感恩布施