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[佛教文化] 与阿弥陀佛极乐世界有关的经典

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发表于 2011-3-7 09:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:42 编辑

与阿弥陀佛极乐世界有关的经典南无本师释迦牟尼佛所说经除了净土五经,还有很多提到往生南无阿弥陀佛极乐世界的。看来,娑婆世界五浊恶世众生与极乐世界法缘深厚。 佛言世间愚痴人辈。两舌斗诤恶口骂詈更相嫌恨。或就山神树下鬼神。日月之神南斗北辰诸鬼神。所作诸咒誓。或作人名字或作人形像。或作符书以相厌祷咒咀言说。闻我说是药师琉璃光佛本愿功德。无不两作和解。俱生慈心恶意悉灭。各各欢喜无复恶念。  佛言若四辈弟子比丘比丘尼清信士清信女。常修月六斋年三长斋。或昼夜精勤一心苦行愿欲往生西方阿弥陀佛国者忆念昼夜若一日二日三日四日五日六日七日。或复中悔闻我说是药师琉璃光佛本愿功德。尽其寿命欲终之日。有八菩萨。其名曰。   文殊师利菩萨。观世音菩萨。得大势菩萨。无尽意菩萨。宝坛华菩萨。药王菩萨。药上菩萨。弥勒菩萨。是八菩萨皆当飞往迎其精神。不经八难生莲华中。自然音乐而相娱乐。   佛言假使寿命自欲尽时临终之日。得闻我说是药师琉璃光佛本愿功德者。命终之后皆得上生天上。不复历三恶道中。天上福尽若下生人间。当为帝王家作子。或于豪姓长者居士富贵家生。皆当端正聪明智慧高才勇猛。若是女人化成男子。无复忧苦患难者也。
——摘自《佛说大灌顶神咒经》
宿王华,若有人闻是药王菩萨本事品者,亦得无量无边功德。若有女人闻是药王菩萨本事品能受持者,尽是女身后不复受。若如来灭后,后五百岁中,若有女人闻是经典如说修行,于此命终,即往安乐世界,阿弥陀佛大菩萨众围绕住处,生莲华中宝座之上不复为贪欲所恼,亦复不为瞋恚、愚痴所恼,亦复不为憍慢嫉妒诸垢所恼,得菩萨神通、无生法忍。得是忍已,眼根清净,以是清净眼根,见七百万二千亿那由他恒河沙等诸佛如来。 ——————《妙法莲华经?药王菩萨本事品第二十三》 讲说是经典  则至安乐国   得睹平等觉  阿弥陀无念   而修随经义  一切佛所演 ————《 阿惟越致遮经?开化品第十四》 转载
 楼主| 发表于 2011-3-7 09:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:42 编辑

佛告普广菩萨摩诃萨。汝不解我意。娑婆世界人多贪浊。信向者少习邪者多。不信正法不能专一。心乱无志实无差别。令诸众生专心有在。是故赞叹彼国土耳。诸往生者悉随彼愿无不获果。 ——摘自《佛说大灌顶神咒经》
 楼主| 发表于 2011-3-7 09:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:42 编辑

名相是分别, 因缘事和合,    若不生彼心, 是第一义相。    报相佛实体, 及所化佛相,    众生及菩萨, 并十方国土,    习气法化佛, 及作于化佛,    是皆一切从, 阿弥陀国出。    应化所说法, 及报佛说法,    修多罗广说, 汝应知密意。    所有佛子说, 及于诸如来,    是皆化佛说, 非淳熟者说。 ————《入楞伽经?卷第九 总品第十八之一》 此处末学还是不好理解,化佛皆从阿弥陀佛极乐世界出吗?请大德解惑!!!
 楼主| 发表于 2011-3-7 09:40 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:42 编辑

于当来世过一恒河沙数阿僧祇。始入二恒河沙数阿僧祇。彼世界当名安乐。汝无量净。于中当成阿耨多罗三藐三菩提。名阿弥陀如来应供正遍知。时王白言。唯世尊。彼诸菩萨摩诃萨其佛土中先前我成阿耨多罗三藐三菩提者。今在何处。佛言。无量净。此菩萨摩诃萨于无量阿僧祇无称无数十方余世界中来。奉觐恭敬亲近于我坐听法者。是过去诸佛皆授其阿耨多罗三藐三菩提记。现在诸佛世尊亦授此诸善男子阿耨多罗三藐三菩提记。其佛土中先成阿耨多罗三藐三菩提者。无量净。彼一一菩萨摩诃萨于无数多亿那由他百千佛所。殖诸善根修行智慧。无量净。彼善男子先于其佛土中当得成佛。王曰。惟世尊。此海济婆罗门。劝我及与眷属于阿耨多罗三藐三菩提。彼几时当证菩提。佛言。是大婆罗门大悲具足。汝大王。自当闻其师子吼。时王曰。如世尊授我记。我所愿必成。若我五体礼世尊足时。令恒河沙数世界震动。于彼诸佛土中诸佛世尊现在住世愿授我记。善男子。尔时无量净王。五体礼宝藏如来足头面着地时。恒河沙数佛土即震动踊没。恒河沙数诸佛世尊即授其记。于删提兰佛土劫名陀罗尼。八万岁世人中佛名宝藏如来应供正遍知。四天下转轮王名无量净。于宝藏如来所积殖德本。彼王当来过恒河沙数阿僧祇。始入二恒河沙数阿僧祇世界。当名安乐。彼无量净王。于中当得成佛名阿弥陀如来应供正遍知。光明遍照十方恒河沙数世界。诸佛告言。 ——《大乘大悲分陀利经?卷第三?离诤王授记品第六》 过一恒河沙阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇于安乐世界。当成阿耨多罗三藐三菩提。名阿弥陀如来。净佛土净意众生而作佛事。乃至阿弥陀如来。于无量劫作佛事已。入无余涅槃。随其正法住世几时。于尔所时我当行菩萨行。我为菩萨当作佛事。尽阿弥陀如来正法初夜灭。即是后夜我当成阿耨多罗三藐三菩提。唯愿世尊。授我阿耨多罗三藐三菩提记。如是十方恒河沙数世界中。诸佛世尊现在住世。我亦以音声白彼诸佛。彼诸佛亦当授我阿耨多罗三藐三菩提记。善男子。宝藏如来即授其记。如汝善男子。已观恶趣又观天上。观众生苦能生悲心。为脱一切众生苦故。除结使故令得乐故。是故汝善男子。字汝为观世音。汝观世音。当度脱多亿那由他百千众生苦。汝善男子。为菩萨时当作佛事。阿弥陀如来般涅槃后。二恒河沙阿僧祇之余。初夜阿弥陀如来正法灭已。即于后夜安乐世界。当名一切宝集。彼土庄严无量阿僧祇胜于安乐。即于后夜。汝善男子。无量宝庄严菩提树下坐金刚座。逮阿耨多罗三藐三菩提。名光明普至尊积德王如来应供正遍知。寿九十六亿那由他百千劫。汝般涅槃后。正法住世六十二亿劫。观世音言。世尊。若我如是意满。我礼世尊足时。于十方恒沙数世界中。现在住世诸佛世尊皆授我记。恒河沙数世界地皆震动。一切山川石壁树木丛林出五乐音。一切众生心得离欲。观世音菩萨适五体礼宝藏如来。如是恒河沙数佛土地皆震动。彼诸佛如来皆授其记。略说。 ——《大乘大悲分陀利经?三王子授记品第七》
发表于 2011-3-7 10:23 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:42 编辑

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