多谢诸佛菩萨加持,今天找到了【空心字版】的梵文佛顶尊胜陀罗尼

共证菩提

随喜!赞叹!顶礼!佛顶尊胜陀罗尼                      【空心字版】梵文佛顶尊胜陀罗尼http://dharanipitaka.net/2008/download/outline%203060%20x%203760%20%20usnisa-vijaya%20dharani.jpg                                          《显密圆通成佛心要集》中发现这段文字，

...又凡诸经中，说书写陀罗尼利乐有情者，皆用西天梵字，非是随方文字也.....

[ 本帖最后由 共证菩提 于 2010-12-6 14:04 编辑 ]

玫瑰遗香

随喜师兄！

前世今生

顶礼！
南无阿弥陀佛
南无佛顶尊胜陀罗尼

素位

一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。

我念阿弥陀佛

禅者，明心见性也。念佛禅，以无力可用心念佛而明心见性。
　　唐宋古人，根利障轻。用一句“念佛者谁”，摄六根万念，如宝王利剑，直破五蕴老家，家破剑碎时，显现自性本来事。
　　末法众生，障重根钝，虽苦口婆心，罕有三二人得道。而多数修行者孽镜台前、合尘背觉，在自作幻相中，妄见生死情爱，轮回涅槃。哈哈，自古多情佛心事，般若空处几人证！
　　一句阿弥陀佛，如摩尼宝珠，见者自见种种相，得种种利。
　　念佛禅起修者，应先发愿往生西方极乐净土，抄诵《僧伽吒经》，熟读般若金刚等，彻入甚深般若，深信山河大地、三身四智，皆自性事，为度幻众习修正法，入无余涅槃，而发大菩提心。此为基础。
　　于精舍空闲处，面西端坐，戒忌用力地从耳根入手，一句弥陀，不取二相。
　　哈哈，何为不取二相？甚深般若也。

————摘自师父文章《如何修证念佛禅》