是一门深入好还是循序渐进好？？

一家人

末学修佛已久，惭愧于不够精进。但是有个问题逐渐形成，希望有明知的大德或师兄指教。


佛法开设八万四千法门，随顺众生修行。各法门都有各法门的好，虽然殊途同归，但因是根据众生根器和所求不同，所以末学觉得诸佛菩萨在发愿时还是各有侧重。
常听大师们说选择法门的修行最好一门深入，这样比较容易精进，早有成就。末学一直恭敬信奉。但最近末学在想，凡夫修佛，是否就像懵懂顽童入学堂，为获得最终的道义，学习课文也有一个循序渐进的阶段？

比如初修阶段，宜选择地藏王菩萨法门修行——地藏菩萨本愿本侧重消业结怨，尤其化解冤亲债主的怨恨和累劫所造的罪孽尤为殊胜。
冤亲债主获得利益和解脱了，业障消除得足够了。此时方可更加顺利地进一步修行？
这时选择药师佛法门，增加福德，获得人天利养——身心安康且富足安逸的生活对于在世间自修及助人都有实在的帮助。也能使自己的修行更快一步。
既已获福，方便修行。就该好好求生净土了——净心修阿弥陀佛，获得最终的解脱。

以上这些，都是末学的糊涂想头。所以恳请有识之士指正和赐教。

到底是一门深入好还是循序渐进好？？
转自皓水莫负师兄的原文

真如法界

对于初学者，应该是广泛一些，慢慢地，就会发现，适合自己的法门了，此时一门深入也是非常自然的

只要是没有发现适合自己的，就可以广泛一些；就是一门深入之后，也是其他法门作为辅助的。
其实没有严格的死死的一门深入，因为8万4千法门本是一理。

独孤秋寒

本文发布：真如法界


对于初学者，应该是广泛一些，慢慢地，就会发现，适合自己的法门了，此时一门深入也是非常自然的

只要是没有发现适合自己的，就可以广泛一些；就是一门深入之后，也是其他法门作为辅助的。
其实没有严格的死死的一门深入，因为8万4千法门本是一理。

爱笑的眼睛

　　问：请问什么是一门深入长时熏修？我也想修行念佛禅，但看到修念佛禅要读金刚经，抄僧伽吒经，还有仁王经，楞严经等那么多经典。学这么多，是不是就不是一门深入了啊？

　　答：

　　首先要“了知山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相，故不思议；一念觉处阿弥陀佛。”这样才能算是一门深入。一门深入并不是只读一部大经，一部大经还有上万字呢，每个字从某种意义上讲，都是一个法门。因此，不修般若，非修佛乘。

　　如果刚开始修行，做不到“一念觉处阿弥陀佛”，自己业力很重，就需要抄7遍僧伽吒经，先灭五逆重罪，给自己增加福报，严持戒律，以保证此生能往生。

　　如果不能彻底了知甚深般若，做不到“了知山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相，故不思议”，自己无明很重，就需要先去诵1080遍金刚经，同时需要去学习仁王经和文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。

　　如果修行中，有外邪、魔障骚扰，没办法破魔的话，就应该学习楞严经，持诵楞严咒，并且广布施。

　　以上这些等等，都是为了做到“一念觉处阿弥陀佛”，去修一行三昧，速证阿耨三藐三菩提。

　　真正的一门深入是心性上的，并不是事相上的。三界外没有另一个世界，一切皆是三界的相，皆是自性化现。不理解此句话，不知真正的一门深入。

回家人老师问答：什么是真正的一门深入
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