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[大德开示] 南师开示:佛陀如不出家就是旷世的转轮圣王

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发表于 2010-12-18 01:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
在释迦出生不久,有神秘学派的大相士,替释迦看相说,如果释迦长大后不出家,即为“转轮圣王”。   




什么是转轮圣王?那是一个盖世英豪,转动世界人类的一切,使天下得太平,其功德如同如来。所以在释迦以后的说法岁月中,多处强调转轮圣王的雄伟和功德。   




释迦在出家前,应该有过一段矛盾的心理,他当然考虑到不出家,统治全世界,使人类享有安乐和太平,作一个转轮圣王。   




但最后他感觉到(这个道理,散见大小乘各佛经中),天下尽管太平,并不是人类的至高至乐。转轮圣王去逝,天下又会大乱,所以并不彻底,还是出家求得一个方法,能根本解决人类的苦恼为佳。所以,他出家了,最后的成功,使他成为“万世教主”。




释迦找到宇宙的真谛,大悟后说道: “异哉!一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。” 这是一个无比的大英雄,比英雄更伟大,英雄可以征服天下,却不能征服自己。释迦征服了自己,找到了人类的真“我”。




释迦证得菩提,意义到底是什么?




在当时的婆罗门教,认为神我是一切的主宰,并且又把这位主宰人格化,有喜怒是非和偏爱,非相信不可,这个所谓的主宰,创造了万事万物。可是,释迦悟道后,推翻了宇宙间有主宰的说法,认为宇宙并没有超现实的东西为主宰,人们所谓的主宰,仍然没有摆脱现象。




宇宙万物,有一个共同的真“我”,即:性相平等这就是说,宇宙的创造为“体”,世界的一切为“用”。释迦是人类文化中,第一个提出平等的人。不但人是个个平等,而且与万物平等。天人、人,以及有生命的动物、生物,性相皆平等。   




释迦的平等论,打破了阶级观念,在当时的神权社会中,很了不起。在释迦日后的弘法岁月里,指派一个贱民出身的修道弟子阿那律执掌纪律,也是因为平等论的关系。在释迦的说法,一切的众生,都有如来的智慧和本事,但却因妄想和执着,而不能证得。人类是充满妄想的,一切都不实际,人类更是处处执着,一切都要抓住。解脱妄想的束缚,才可以达到寂静,进入涅槃。那是充满了快乐的境界。



「须菩提,若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来。」




大家要注意,佛法里有个大问题,很多研究佛法的都忽略了,现在我特别借讲金刚经的机会讲出来,就是什么叫转轮圣王。




佛经里提出来,太平盛世,全世界唯一的太平帝王,就叫转轮圣王;转轮圣王分金轮圣王、银轮圣王、铜轮圣王、铁轮圣王四种。转轮圣王具有七宝庄严,如有有德、有贤的皇后,有很好的财政大臣,有很好的交通工具等。像周朝的周穆王,是最好的帝王,等于铁轮圣王。周朝历史描写周穆王曾到西方,见过瑶池金母,见过王母娘娘。为什么他能够跑到西方去见他们呢?因为他有最好的八匹神马,就是画马画的八骏图。所谓「八骏日行三万里,穆王何时不重来。」唐人的诗就是描写这个。转轮圣王时代,是人民个个幸福、富裕、安乐的太平盛世。这种明王在最盛的盛世才会出来,他的相貌与佛一样,有三十二相,跟佛的相貌一样好。所以释迦牟尼佛生下来的时候,他的父亲找来的看相师就讲,这位太子三十二相,不出家就是一代的转轮圣王;如果出家,就是万世的佛。




佛再三赞叹转轮圣王的福德是与佛一样的,你查查每本佛经就会发现。佛法是注重世间法的,世间法要怎么样修成转轮圣王呢?太平盛世又怎么样才到来呢?一切众生修一切善法,才产生一个太平盛世,才出一个转轮圣王。所以中国历史上孔子经常提尧舜禹三代,等于是转轮圣王的时代。佛在华严经及各种大经中说,什么人够资格投胎做转轮圣王呢?十地菩萨中再来,才能做转轮圣王。佛赞叹十王之功德是同佛一样的。




十王是那十王呢?就是世界上的转轮圣王,欲界天的四天王,欲界天中间三十三天的天主帝释,就是我们讲的玉皇大帝,色界天的大梵天王等,佛经讲十大王的功德,都是与佛一样的,只差一点,就是没有悟道。但是他的福德、善行、智慧,同佛几乎是平等一样的。所以研究佛经大家不要搞错了,以我看这一节很多人都错了。佛经重点在教育,教育众生修一切善法,我们不要说没有转轮圣王那样的福德,我们转泥巴圣王都做不到啊!摸泥巴都没有资格,还谈什么转轮圣王!




说到转轮,什么叫转轮啊?把一个时代历史扭转过来,扭转到太平世界。能有这么大的道德和力量,所救的岂止千万人而已!所以说,要有与佛一样的功德,才能为转轮圣王。换句话说,有转轮圣王那样大的福报,才能够得智慧的成就大彻大悟。我们不要以为六祖不识字而能悟道,自己因此也不要研究佛经了。我说对不起!六祖只有一个,可惜你不是六祖,你是六祖半。六祖可以不读佛经而悟道,但是前无六祖,后无六祖,你只是六祖半,不要作此想了。




佛经告诉我们转轮圣王有三十二相,同佛的功德一样;换句话说,转轮圣王是大彻大悟的肉身佛,故意人世作转轮圣王。但是为什么不称他是佛呢?关于这个,我从前年轻的时候很狂妄,人家问我为什么不出家,我就有一首诗最后两句:「此身不上如来座,收拾河山亦要人。」这个世界上那么脏,也要有人来扫地啊,清理清理,弄乾净一点。所以转轮圣王本身,事实上已经到达佛的境界了。




注:

在中国古代最著名的两部预言《马前课》《推背图》中都不约而同地预言了,将来中国将诞生一位圣人,先要拯患救难,再实现天下一家,世界大同的胜景。《推背图》中更是以“一人为大世界福,天下一家,无人无我”来形容。对照佛经中的描述和预言,这位圣人应该就是一位大彻大悟的转轮圣王。


发表于 2010-12-18 13:50 | 显示全部楼层
发表于 2010-12-18 14:43 | 显示全部楼层
发表于 2010-12-19 16:22 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
六祖大师说:我有一首无相颂,若你们大家能念熟并背出来,当我说完了就能令你们从无量劫、无始劫、多生多劫到现在所积劫的迷罪,即刻就消灭无余。


颂曰。

迷人修福不修道

只言修福便是道

布施供养福无边

心中三恶元来造

拟将修福欲灭罪

后世得福罪还在

但向心中除罪缘

各自性中真忏悔

忽悟大乘真忏悔

除邪行正即无罪

学道常于自性观

即与诸佛同一类

吾祖唯传此顿法

普愿见性同一体

若欲当来觅法身

离诸法相心中洗

努力自见莫悠悠

后念忽绝一世休

若悟大乘得自性

虔诚合掌至心求
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