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[佛化生活] 为道者:“伪道者”的终极归宿

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发表于 2010-12-16 11:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
  痛苦其实是可以丈量的,例如,我们大概需要用一生去饱尝、且大多愈演愈烈的痛苦之一——理想与现实之苦,其丈量的方式便是离希望想成为的人的距离到底有多远。又例如,每个人的本我形象(通常为理想化的形象)与其自身在周遭人眼中的所谓“真实形象”的差距有多大,可以决定绝大多数属于非超脱者之列的痛苦。这两个例子所提到的痛,前者谓之“理想之痛”,后者谓之“形象之痛”。
  就好比当代大部分中老年人都会得的那几种富贵病,“罪魁祸首”看似依然是环境,环境不仅折磨我们的肉体,更为可耻的是,环境还强X奸了我们的意识,让我们学会且甘于折磨自己。因此,就如高血压、糖尿病或者骨质增生那般,上述两种属于精神层面的痛苦,实际上也是环境所赐,且,似乎无现成的药引。
  但是,毕竟树挪死,人挪活,于人,环境更似死物,人胜天,亦或天降人?这是一道分水岭。这里以前者为理论上的立论基础,如此一来,上述“罪魁祸首”变成了外因,而自我的因素则是内因。因此,我们可发现,这一立论基础极其重要,它是钥匙,并且只掌握在一部分人手里。这把钥匙其实亦幻亦真,有时会把你逼至近似走火入魔的境地,有时又会让你紧咬牙关度过劫难。这就是相信的力量。
  对于不少近似不可思议的事情,大多数人总是至少经历半信半疑再到深信不疑的过程,并且,还有一个主流的现象,不可思议的好事总归是他人的,关于自己,打死都不信。借着这一现象,思维跳跃一下,权当偷偷懒——相信自己往往比相信他人要来得更难,无论是关于事业的成功,还是道德的修为。
  我们把这一类人,连同那些在路上或踯躅或缓行之人,大可称之为“伪道者”,与卫道者相对。
  个人很喜欢“卫”这一动词,很较真、很带劲儿,不容得退一步,态度斩杀截铁,甚至可以形象地描述为“可爱的顽固”。卫道者其实是个很高尚的虚名,它不是某种具体的职业身份,大多也带不来多少实际利益,但正因为这些在外界看起来傻乎乎的内涵,注定了它的稀罕珍贵。
  只可惜,卫道者太少,一来得道者或顺道者实际不多,二来唯有付诸行动者才能冠以此称号,二者缺一不可。因此,当前貌似以笔为戎者甚众,实则互联网这一廉价墨水促生的结果。如果幻想由千万次战斗改变什么的话,或许到头来沦陷的是自己以及旁人的心态。
  然而,卫道者做不了,也大可不必灰心,其实部分伪道者同样有其可爱之处。伪道者有忠奸,试图驭道为利所图者,大多把道作为包裹的外衣,此类人我们大可作为反面教材,同时避而远之。其实更多的伪道者更似迷途小羔羊,希望走出环境的误区,且不停歇地捕捉光明,却因学识、内涵、逻辑或情绪等种种原因,暂时陷于某一层次的意识沼泽中。至少,他们是真金白银的行动者。
  不断地行动,追寻真正的道;心怀大道,不断地行动——又是一个鸡与蛋的故事。这个故事足以为伪道者提供相应的借鉴,心诚、怀虚、永不停步,这三点是打破死循环的基本要点。也是由伪道者脱胎成真正卫道者的钥匙。
  回到前文所提到的关于“痛苦”与“相信”,卫道者看来,痛苦是反差,改变是动力,相信自不待言。在路上的伪道者,此乃试金石;功利心的伪道者,此乃照妖镜。
  总结——真正的相信,杜绝借道牟利,道无止境,卫道在行动,心口合一。不排斥伪道,只是在路上,心有所指,行有所向,不止步,则成。

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发表于 2010-12-16 12:03 | 显示全部楼层
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