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[说说布施网] 为什么佛弟子之间互称为“师兄”“末学” ?

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发表于 2010-9-12 18:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:04 编辑

男女平等,意指佛性上的平等,人人均有佛性。然而,我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言,色身上,男众较女众勇猛强健、障碍较少;心理上,男众比女众少嫉妒、瞋恨、计较……。因此,我们希望跳脱女众的柔弱,学习男众的大丈夫气慨。且看古代花木兰代父从军,被称为女中丈夫,即是一种褒扬的意思。经中亦常赞叹出家之行:“善哉大丈夫,能了世无常,舍俗趣泥洹,希有难思议。”对于男女一律称为师“兄”,并非表示对女众的歧视,而是对发心修行善法(无论出家或在家)的称扬,及赞叹勇于担当的精神。“兄”之一字,亦有表示尊重、恭敬对方的意思。 此外,不使用其他的称呼,是因“师”这个字,有师法、学习的意思。大众薰修悉胜进,十地顿超无难事。能与诸上善人聚会一处,见贤思齐,互相学习,即能进步、成长。 称自己为末学、后学、弟子等,是时时提醒自己不如别人,自己的学识高,修行就不一定高,自己的年龄高,水平不一定就高,所以,对自己称谓还是自谦些好。 人人都有佛性,都是未来的佛,本无差别,但应有的是恭敬与谦虚。称自己为末学,不是简单客气一下,而是将自己实实在在视为“末学”,哪怕自己的学问再高,也有不如人的地方,孔子是圣人,被两小儿难倒,才要“不耻下问”。佛法从谦虚中求,“末学”不是指最后或最差,而是相对同门师兄而言,自己总存在不足之处,虚怀若谷,才会有回声,要不自满,才更兼容。人与人之间的交流,如果想维系的长久,必以谦虚为前提,一个不服一个,就不欢而散了。
发表于 2010-9-12 19:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:04 编辑

发表于 2010-9-12 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:04 编辑

发表于 2010-9-13 02:46 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:04 编辑

发表于 2010-9-13 17:29 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
发表于 2010-9-13 17:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:04 编辑

发表于 2010-9-13 19:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:04 编辑

发表于 2010-9-13 23:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:04 编辑

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