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[佛化生活] 到大悲寺去除“睡眠盖”!

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发表于 2010-9-10 10:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:20 编辑

贪嗔睡掉疑,禅修五障盖。 财色名食睡,地狱五条根。 贪睡、睡眠盖,是修行中的普遍问题。 内心昏闇名为睡;五情闇蔽放恣,支节委卧睡熟为眠。以是因缘名为睡眠。盖能破今世后世实乐法心,及后世生天及涅槃乐。如是恶法最为不善,何以故?诸余盖情觉故可除,睡眠如死无所觉识,以不觉故难可除灭。如佛诸菩萨诃睡眠弟子,偈曰:    汝起勿抱臭尸卧,种种不净假名人。    如得重病箭入体,诸苦痛集安可眠。    如人被缚将去杀,灾害垂至安可眠。    结贼不灭害未除,如共毒蛇同室居。    亦如临阵两刃间,尔时云何安可眠。    眠为大闇无所见,日日欺诳夺人明。    以眠覆心无所见,如是大失安可眠?!    睡眠是五盖中的第三种盖障,也是一种很独特的障碍。如果是贪心和嗔心,还能看得见,可以找到下手处,而睡眠则像毒蛇处在暗室,黑乎乎的很难抓到它。把睡眠称为盖,是指久睡昏沉会障碍用功。 为了破睡盖、拔睡根、战睡魔,佛子们进行了艰苦的斗争,但大多无功而返。曾在网上看到一篇豪气万丈的贴:《从明天起,早上4点钟起床,一辈子!》,这种战睡魔的雄心壮志令人随喜赞叹。同时也不免怀疑,能不能坚持得下去,还得走着瞧。前面几天还好,这位师兄每天发帖向大家报告早起的情况。但没过多久,这位师兄就向大家忏悔,不能坚持下去了,起床时间重新回到七点八点了! 佛在经中明文规定的4小时睡眠,但是坚持认同的人并不多。大悲寺的规矩是4小时睡眠,很多人也认为这是苦修,太难了。但佛是正遍知,既然是佛制定的,肯定是可行的,有好处的,有道理的。妙祥法师也是经过体验、摸索才确立四小时睡眠的规矩。到底效果如何,是否可行,得亲自去尝试一下才行。今年春节期间到大悲寺住了10天,才知道这个规矩的好处。原来四小时睡眠并不可怕!对消除妄想杜绝欲漏增加修行时间方面,那是立竿见影的效果!同时体会到,大悲寺的规矩就是实实在在的无上的法宝! 大悲寺到晚上10点熄灯止静。原先设想在熄灯之前早点躺下挤出时间多睡点,但被制止了,只能在床上打坐。躺下之后很快进入熟睡。如果白天体力劳动比较强,睡眠质量更高。2点准时打板起床,到佛堂经行、打坐,然后上殿跟师父们一起做早课。早课结束天还是黑的,这时很多人就进入寮房坐在床上。注意了,这时战睡魔的一个关键时刻。头几天,早课之后就到寮房坐在床上,坐着就变成半躺着,躺着就睡着了。后来想,这样不行,得在这个时间克服睡魔。于是,“眼观卧牛之地”,在寮房前面的空地来后摄心经行。小冷风吹着,脚下的雪吱吱咯咯的响着。妙哉!睡意全消!经行了1个多小时,回到寮房,看到各种睡态的师兄,不免心中得意,同时也祝愿他们能真正遵守4小时的规矩、并彻底破掉睡盖。 还有的师兄在早课之后到念佛堂去拜佛。拜佛也是破睡盖的很好的方法。但是要注意,困劲上来时,拜佛拜下去,头着地趴着,是一种很舒服的姿势,很容易睡着!有两个师兄趴在地上很久。睡意来时,拜佛应该流畅而不停滞,缓慢而不急促,呼吸深长匀细,口念佛佛号,心念耳闻,摄住六根。这样一会儿就能跑睡魔! 还有中午也是睡意比较重的时间,必须注意。应该采取经行、拜佛、劳动等办法来克服。只有这个关口克服了,全天就轻轻松松,安详清醒,非常清静,法喜充满! 在大悲寺的后面几天,都是按照这种方法,很顺利的完全遵守了4小时睡眠的规矩,这真是意想不到的收获。最大的收获是对这种方法、对大悲寺的规矩,有了新的认识,有了更大的信心。 个人体会,战睡魔的助缘: 1,一食。特别是晚上不能吃,更不能多吃。 2,劳动。通过劳动,舒活了筋骨,气血通畅,同时积累功德,消除业障,对睡眠质量的提高大有好处。 3,摄心。平时尽量收摄六根,保持清静安详。如果发生了比较大的烦恼、忧虑等,睡魔就更容易欺负你。 4,经行、拜佛。困劲大的时候千万别往寮房去,更别到床上坐着。应该到室外经行,冷风一吹,睡意全消。不过要注意防寒,穿厚点的衣服。师父的《经行》书是个大法宝,应该好好看看。 5,信心。要树立明确的目标,生起信心。被睡魔打败也别灰心,接着再来。有的人10多年睡盖也破除不掉呢。 战睡魔的好处: 1,增加修行时间。4小时睡眠的规矩,比平常人一下就多出了一大块的时间。长年下来,得多念多少佛、多修多少? 2,得到清静。特别是淫念非常少,欲望很淡薄,几乎没什么有。这实在是很大的一个收获。对待淫欲也曾尝试过种种方法,不净观、亲人想、菩萨想,都要用意志去对治,不是很得力。而这种四小时睡眠的规矩,灭淫魔于无形。 这真是值得深思、珍惜啊。只有去认真实行,无论什么根性,无论老参初学,都能降服淫魔,得到清静,这不就是大定吗!什么法能有这种效果啊!这4小时睡眠,实在是足够了,其他时间都是顺着习性在妄想造业。 有一天早上,睡得正熟,被打板声惊醒了,同时发现下体异常,真是又惊讶又惭愧又庆幸,如果象平时那样多睡一会,这种状况很可能就漏了。 大悲寺的规矩,一食、四小时睡眠是对治贪吃、淫欲的无上利器。不摸钱对治贪财,听话对治习性、破除我执,干活积累福报消除业障。这都是无上的宝贝。 很不幸,回到家之后,睡眠立刻又故态复萌了,跟平常一样了。这就认识到僧团的摄受力多么强,清静、如法的道场对修行是多么重要的助缘。也认识到在家修和出家修的距离。 有些人说什么在家修一样,甚至说在家更容易成就,那真是没有一点自知之明,不知羞耻! 希望这辈子真正能破除这个睡盖! 提议有机缘可以组团专门到大悲寺去破睡盖、拔睡根、战睡魔! 转载
发表于 2010-9-10 10:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:20 编辑

发表于 2010-9-10 10:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:20 编辑

发表于 2010-9-10 10:15 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:20 编辑

感恩师兄布施
发表于 2010-9-10 10:46 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:20 编辑

汝起勿抱臭尸卧,种种不净假名人。 如得重病箭入体,诸苦痛集安可眠。 如人被缚将去杀,灾害垂至安可眠。 结贼不灭害未除,如共毒蛇同室居。 亦如临阵两刃间,尔时云何安可眠。 眠为大闇无所见,日日欺诳夺人明。 以眠覆心无所见,如是大失安可眠?!
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