一个随字 （转载）

开心自在

寺院里的地是枯黄的，很难看。小和尚看不过去，对师傅说：师傅，快撒点种子吧！师傅曰：不着急，随时。种子到手了，师傅对小和尚说，去种吧。不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。小和尚着急地对师傅说，师傅，好多种子都被吹飞了。师傅说，没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说，糟了，种子都被鸟吃了。师傅说，急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说，这下全完了，种子都被雨水冲走了。师傅答：冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说，师傅，快来看呐，都长出来了。师傅却依然平静如昔地说，应该是这样吧，随喜。

　　我时常会问自己：是什么样的人经历过怎么样的修炼才可以做到随时，随性，随遇，随缘，随喜。说实在的，我想很多人都说自己可以做到随遇而安，可说得到，做不到，包括我自己。如果把自己的孩子比做是种子，如果把自己的家庭比做是种子，如果把自己的事业比做是种子，如果把自己的感情比做是种子，相信每个人都希望自己播下的这些种子可以按自己希望的那样出芽、长高，开花、结果，可人有旦夕祸福，天有不测风云呐，怎么可能每个人结婚、生子、挣钱、做事这几样事情全都那么顺呢？感情顺不顺，随缘；事业顺不顺，随遇；孩子成器不成器，随性；事业、婚姻、家庭能否随心，除了你的努力之外，剩下的便是机缘巧合。

　　一个“随”字，参透人生许多禅机。“随”，应该是拗不过的事情随它去。感情方面，强扭的瓜不甜，缘不到，缘尽了，都随它去，这个世界，每天来去这么多人，少了谁都可以，地球少了这个人照转，你少了这个人应该可以照活；子女方面，儿女自有儿女福。倘若比尔·盖茨的爹妈坚决不允许自己的儿子从哈佛退学，假如朴树的爸爸妈妈不许自己的儿子因为音乐放弃学业，假如天下所有的父亲都以学业的理由不理会孩子的天分，这个世界就会少掉许多精彩。

　　一个“随”字，蕴含许多人生学问。随心所欲，随遇而安，随波逐流，随便，随和，随着……随便你找到哪一个由随打头的词，就会发现它们没有一个是让你累着的，都是怎么舒服怎么来的状态。可就偏偏这么简单的一个“随”字，有的人可能劳其一生都学它不懂。

通达

生活是多元的，但要把握分寸，知所割舍，才算成功的人生。

至善佛缘

叹，简单之处最真实；

做，香茶敬于父母前；

如，随顺渐入寂灭海。


摘录自：回家人老师《安抚心灵》

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至善佛缘

愿我一切化报身在其因缘国土世界中，皆做第一王主，弘扬大乘了义经，具足一切善境界。

愿我自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　
愿一切因缘众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　
愿法界一切众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　
愿常劝一切众生皆发菩提心。

愿法界一切众生永感佛恩师恩父母恩，永报佛恩师恩父母恩，永不失感恩报恩之心，永不失菩提心。

回归至善，早日回家，莫令家亲多牵挂。
　
一切功德皆回向西方极乐世界。

一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

深深海底行

一剑

知幻即离，不为其着，安抚心灵吧！什么都是人家的，只有心是自家的。四生九有，以情为食，因情而住……无非在不值得心动的地方，犯贱心动了。


其实一切所谓的不适，都是因无明我执，而生出种种所谓的舒服与不适的标尺。当这些标尺有变化时，或将要超过它的极限时，就会产生痛苦的排斥，反之就产生幸福的放逸。
一切错误都是来自排斥，有排斥就有对立和分裂，就有二


当你能慈悲地心含一切法界众生，而没有任何异已的时候，那你已经修成慈悲遍一切法界三昧了。

一剑

知幻即离，不为其着，安抚心灵吧！什么都是人家的，只有心是自家的。四生九有，以情为食，因情而住……无非在不值得心动的地方，犯贱心动了。


其实一切所谓的不适，都是因无明我执，而生出种种所谓的舒服与不适的标尺。当这些标尺有变化时，或将要超过它的极限时，就会产生痛苦的排斥，反之就产生幸福的放逸。
一切错误都是来自排斥，有排斥就有对立和分裂，就有二

当你能慈悲地心含一切法界众生，而没有任何异已的时候，那你已经修成慈悲遍一切法界三昧了。

一剑

叹，简单之处最真实；

做，香茶敬于父母前；

如，随顺渐入寂灭海。

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不大悲不大喜,一切随缘

一行三昧