吃素就是健康 息心就是息灾

至善佛缘

吃素就是健康  息心就是息灾  （转）





吃素的饮食文化从过去宗教信仰的原因，日益走向以健康、养生为诉求。如此一来，素食主义者不仅讲求食物功效，还必须保持食物的原味，强调完整的、新鲜的生气蓬勃的食材。



全世界正流行素食，素食宣示着一种有益身心健康新时代的开始，并且是一股追求健康的潮流。



但是，有人或许会质疑长期吃素到底会不会造成营养不良？一般人认为吃素容易缺乏蛋白质而影响健康。但其实只要调配得宜，注意营养的均衡，素食不但不会影响健康，反而可以防止许多疾病的发生。



营养均衡的素食要诀，应该把谷类和豆类一起调配，力求植物性蛋白质多元化，以提供身材所需的各种胺基酸。



素食主义者选择的不仅仅是食物，而且是一种生活方式。素食者必须自觉地致力于良好均衡的饮食，因此了解植物性食物容易缺乏的营养素，才不会让吃素变成有勇无谋。



不过，说到底，“息心就是息灾”——地球的破坏人间的苦难，是人心出了问题，离了自然之道。



最近二三百年，西方文明企图用逆天背理的方式创造人间乐园，以为科技化，工业化、资本主义化的文明可以带来进步、和平、世界大同，结果适得其反：人失去了内在的精神世界，切断了自己与上天、与大自然、与内心连系，从此生活在疏离一切无生命、无寄托的世界里，同时将人间变成灰色星球──我们眼前的社会现况，从禽流感沙士病毒(非典)肺炎到甲型H1N1流感，以至伊拉克战争温室效应及连年不绝的水旱灾荒虫祸，莫不是日后更凶险无情大灾难的预兆。



想避过大浩劫，恐怕还是要溯本寻源，消除最后根本的祸首：人心的腐败灰化。这个正是历代各大宗教各方圣贤之士各修行传统致力之所在，即是恢复大家内心澄明（问心见性），淡泊自足，不再斤斤计较利害，妄求占据拥有，再次惜福感恩，悠然生活于最基本的物质条件之中。




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至善佛缘

愿素食文化与理念得到顺利推广弘扬！
愿所有的生命得到平等的珍视与尊重！
愿法界一切众生内心皆充满无私的爱！
感恩一切。愿无私的爱永远传播下去！

愿人们能慈心不杀，研究、推广、喜爱素食
愿一切众生皆发愿食素、天下素食版块得大弘扬
愿更多志同道合的朋友们，加入到推广弘扬素食文化与正确生活方式的队伍中来

愿国泰民安，风调雨顺，平稳崛起，德行文化早日传遍全球。
愿世界和平，经济恢复，环境改善。
愿地球上的人们以无私的爱，摒弃一切文化之间的隔阂，将地球变成一个远离一切战争，永久和平的大家庭；
愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难，没有任何贫困、饥饿，
愿全世界的经济早日恢复，愿人们开始注重环境，愿我们的世界变得更加适合人们居住。
愿一切法界国土众生皆离七难，无有任何疾苦；
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐；
愿一切法界国土众生皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜
愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜

一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处
一切功德皆回向阿耨多罗三藐三菩提
一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海

至善佛缘

宣传素食的效果与功德比您想像的要远为殊胜！


发表于 2011-2-18 04:52  感恩布施大讲堂本文发布者：郭迎金  



素食版全文：

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至善佛缘

印光大师念佛吃素为护国息灾之根本 （转）



凡学佛之人，有一必须注意之事，即切戒食荤，因食荤能增杀机。人与一切动物同生天地之间，心性原是相等，但以恶业因缘，致形体大相殊异。若今世你吃它，来世它又吃你，冤冤相报，世世相杀，无有已时。果能人人茹素，即可培养慈悲心，而免杀机。否则纵能念佛，而仍图口腹之乐，大食荤腥，能得学佛之利益几何哉？



人与一切动物同属含灵，何忍杀其性命以充自己口腹？己身微受刀伤，即感痛苦，一念及此，心胆凄裂，何忍杀生而食？况杀生食肉之人，积渐感染，易起杀机，今世之刀兵灾劫，皆由此而来。古语云：‘欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。’诚不诬也。但世间许多人，虽明佛法道理，而仍视戒杀茹素为难事。民国十年，余往南京访友，友人请魏梅荪来见。魏以信佛念佛，但尚未能吃素。余嘱其熟读文钞中，南浔极乐寺修放生池疏数十遍，当即能吃素。因文中先说生佛心性不二，次说历劫互为父母兄弟、夫妻眷属，互生互杀，互为冤家对头，次引梵网、楞严、楞伽经文为证。熟读深思，不但不忍食，亦不敢食也。后知魏居士未过二月，即不再食肉矣。又上海黄涵之居士，其母不能食素，且不信食素为学佛要事。黄涵之函问劝信之法，余令其在佛前，朝夕代母忏悔业障。因母子天性相关，果能至诚，必得感应。涵之依之而行，月余其母即能吃长素。时年八十一，日课佛号二万声，至九十三岁方逝世。故我望一切大众，能从今日起，注意戒杀茹素，并劝自己之父母、子女及亲友，共同茹素，此亦是护国息灾之根本方法。



