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[大德开示] 若能放生,地狱中也能解脱 (中道法师)

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发表于 2010-10-29 11:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。”



  从前舍卫城有一富贵人家,生了一个具各种相好的儿子。有一天在河边,因高兴而互相争抱此子,突然失手掉入河中,遭一大鱼所吞,在河下游的一户无子女的人家网到了这条大鱼,打开鱼腹时,见有一活生生的小孩,遂高兴抱起,将其养大,长大后出家,证得了阿罗汉果。众弟子问释迦牟尼佛,何以此小孩掉入河中不死,佛说,往昔毗婆尸佛讲述断杀放生的功德时,有一施主,立誓戒杀放生。此施主因而在生生世世中感得身色端严,即使落入巨鳌口中也能安然脱身,并在今生证得阿罗汉果。


   

以前有一施主经常供养一塔,名观音塔。施主无子,一日在塔下立誓,如不赐给我儿子,则将摧毁此塔。塔里的神人非常害怕,但又无法使其生子,便往帝释天那里请求,帝释天乃派一将死的天人投胎。此天人因欲往人间出家,不愿转生到这施主家,帝释天答应如投胎后父母不让其出家,则尽力相助。于是这天人便投胎到施主家,长大后父母果然不许其出家。这天人转生的小孩想,得此宝贵人生若不能出家,则无甚意义,便想自杀。但跳河时,河水倒流,跳崖时,亦不能死。当时国王的法律很严厉,便又故意作强盗,使己被捕,但执刑时射出的弓箭,都一一返回,国王很吃惊,向其道谦。后在国王的帮助下,其家人终于准许他出家,不久证得阿罗汉果。佛陀告诉众弟子此人的前世因缘,因以前他曾救过一个行将被杀的人,因而在五百世中不受畏惧,地水火风也不能加害,并在今生证得阿罗汉果。

  放生是无畏布施,如云:“无畏布施即放生”,又《念住经》云:“一切律仪中,生善趣之胜因,即是施命戒。”《放生功德论》云:“若欲善趣之乐,放生能得人天福报;若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;若欲自己长寿,放生成为殊胜长寿法;此有无等之功德。”


  

放生也是往生净土的主因,《寿无量光功德庄严经》说十种往生因,此十种因虽有不同解释法,但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。


  又据《中阴教言论》,今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你引接指路,而往生自己所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。


  经常放生的人,能立即往生极乐世界,如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生,圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师,平常买鱼虾等精进放生,后来以此功德力,其已往生极乐世界,证得上品上生,此类故事皆为许多历史所记载。

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发表于 2010-11-10 20:58 | 显示全部楼层
随喜赞叹十方法界过去未来现在一切护生放生的善行善念
愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。
愿一切众生皆修了义出世间法布施。
愿一切众生皆得了义出世间法供养。愿一切众生皆入无余涅盘,愿佛陀正法长住,楞严不灭。
发表于 2010-11-10 21:40 | 显示全部楼层
发表于 2010-11-10 22:46 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
发表于 2011-10-21 23:50 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
南无善名称吉祥王如来
南无宝月智严光音自在王如来
南无金色宝光妙行成就如来
南无无忧最胜吉祥如来
南无法海雷音如来
南无法海胜慧游戏神通如来
南无东方药师琉璃光如来
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发表于 2011-11-6 21:17 | 显示全部楼层
随喜放生功德
愿一切众生皆发大慈悲心,大菩提心,戒杀放生,吃素念佛。
阿弥陀佛
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发表于 2011-12-21 09:31 来自手机 | 显示全部楼层
随喜赞叹放生功德,感恩! 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 愿我如有不如法,不净布施的事情,皆发广大忏悔心,不再受不净布施果报,如业力果报实在要成熟,也要在我往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法,不净布施的事情,皆发广大忏悔心,不再受不净布施果报,如业力果报实在要成熟,也要在一切众生往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我身口意都成就法身圆觉的境界,畅游如来大寂灭海,为一切幻众入无余涅盘,启用幻法度尽幻众,不做任何的眷属,如有谁加持我不符合此愿,概不关我的事。 愿我自当下这一念起,身口意业,皆不离菩提心,不离幻法度幻众;如有须臾失菩提心,当即忏悔,回归清净菩提心位。 愿一切因缘众生,自当下这一念起,身口意业,皆不离菩提心,不离幻法度幻众;如有须臾失菩提心,当即忏悔,回归清净菩提心位。 愿法界一切众生,自当下这一念起,身口意业,皆不离菩提心,不离幻法度幻众;如有须臾失菩提心,当即忏悔,回归清净菩提心位。 愿常劝一切众生皆发菩提心。 愿我无量劫之内,直至成就法身圆觉,随顺入如来法身圆觉大寂灭海的这个过程中,能时时发这些愿力。
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