精美图文：释迦牟尼成佛之地——菩提伽耶

至善佛缘

佛宝赞无穷   功成无量劫中   

巍巍丈六紫金容   觉道雪山峰   

眉际玉毫光灿烂   照开六道昏蒙   

龙华三会愿相逢   演说法真宗   

龙华三会愿相逢   演说法真宗

天上天下无如佛　十方世界亦无比　

世间所有我尽见　一切无有如佛者

南无娑婆世界三界导师四生慈父人天教主三类化生本师释迦牟尼佛

南无娑婆世界三界导师四生慈父人天教主三类化生本师释迦牟尼佛

南无娑婆世界三界导师四生慈父人天教主三类化生本师释迦牟尼佛

至善佛缘

把你捧在手上 虔诚地焚香

　　
剪下一段烛光 将经纶点亮

　　
不求荡气回肠 只求爱一场

　　
爱到最后受了伤 哭得好绝望

　　
我用尽一生一世 来将你供养

　　
只期盼你停住 流转的目光

　　
请赐予我无限爱 与被爱的力量

　　
让我能安心在菩提树下 静静的观想

　　
把你放在心上 合起了手掌

　　
默默乞求上苍 指引我方向

　　
不求地久天长 只求在你身旁 轻轻地梵唱

　　
我用尽生生世世 来将你供养

　　
只期盼你停住 流转的目光

　　
请赐予我无限爱 与被爱的力量

　　
让我能安心在菩提树下 静静的观想　

　　
我用尽生生世世 将你供养

　　
人世间有太多的 烦恼要忘

　　
苦海中飘荡着你 那旧时的模样

　　
一回头发现 早已踏出了红尘万丈

至善佛缘

即使生活中遇到再大的挫折 你的内心因此而有所徘徊

但你不曾动摇对佛的信心

就是佛弟子对佛的承诺



即使有人伤害你

而你也无法做到没有一丝嗔念

但不用同样的方式去报复

就是佛弟子对法的承诺



即使在修行的道路上

遇到不同所谓的修行人

可能你无法认同他的行为

但你不用恶语攻击他

就是佛弟子对僧的承诺






无作故名为法界，若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。


设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊于不可思议劫，于一念中将我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。


愿一切法界国土众生皆离七难，无有任何疾苦；

愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐；

愿一切法界国土众生皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜

愿法界、过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜

浅画

至善佛缘

对佛陀最诚敬的供养 （转）



佛陀八十岁那年，抱病来到末罗国的拘尸那城。



那时，佛陀患了严重的腹泻，到城中的沙罗林就无法再走了，遂选择在林中的双树间入灭。



佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床，头朝北，面向西，双足交迭，保持正知正念侧卧。这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，花朵从树上掉落下来，纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，也飘满了附近的地面，空中还响起了乐声与歌声。



对这些奇异的景象，佛陀为尊者阿难解释道：



「阿难！这是一些栖居在沙罗树林，笃信如来的夜叉天神，以奇异的花来供养我，但这不是真正的供养如来。」



「那怎样才算是真正的供养如来呢？」尊者阿难问。



「只有能受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来！」佛陀说。



于是，就有这样的偈颂，将这个情形记录流传下来：



「佛在双树间，偃卧心不乱。

　树神心清净，以花散佛上。

　阿难白佛言：云何名供养？

　受法而能行，觉华而为供。

　紫金华如轮，散佛未为供；

　阴界入无我，乃名第一供。」





发表于 2011-5-21 16:41 只看该作者  
感恩本文发布者：素位



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随顺三界

流水

南无僧伽吒
南无地藏菩萨
愿一切因缘众生速闻速遇速修速证僧伽吒与甚深般若  速得佛果
愿一切因缘众生随喜一切僧伽吒与甚深般若的因缘  阿弥陀佛

妙意