为什么念阿弥陀佛?

一家人

《西方公据》中说：各位善人，世间有千条万条路，为什么教人念佛呢？ 这是由于人的念头，关系重大。牵魂引魄，造命生身，无不由此一念。念善上天堂，念恶下地狱。一念直则生为人，一念横则沦为畜生。什么是饿鬼？只因贪念不知足呀！念魔还成魔，念佛便成佛。 要想免除六道，要念佛。 释迦如来，教人念佛。远公大师，教人念佛。如果念佛不能了生死，佛祖怎么会误人！ 凡是念佛不能成佛的，其过错不在佛。口念心不念，虽然念了也和没念一样。“念”字从“心”，并不从“口”。念佛时要从心而起，声音从口而出。 　　 为什么要念阿弥陀佛? 因他老人家发过四十八大愿，誓愿度尽十方众生。这四十八大愿中，有一愿说：“若十方世界一切众生，能称念我阿弥陀佛名号，而不生我国者，誓不成佛。” 西方净土的殊胜妙境详细记载在《阿弥陀经》上，所以名叫西方极乐世界。唉！人间富贵，百岁成空。天上繁华，千年便尽。一生西方极乐世界，就有无量的寿命，而往生的方法，需要念阿弥陀佛。世间既有这样极便宜的好事，却不肯干，还要到哪里去踏破铁鞋而寻求无上道呢？ 三藏十二部，让与别人悟。八万四千门，让与别人行。 打扫净室一间，供上佛像。每日烧清香一炉，换净水一杯，夜来上明灯一盏。不论纸画木雕，如同真佛一样。 早晚参拜，必诚必敬。一串数珠不离手，一句弥陀不离口。高声念，低声念，六字念，四字念，紧念，慢念，朗念，默念，合掌念，跪膝念，敲鱼念，掐珠念，行道念，礼拜念，独自念，同众念，在家念，在外念，闲也念，忙也念，行也念，住也念，坐也念，卧也念，连梦中也念，这才是真念佛。 念得心酸泪下，念得火灭灰寒。念得天喜地欢。念得莲池在前。那时纵有千万人阻挡我不念，也不可能了。 转载

何以故

何以故

何以故祝福师兄新年快乐，阖家欢乐，法喜充满，六时吉祥！为师兄送上回师的一段般若文章开示，愿甚深般若照遍每一个角落！感恩回师，感恩一切！ ====================================================== 　　怎样学佛能有出离心，成为能担当的觉悟者呢？ 　　在今天的社会，入世修行，第一件事情：发愿成就法身圆觉，发愿往生西方极乐世界，发愿严持戒律，广布施，心念佛，发愿念念不离出离三界六道轮回的心。 　　这几个愿力不能丢掉。如果从来没想过要出离，就会觉得这个社会非常好，就不可能学到真正的佛法。 　　第二件事情：要行愿，照《普贤菩萨行愿品》去做，踏踏实实地念念不离此行愿，知道自己每一念都在干什么。 　　第三件事情：要想成佛，就必须用心感佛。 　 　什么叫用心感佛？“是心作佛”，当下心念佛。 　　事上，念念知道自己做的事情像是佛做的吗？佛会像我们似的，见一个姑娘长得挺漂亮的，看得眼睛都直了；或者为了几百块钱大打出手吗？可以设想一下，当给别人安排工作的时候，说：“这个事情，某某赶快做一下。”如果是佛的话，会这样生硬地说吗？不会的。要想成佛，应该是“是心作佛，是心念佛”，佛源于无我大慈悲心。 　　入世用心的基础是一念心具足六度波罗蜜，具足当下无我大慈悲心。《首楞严三昧经》，真学佛者一定要去学这本经书的。 　　在日常生活中，让自己的每一念都按照这个标准去做。 选自回师：《学佛者应有的基本信念》

弘亮

南无阿弥陀佛

法松