宣公:癌症人人怕，有的怕死、有的怕痛，万一不幸得到癌症，应该怎么办呢？

承载

我们把癌症视为因果病，因累劫杀生、造恶，所得的报应，所以应该真心忏悔改过，并广行善事，如：皈依三宝、放生、吃素???等，真切努力的去实行，一定可以改善病情或痊愈，在万佛城我们有很多成功的例,  在金山禅寺就有人得到这种的感应,最不容易医治的癌症 ,诵大悲咒却把绝症念好了。 ...
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默默感觉观世音菩萨特来加持。彼天天与妻诚心哀求忏悔，后其癌症，果然不药而愈
  1982年1月，吴锦荣夫妇，从马来西亚来朝礼万佛圣城(宣化上人在美国三藩市道场)。吴居士来时，颜容憔悴，体态羸弱（因患肛门癌症，已判为绝症）。彼与其妻，在上人及大众前，胡跪合掌，痛哭流涕，谓不知曾作何孽缘，而染上不治之恶疾？宣化上人观察彼之因缘，乃因夙世频做杀业所致。
生生世世，所犯杀业，受害众生，含冤莫辩，怒气冲天，放出毒液，在杀者的八识田中，酝酿已久。仇深似海故冤魂猛鬼，常随其左右，找机会要报复。
当知癌症，多由杀业所致。
在华严经第二离垢地中说：“杀生之罪，得二种果报：一者短命，二者多病。”

经上人解释之后，吴居士顿有所悟，遂于千手千眼观世音菩萨座前，及十方诸佛菩萨前，生大惭愧心，发露众罪，乞求忏悔，祈求三宝，慈愍摄受，灭罪除愆，重赐生机。
吴居士夫妇在万佛圣城住一月有余，天天拜忏，并发誓，今后毕生茹素，殷勤放生，修诸福德，以补弥天大罪之万一。
大众乃一心回向，求彼障缘息灭，善根生长；孤魂猛鬼，同生极乐。所谓“精诚所至，金石为开”，“弥天大罪，一忏便消”。时吴居士即觉全体清净，热恼全消，默默感觉观世音菩萨特来加持。
彼天天与妻诚心哀求忏悔，后其癌症，果然不药而愈（有医生证明），康复之速，犹如神助，人睹其状，传为佳话。
吴居士夫妇下山之日，向四众道别，顶礼叩谢，时彼容光焕发，神清气朗，与昔日判若两人，彼对四众言：“天天在法水薰陶下，如黑暗中重睹天日，身心得大自在，如释重负，使知佛法之伟大！
既死里逃生，以后当重新做人矣。”
　　　　　　宣化上人开示：随缘消业

凡是恶疾，如疟疾、癌症等，皆由鬼在里面支配著，令人体内五脏错位，四大不调，都是业障鬼在作怪。

因为人夙世有业障，时间到了鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足，阴盛阳衰，故鬼能得其便。你若能常常无烦恼，智慧现前，鬼便无隙可乘。

一旦生了欲念，无明，鬼便容易钻进来。以此类推，八万四千个疾病，皆有前因后果。
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　　　摘自 宣化上人 开示录 六
又有人问：吃斋有什么好处？

我说：“没有什么好处，是活著上当。”什么意思呢？
因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活著上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当。就像一个秤，那一边重，那一边轻，你自己去研究研究。

为 什么说吃肉是死了上当？无论你吃什么东西，便有那种成分在你身上。你吃菜，便有一股菜味；吃葱，便有一股葱味；吃牛奶，便有一股牛奶味；吃芝士，身上便有一股芝士味；吃大蒜，呼吸气都有大蒜味。

因为你所吃的东西，要与你合股，合而为一，变成你身上的一部份。你吃什么吃多了，身体便会变成它一样。因此，吃猪肉多了，便会变猪；吃牛肉多了，便会变牛。这是合乎科学和逻辑学的。

你的身体和肉类变为合伙公司；死了之后，也会变成那样东西。比如，死后要是周身一股猪味，阎罗王嘟嘟鼻子，便说：“你这样臭，还是去做猪好了。”羊、牛、鸡、犬，同是一个道理。所以说是死后上当。

你仔细研究，杀猪的人，他的眼睛像猪。为什么？他曾经被人杀了好多次，现在他回来报仇了，但眼睛还是猪眼睛。宰牛的人，眼睛像牛眼睛。其实因果是丝毫不爽的。故云：

千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，
欲知世上刀兵劫，细听屠门夜半声。


一碗肉汤里面含藏的怨恨，似海般深，说不尽的。要知道世上为何有战争杀戮，譬如两国彼此战斗，死伤连城，这就是众生的恶业共聚，同时受报。假设你能细听夜半屠房里凄厉的叫声，你便应该明白杀杀不已的恐怖。

目前科学已经研究出来，人多吃肉，很容易生癌症，这是因为动物体上的怨气，在你身上积聚多了，久而久之便变成害人的毒素。

因此我们应该与众生断绝因果，不要与牛羊鸡犬互造罪孽。便能慢慢地把世界上的恶气转过来。

在万佛城，我一边行持正法，一边要把世上的杀劫变过来，无形无相地把它慢慢消灭了。

所以我主张人不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒、不吃**。最低限度要守五戒，还要守得清净。
你们既已到了宝山，不要空手而归！
转载

何以故

何以故

慧命来自佛陀的教育，身命得于父母的恩赐。一天到晚跟佛过不去，念念没有孝敬父母的心，又要破佛身血，又要杀害父母，这样的人不下地狱，谁下地狱！因此，多念地藏菩萨。

                                   相上动时帐算明，
                                   佛陀父母第一重。
                                   若是心量穷无极，
                                    还有地藏在其中。

    在世间做事时，为人坦荡，不忘恩负义，知理明事，符合社会人伦道德，一般不会产生嗔心的。贪心无非享受，乃落饿鬼道。嗔心、诅咒则是把双刃剑，在伤害别人的同时，也把自己拉到地狱中了。造成这个的原因，多是因忘恩负义，无明横理引起的。


                                   ------------------选自回师《也谈布施》

Oleson