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[大德开示] 佛为什么对表大行大愿的普贤菩萨传梦幻法门

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发表于 2011-6-19 11:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
南怀瑾

    注意!普贤菩萨是讲修行的,如何去修呢?
    不要以为修行就是找个茅棚,找个清净的地方,或者说我要闭关。闭关是享受,闭关从某一方面来讲是世界上最大的偷懒,住在里面,什么事情都不做,茶来伸手,饭来张口,这种修行好办。大菩萨的入世修行才难,你要在人世间做个贤妻良母或者是做个尽责的好父亲好丈夫,这就不容易了。这是担负妻子儿女的痛苦,而且要咬紧牙根有苦都不说,一切如梦如幻,于此痛苦中,一心清净,不起恶念,处处利他利人,这才是真修行,这才是普贤菩萨的‘诸幻尽灭,觉心不动’修行法门。可不是吃饭把碗筷一丢,什么事情不做,跑到这里来打坐、听经。


    善男子,知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
    注意!这一段非常重要,此是禅宗心印,也是密宗的大手印,普贤如来、金刚萨埵 心法。

   

     一切菩萨及末世众生,依此修行,如是乃能永离诸幻。
  佛又重新吩咐,告诉一切菩萨及末世众生,要依此修行,要懂得‘知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次’这四句话,这样才能永离颠倒妄想梦幻空花。
  到这里,佛已经传完了法,把金刚萨埵 之心法传给了普贤菩萨。

  现在,我们再回转过来,讨论普贤菩萨的坐骑--白象所代表的意义。普贤菩萨在佛法中代表行愿,学佛容易行愿难,悟了道以后,要去修行,所谓修行是修正自己的行为,从内在起心动念的心行,到外在的行为。所谓发起慈悲心,必须要实际做到,天天坐在家里的佛堂里讲慈悲,你慈悲了谁?那是人家慈悲了你。行菩萨道要具备大愿力,所以普贤菩萨所代表的坐骑是象,印度的象等于是沙漠中的骆驼,背负一切重担,替人类做最劳累的工作,行菩萨道乃是为众生挑起他们的苦难。
   
  慈悲行愿是很痛苦的,发心做好事,要先准备挨骂,事情做好了,人家还诽谤你,说你是为了名为了利,你听到这些,心里要像吃冰糖一样的舒服,管你怎么误会都可以,我都不在乎。我们常说任劳任怨,任劳容易,任怨则难,请你帮忙劳苦一天,累死了都愿意,假如你听到说这件事就是你帮忙帮坏了,这下子你受不了了,老子非揍你不可。任劳容易任怨难,行菩萨道要任劳任怨。
   
  那么,普贤菩萨何以能够做到?因为他晓得埋怨也好,恭敬也好,一切如梦如幻。他不受骗,骂我,误会我,我不生气;赞美我,恭敬我,我也不会高兴,这些都如梦如幻。所以,佛对代表大行大愿的普贤菩萨传梦幻法门,其用意即在此。

    如梦如幻的法理:
    http://www.douban.com/group/topic/20260671/


[ 本帖最后由 廉而不刿 于 2011-6-19 11:17 编辑 ]
发表于 2011-6-19 16:29 | 显示全部楼层
诸幻尽灭,觉心不动
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发表于 2011-6-19 18:26 | 显示全部楼层
你慈悲了谁?那是人家慈悲了你
       
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发表于 2011-6-19 18:56 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
行菩萨道要具备大愿力

行菩萨道要任劳任怨

不偏不倚,一切如梦如幻

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发表于 2011-6-19 19:15 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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发表于 2011-6-19 19:21 | 显示全部楼层
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