想世间出世间的愿望都满足的来仁王经板块吧

妙音果文

净心守志

愿我一切化报身在其因缘国土世界中，皆做第一王主，弘扬大乘了义经，具足一切善境界。

愿我自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　
愿一切因缘众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　
愿法界一切众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　
愿常劝一切众生皆发菩提心。

愿法界一切众生永感佛恩师恩父母恩，永报佛恩师恩父母恩，永不失感恩报恩之心，永不失菩提心。
　
一切功德皆回向西方极乐世界。

一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

妙音果文

参加共修，还是按照师开示的，用坛城在自身业力重的地方顺时针旋转的模式。
　
　　发现两个问题，第一，如果沉着心，着在自己身体的感受上，法力虽然有，但比较小；而在内心升起一股正气和担当时，它的力量非常大。当上面的业力非常重的时候，通过诵仁王经，把内心的担当的正气树起来，就会发现，那些本来很重的业力，一下子变得非常轻，很容易就超度走了。
　
　　因为自己任何的痛苦，从六道的相上来说，都是自己的业果，自己造作的结果，所以，不昧因果，也不要试图逃避，直接承担下来，这一切都是因缘；从修行角度说，这只是一个借假修真的工具，知道就行，太执着了就没办法修了。因为成佛的路，并不是一个找天道享受的人能走的。
　
　　第二，认真地读，哪怕边观想边诵经比起专心诵经来，不容易切入经文，也要认真读经文，而不是把它当成一个伴奏或者背景音。我发现，诵经时脑子越清晰，坛城消业的力量就越大。就在那一部经的读诵中，可以超度掉无量的神识。
　
　　而且，般若空性的切入越大，业障消的越快。几乎是很重的业力，一转念就没了，变成一团光明。这个就需要多恭敬学习回家人老师的讲解了。
　
　　第三，排除干扰。有一次刚刚读到一半就被打断了，被迫离开共修法会，当即沮丧的情绪涌上来。本来是灭嗔的经书，必然会把一些东西唤起然后超度掉，但那一次因为没有及时处理，当天留下些后遗症——无明火隐隐的。
　
　　不受干扰地共修，还是很重要的。
　
　　第四，对坛城和《仁王经》的恭敬和信心。灭嗔，必然是祥和的；百佛、百菩萨、百罗汉……组成的坛城，必然是光明的；这么多人诵这部经来护持国土，护持佛果，齐心协力，万众同心，必然是坚不可摧的；这么多佛子的愿力，都回向法界的和平和国家的昌盛，这必然会实现的。以这样的心态来共修《仁王经》，必然有股蓬勃的、正的力量。
　
　　它消掉的并不是我们身上的这一点业力，而是带动了与我们有因缘的众生，都修甚深般若，让自性法界归于和谐，这是值得做的。
　
　　南无仁王护国般若波罗蜜坛城

米叶叶

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