净空老法师：【答疑解惑】

心是莲花开

净空老法师：【答疑解惑】

至诚礼请尽虚空遍法界诸佛刹土一切众生，同修师兄共享同沾法喜！真信切愿老实念佛求生西方极乐世界，依教修行，同发菩提心，同生净土，同成佛道，同度众生！

问：弟子时常诵《地藏经》，法喜充满，深受利益。但有一次不经意中发现有一本小册子，是某某法师的高声疾呼：《地藏经》是佛为度化地狱鬼道众生而说的，人道众生不应该学习。弟子常听师父讲经，知道这个说法不如法，但是这本书到处流行，敬请老法师开示，以免许多众生被误导。

答：学佛最重要的是开智慧、有能力辨别是非真假，辨别善恶邪正，这是学佛现前切身的利益，真正的好处；如果没有能够辨别，那你叫白学了。如果说《地藏经》是佛为度化地狱、鬼道众生而说的，佛就不应该在人间说，在人间说，不是把我们人都当作鬼看待吗？所以大家要记住，佛在我们这个世间所说的经，都是为我们说的，我们都有能力接受。
　　要晓得佛的智慧是无量无边，佛说法是遍法界虚空界，许多经为什么不在我们这里讲？我们程度不够，接受不了。好比有个大学教授，今天叫他教小学，那他很多东西不能说，要把能符合小学生程度的东西选来跟他们讲，绝对不会把高深的东西搬来说，这一定的道理。《楞严经》讲，「应以什么身得度就现什么身」，，又讲「随众生心，应所知量」，所以佛没有一定的形相，也无有定法可说，一定是契机契理，你需要的，他跟你讲。
　　《地藏经》上讲的是孝亲尊师，鬼要孝亲尊师，人不要孝亲尊师，哪有这种道理？我们净宗修学最高的指导原则是净业三福，净业三福头一条「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，就是《地藏经》，就是《十善业道经》。地是心地，藏是宝藏，它是比喻，我们每个人真心里面的宝藏是什么？就是孝亲尊师。所以孝亲尊师开发我们自性的宝藏。
　　大乘佛法从哪里学起？从《地藏》学起，它跟中国传统教学完全相应。中国五伦，第一个「父子有亲」，那就是孝亲的基础，就是父子之间的亲爱。在什么时候能看得出来？现在父子有亲是愈来愈淡，可是还能看得出来，婴儿的时候。小孩出生大概半岁之内，还不会走路，这个时候你能看得出来，你看父母对他的爱，他对父母的爱，你细心去观察，你就看到父子有亲。中国传统的教育，就是希望这一种亲爱，天性的、自然的，怎么样能保持到一辈子都不会产生变化，那教育就成功了，这第一个目标。
　　第二个目标是把父子有亲这个亲爱发扬光大，你能爱兄弟，爱家族，爱邻里乡党，爱社会，爱国家，爱一切众生。爱心遍法界，善意满娑婆，佛菩萨就是这个爱心扩大到遍法界虚空界，没有别的。所以一定是先知道自爱，然后才知道爱他，从一家慢慢扩大到遍法界虚空界。我们有能力辨别真妄，有能力辨别邪正，就不会被人家误导。你们遇到这个事情，我也常常有人寄这些东西给我看，这都是好意寄来的，说是哪一个法门感应很多。我看了题目，就把它放在一边，不再翻阅；纵然是好东西，每个人的根性不相同。法门都好，经典都好，你喜欢那个法门，好像吃东西，你喜欢吃甜的，我喜欢吃酸的，口味不一样；可是不能够勉强人，酸的好吃，你们统统吃酸的。哪有这种道理？没有这个道理，各人口味不相同。所以佛说八万四千法门，无量法门，适应各种不同的口味，大家都欢喜，大家都能接受，这样就好。方法尽管不同，方向是一致，目标是一致，这是佛法。

节录自：净空老法师《学佛答问》
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