净空法师开示汇集----从极乐世界回来的菩萨没有隔阴之迷

开门

魏本：《无量寿经》


阿难白佛：‘彼二菩萨，其号云何？’佛言：‘一名观世音，二名大势至。此二菩萨，于此国土，修菩萨行，命终转化，生彼佛国。阿难！其有众生，生彼国者，皆悉具足三十二相，智慧成满，深入诸法，究畅要妙，神通无碍，诸根明利。其钝根者，成就二忍。其利根者，得不可计无生法忍。又彼菩萨，乃至成佛，不受恶趣，神通自在，常识宿命。除生他方五浊恶世，示现同彼，如我国也。’

开门

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解



　　菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次
金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解



愿力宏深第二十九
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复次阿难：彼佛刹中，所有现在、未来一切菩萨，皆当究竟一生补处。唯除大愿，入生死界，为度群生，作师子吼。擐大甲胄，以宏誓功德而自庄严。虽生五浊恶世，示现同彼。直至成佛，不受恶趣。生生之处，常识宿命。



　　本品正弥陀第卅五‘一生补处愿’，及卅六‘教化随意愿’之成就。第卅五愿曰：‘生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。’


      凡生极乐者，不离安养，必至一生补处。但有菩萨，发殊胜大愿。愿入生死界，教化有情。彼土菩萨亲闻弥陀说法，即以所闻，转教众生。故所说法，亲承如来。故亦如狮子之吼也。‘擐’者，以身被挂铠甲，名为擐。胄者，铠也。甲胄乃古代战士被衣于身，以防矢石伤自肉体。以喻大心行人，为敌生死，以誓愿为铠甲，护卫本身慧命。《观经》亦曰：‘损大甲胄，以宏誓功德而自庄严。’与此全同。从极乐再来此界之人，虽于五浊恶世，示为凡夫，亦有生死。但直至成佛，永离恶趣。并生生世世，常忆宿命，不昧本因。‘示现同彼’，‘彼’者秽土众生。

究竟

妙法

musicleecn

感恩老法师开示，想早点去了再回来，哈哈，也想感受一下没有隔阴之惑，哈哈，南无阿弥陀佛。。。

[ 本帖最后由 musicleecn 于 2010-10-27 22:24 编辑 ]

yzhenyu1

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