专持《金刚经》的当代高僧留下金刚舌舍利

学佛无坏事

观慧法师（释今空）

　　师金州萧氏子，名汉良，生于一九二八年正月十五日。少聪慧，身敏捷，习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》，闻“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，有感“人生草露风灯，南柯一梦”，遂皈依座下习诵《金刚经》，勇猛精进。母卒孝尽，五八年天圣寺依古鼎法师座下披剃。
　　世事无常，风云变幻。师与劫中以沙弥身上龙王山甘为佛种，苦行十几载，誓为佛法作大证盟。其间身著百衲，脚踏草芒；傲立寒山风雪之巅，铁血丹心，志气昂然；破石开路，筛土造田；重病急疾，蛇咬兽伤，九死一生，道心弥坚。二六时中，诵《金刚经》不辍，顿忘人我，人光明境，修法有得。偈曰：云飘峰不动，水过峰自流。
　　乌云散尽，春风使采，八五年大兴善寺依法因律师座下受具足戒，八八年升座金堂；树大法幢，随机说法；四众云集，普沾法雨；为法忘躯，中兴金堂，光复双溪，重建龙兴，续佛慧命，培养栋梁。师行愿圆满，尘缘将尽，警策大众，苦边鄙地，播撒佛种，艰险逆境，道心弥坚；慧灯高悬，照破迷蒙；清净觉圆，惠泽众生。
　　二OO二年十一月初一，自知时至，身无病苦，吉祥而卧，往生净域。荼毗：舌如金刚铿锵有声；舍利无数，晶莹光润；梵文咒语，现于顶骨。足证大德道行仰止也。师世寿七十有五，僧腊四十有四，戒腊十七年。
　　赞曰：末世之秋，甘为佛种；其骨如铁，其气如虹；为求至道，宁顾缺穷；罹难坚忍，究心悟宗，肩荷家业，力挽颓风；金刚体固，作大证盟。
　　又赞：观心达本狂沙吹尽始见金
　　慧炬高帜骇浪掀消犹显刚。
转自学佛网

学佛无坏事

金刚舌

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妙意

南无阿弥陀佛！

liweitan

都摄六根

南无阿弥陀佛！

尘客

南无阿弥陀佛！

净心守志

怎样学佛能有出离心，成为能担当的觉悟者呢？

　　在今天的社会，入世修行，第一件事情：发愿成就法身圆觉，发愿往生西方极乐世界，发愿严持戒律，广布施，心念佛，发愿念念不离出离三界六道轮回的心。

　　这几个愿力不能丢掉。如果从来没想过要出离，就会觉得这个社会非常好，就不可能学到真正的佛法。

　　第二件事情：要行愿，照《普贤菩萨行愿品》去做，踏踏实实地念念不离此行愿，知道自己每一念都在干什么。

　　第三件事情：要想成佛，就必须用心感佛。

　　什么叫用心感佛？“是心作佛”，当下心念佛。
                                                                                             

学佛者应有的基本信念


选自回家人老师2007年7月的禅七讲解

都摄六根

南无阿弥陀佛！

清净化身佛

南无阿弥陀佛！