佛教在中国汉地当终止悲哀 和悦居士著

发愿报恩

前段时间在“和悦居士”博文中看到了《中国佛教的颓废》一文，联想到中国汉地佛教寺院里种种不如法现象的确存在。今天又看到《佛教在中国汉地当终止悲哀》，再次激发了我的感想。我们身为佛门四众弟子肩负着护法责任，怎能负佛遗嘱，任意邪门歪道污染佛教圣洁殿堂。在此转发”和悦居士”《佛教在中国汉地当终止悲哀》希望广大信众、佛门弟子、护法居士 “依佛教戒，依经修学”。弘扬释迦牟尼佛出世间法教，驱遣佛门敗种，还中华大地佛教庄严清净，让佛说正法显扬于世，点亮正法火炬，树立正法幢幡。

                 佛教在中国汉地当终止悲哀

                    和悦居士著



佛教以出世间、断世违俗的独特教理，超越世间一切凡情，离于众生的一切知见；佛教无上法义，令世间一切宗教不可为比，为世界各国一切正直学者所崇尚仰慕。而在我们中华大地百家争鸣的“百花园”里，却不见出世间法教的立足之地。
今日中国汉地各个旅游胜地——佛教寺院里，朽枝败种的腐烂臭气正在染污佛教寺院的圣殿，令游人掩鼻而过。满目所见，皆是
沉醉于金钱海洋里的幽灵贪鬼，外现高雅，内实痴迷，腐化堕落，难以启齿……
观察当今汉地的佛教寺院，为中外游客所共谓“寺庙黑店”。信众供养佛、法、僧三宝的檀香、饮食、物品，竟然反复卖钱。所谓“经忏”是明码标价，“亡灵超度”名不符实，行符咒水、打卦算命、驱遣鬼神、拜祭天地……肩负护法责任的在家居士，负佛遗嘱，不去驱遣，听之任之。令一些真修行的出家人被赶出寺院，远遁深山。
在我们中华汉地，信众到哪里去找真正的修释迦牟尼佛法教的人？哪里能找到不持金钱、三衣一钵的佛教持戒比丘僧？
众多佛教徒在败毁如来家业，佛的一些四众弟子却缘木求鱼—在外道典籍中寻求佛教界复兴的出路。更有甚者振臂高呼，要改革释迦牟尼佛的佛教，不要释迦牟尼佛出世间法教，要自创人间佛教！他们要弃佛陀无上教法，向儒家学习、向道教学习，要超越释迦牟尼佛，要在娑婆世界里建人间净土……中华汉地佛教的颓废，是中华汉地人民的悲哀！
中国汉地佛教的腐败变异，并非是四众弟子所愿，但是，掩耳盗铃、欲盖弥彰是无法掩盖眼前发生败如来家业的事实。
如何挽救汉地佛教的颓废于一时复兴？这非是一人、二人力所能及，是要我们信奉释迦牟尼佛法教的四众弟子共同努力，共同呼吁！呼吁广大信众，与
广大信众与佛弟子们！要知道，覆巢之下无完卵，中华汉地佛教的悲哀，就是我们人民的悲哀！为救自己，为救沉溺在苦海中盼望出离的众生，我们要共同努力，依佛教诫，居士护法，驱遣佛门败种，还中华大地佛教寺院的庄严清净，现僧宝法相。让佛说正法显扬于世，让释迦牟尼佛正法法教在中华大地得以弘扬。