登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 1339|回复: 1

大船与小船

[复制链接]
发表于 2011-3-21 19:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
大船与小船
转自岩松的QQ空间http://526257274.qzone.qq.com/
"乘"乃是运输工具的意思,”大乘“ 表示大的运输用具,“小乘”则表示小的运输工具。

修行人从此岸到达彼岸,必须有一个运输工具。

对于动中禅来讲,这个运输工具就是“觉性”。“觉性”这个运输工具只有圆满与不圆满之分,而没有大小之别。

因为觉性这个运输工具只能承载自己过河,而无法承载他人过河。因此,觉性这只船没有大小之别。

有人会对此持不同意见,没关系。
那么请回答,佛陀的“那只船”(觉性)把除了他自己还有把其他人载到过对岸吗?

佛陀的“那只船”(觉性)都无法承载他人过河,何况其他人哪?

即使你的船(觉性)再大,也只能承载自己过河。

佛陀的觉性能帮我们灭苦吗?
隆波田的觉性能帮我们灭苦吗?
清者自清,浊者自浊。
显然不能。

佛陀说:“如来只是指路者。”
佛陀还说:“汝应自努力,如来唯导师。”

佛法流传了两千多年,在流传的过程中,掺杂了很多外道的思想。

当我们的慧眼还没有睁开的时候,

我们不要随意去批评任何人,

我们唯一能做的,就是好好地培养自己的觉性。

当我们的觉性圆满了以后,就如同站在最高的山顶上。

站在最高的山顶上,就可以让我们把山下的一切看的清清楚楚。

山下哪些路(佛说)能通往山顶,
哪些路(非佛说)不通向山顶,
都可以清清楚楚地知道,
就不会被那些邪见所迷惑了。
------------------------------------------
推荐隆波田动中禅博客
http://blog.sina.com.cn/mahasati
发表于 2011-3-31 18:12 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-11-22 15:43 , Processed in 0.132611 second(s), 17 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部