《药师经》如说修行而得效验

一家人 · 发表于 2010-9-11 13:31

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《药师经》如说修行而得效验　　　　后周张元字孝始，河北万城人也。年十六，其祖丧明三载，元惧忧泣，昼夜经行，以祈福祐。复读《药师经》云盲者得视之言。遂请七僧，燃七层灯，七昼夜转读《药师经》。每日行道祝曰：“元为孙不孝，使祖丧明，今以灯光，并施法界，乞祖目见明，元求代暗。”如此辛勤，至七日。其夜，梦有一翁，以金篦疗其祖目，谓元曰：“勿忧悲也，三日后，祖目必瘥。”元于梦中喜踊，惊觉，乃遍告家人。三日。祖目果瘥。（出《法苑珠林》）【译文】　　后周张元字孝始，是河北万城人，年龄十六岁。他的祖父失明三年，张元忧愁哭泣，昼夜念经，来祈祐降福，又读到《药师经》中说“失明者能复明”的经句，就请七位僧人，点燃七层灯，七日七夜诵读《药师经》。每天行道后祈愿说：“我为孙不孝，使祖父失明，现在用灯光供养法界，乞求祖父眼睛能够重见光明，我愿代替祖父失明。”象这样精进，到了第七天的夜里，梦见一个老翁，用金篦治疗祖父的眼睛，并对张元说：“不要悲伤，三天后，你祖父的眼睛一定能好。”张元在梦中高兴的跳了起来，于是惊醒，就都告诉了家人。三天后，祖父的眼睛果然好了。南无药师佛转载

何以故 · 发表于 2010-9-11 14:12

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何以故 · 发表于 2010-9-11 14:12

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法布施分为世间法布施与出世间法布施。但无论什么法布施，都是以让众生放下、看破妄想执着，得到相对解脱为目的的，只是出世间法布施，相对来说是终极的，也就是没有范围的。 -------------------选自回师《也谈布施》

yuanjue · 发表于 2010-9-11 16:50

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阿弥陀佛

无量行者 · 发表于 2010-9-11 17:04

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随念 · 发表于 2010-9-12 19:00

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尘客 · 发表于 2010-9-12 19:01

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[佛教文化] 《药师经》如说修行 而得效验

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