本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 18:27 编辑
念完一遍《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》后，一种全身的轻松舒适油然而生。便想起一年内及过去发生的事来，甚多后悔事。细细思念是何等缘由？明时，哀叹悲恼；复次，恬然微笑。思来想去不知该如何表达……忽然，我想到一首诗：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 先看上半部，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”好比人生在世，走到不同的境遇，心境都无奈地随之变化，忽悲忽喜，忽笑忽泣，变个不停。同时也可看做身命（实是身命）、名誉、地位、金钱、情感等等变换，没个定数，皆是无常！所以，《红楼梦》里《好了歌》如是唱言：
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 有人跳出来，大骂：“你这是消极思想。”我笑了，这就好比上车不拉扶手，自己踉跄跌倒，坐地大骂：这扶手不好，车不好，司机不好，这个不好，那个不好，种种不好，理由堆出太阳系了。实在是差劲凡夫，大家不要学它。 哪有不好，不要过头，平常心是福啊！心地泰然，了知无常，便不再做出种种妄为。这是大智慧！如《心经》所说：“依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖；远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故；得阿耨多罗三藐三菩提。” 再看下半部，这是关键。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”很多人不信六道、不信轮回、不信因果，就是因为我们本身就在六道中，自然认识不得。又有人问啦：“你怎么知道的？”我说：“你难道不知道‘当局者迷，旁观者清’这句话吗？我听六道外的人说的。”这句话还告诉我们，你向外去看、去寻，找不到！“反求诸己”得从心性、自性里去求觅。 下面是故事时间： 有名的大文学家黄庭坚二十六岁出任芜湖知州，有一天，梦见自己走到一个地方，看到一个白发斑斑的老婆婆，在门外设香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黄庭坚一闻面，端起来就吃，梦醒口齿还留有芹菜余香。黄庭坚以为是自己公务忙碌成梦，心中不太在意。第二天午睡，却再度梦见昨日的情境，醒来觉得异常纳闷，于是循着梦境，不知不觉走到一个村落，果然看到梦中的老婆婆，手中拿着袅袅的三支香，喃喃地对天祷告，奇异的是香案上正摆了一碗热腾腾、香喷喷的芹菜面，黄山谷趋前问道：
"老婆婆！你在做什么呀？"
"昨日是我死去二十六年的女儿的忌辰，我在祭拜她呀！"
黄庭坚一听非常惊诧，怎么正好和自己的年龄相彷，急忙再追问：
"你女儿平日喜欢做些什么事呢？"
"她在世的时候，喜好茹素奉佛，喜欢阅读诗书佛经，矢志不嫁，尤其喜欢吃芹菜面，因此我今天特别为她准备一碗。"
"我能参观她的闺房吗？"
老婆婆于是带领黄山谷进入房门，只见书架上摆满了许多自己曾经读过的经书古籍，墙角并放置有一口大柜子，黄山谷好奇地问：
"那里面都放些什么东西呢？能打开来看看吗？"
老婆婆也不知道里面究竟放些什么东西，更不知道钥匙摆在何处？黄山谷沈思了一下，彷佛忆起了什么，很快就找到钥匙，打开柜子一看，惊得说不出话来，原来里面放满了自己每次参加科试的文章。黄山谷终于明白眼前这位孤苦无依的老妪，竟然是自己前生的母亲，双脚一跪，诚恳地说：
"老人家！我是你过去世的女儿，请你回去接受我的奉养。"
黄庭坚将母亲迎奉回家孝养，并且还特地自题诗偈说:
似僧有发，似俗脱尘：
作梦中梦，悟身外身。
意思是说自己虽然是个带发的在家人，却是心向往道的法同沙门；虽然生活在五欲六尘之中，却不为俗尘所染污。叹人生似梦，身外还有拘累之身，真是“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。 在此末法时节，大家更要“依法不依人”，不解盲从是迷，不解急斥也是迷。“破迷开悟”永为第一。三恶道受苦无边，而三善道里唯人是有形体的，可以修行，凡是自利利他、劝人向善为务的，如基督、伊斯兰等教，佛弟子们也相当的欢喜，非常钦佩赞叹的！ 所以，大家要好好的依教奉行，“关照”自己，更帮助他人，兴利革弊，不要辜负他们的谆谆教导与苦心教化啊！
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发表于 2011-1-12 10:56
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