除戒杀茹素外，亦应护惜物命，买物放生。盖放生之意义，是使大家发心护生，自己放生，当然不再杀生。即使自己不放生，见到他人放生，也不忍再杀生。若人人能护惜生命，不加残害，则物尚不忍杀，何况杀人？自然杀劫可消，而国运可转矣！但世人有一面出资放生，一面仍照常杀生食肉者，如此虽有放生之功德，恐难敌杀生之罪过。



世人食肉，已成习惯，但须知无论何种肉均有毒，因生物被杀时，恨心怨气所致。人食之，虽不即时丧命，但积之既久，则必发而为疮为病。年轻女人，大生气后喂孩子奶，其孩每病，盖因生气母奶成毒汁故。人之生气，非致命之痛，毒尚如此，何况猪羊鸡鸭鱼虾等要命之痛，其肉之毒可想而知。人食之，无异服毒，非但增杀业，招罪报于将来，现生亦多病短命，诚甚可怜又可惜也。



或谓猪羊鱼虾之类，本天生以资养人，食之又何罪？妄说此者，皆是不明三世之因果。梵网经云：‘若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。杀而食之，即杀我父母。’若亲尝被杀之苦，即望救不暇，何能置辩？劝戒录类编载：‘福建蒲城令赵君，久戒杀生，其妻则酷好食肉。其妻生辰之先，买许多生物，欲杀以宴客。赵曰：“汝欲祝寿，令彼就死，于心安乎？”其妻曰：“此皆迂词，若依佛法，男女不同宿生子，不杀物命，数十年后，岂不举世皆畜生乎？”赵知无法可劝，听之。是夜，其妻忽梦入厨房，见杀猪，则己身即变成猪。杀死后还知痛，拔毛破腹，抽肠裂肢，更痛不可忍。及杀鸡鸭等，亦皆见己身变成所杀之物。痛极而醒，心跳肉颤，尽放所买之生物，从此发心吃长素。’此人宿世有大善根，故能感佛慈悲加被，令彼亲受其苦，以止恶业。否则将生生世世供人宰食，以偿宿债。世之杀生食肉者，苟能作设身处地想，则不难立地回头。若言天生猪羊等物本以养人，则试问：‘天之生人，亦所以养虎狼蚊蚤等物乎？’



又有一类人，说我之食牛羊鸡鸭等肉，为欲度脱彼等也。此说不但显教无，密宗亦无之。邪说误人，自取罪过，极无廉耻之辈，乃敢作是说耳。夫彼既能以杀食度众，则最尊者父母，最爱者妻子，何不先杀其父母妻子以食而度之乎？须知世之沉潜不露者，一旦显示神通，每即去世示寂，以免增添烦恼。南梁时，蜀青城山，有僧名道香者，有大神力，秘而不宣。该山年有例会，届时众皆大嚼大食，杀生无数。道香屡劝不听，是年，乃于山门外掘一大坑，谓众曰：‘汝等既得饱食，亦分我一杯羹何如？’众应之，于是道香亦大醉饱。既饱足，令人扶至坑前大吐。所食之物尽皆复活，飞者飞去，走者走避，鱼虾水族吐满一坑。众皆惊服，遂永戒杀生。有蜀人至京城谒志公，志公问何处人，答曰四川。志公曰：‘四川香贵贱？’答曰很贱。志公曰：‘既已为人贱，何不去之？’其人回至青城山，对香述志公语。香闻此语，即便化去。今之诳言杀食度生者，能如此乎？

香馨

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至善佛缘

台湾小学全校吃素，为灾民祈福   (转)

【记者吴淑华／南市报导】


日本强震海啸、利比亚战爭，天灾战祸频传，为了祈愿天下无灾，台南市长兴国小师生响应慈济基金会推动斋戒活动，在校园发愿素食救地球，改变生活习惯，少用、少量、少吃，减少物质需求。





慈济志工表示，日本震灾海啸后，核能危机带给世人的警惕，就是世人过度耗费能源，该是节约能源的时机，日常生活中随手关灯、关水，就是「戒」除不好的生活习惯；一公斤的肉类需要餵食动物十二公斤的穀物，「斋」则是有益个人健康，减少消耗自己的能源，从蔬食、素食行动中减碳。


全校师生在祈祷歌声中，双手合十，祈福日本受灾灾民早日脱离苦难，祈愿社会祥和、人心净化、天下无灾。




布施论坛素食版全文：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=122262&extra=page%3D1

小圆