佛欢喜日孝亲报恩法会

心是莲花开

龙泉寺举办佛欢喜日孝亲报恩法会

　　2010年8月24日，七月十五，为期三个月的夏安居，在这一天圆满了，诸佛欢喜，众生欢喜。北京龙泉寺举办七一五佛欢喜日孝亲报恩法会。 　　今天的法会就是以孝亲报恩为主题。一天的安排有早课的随堂普佛，八关斋戒，诵《地藏经》，盂兰盆供，斋僧和晚上的蒙山超度。在这一天，全国各地的寺院都会隆重的举行盂兰盆法会，很多善男信女都会聚到寺院来，为自己累世的父母师长超度救拔，以报恩德。 　　上午十点半，在见行堂，僧俗二众上盂兰盆供。这是本次法会的特色。佛欢喜日，也是一个佛教的感恩节。这天举办的盛大的盂兰盆供法会，是缘起于目犍连尊者用神通看到母亲所受的苦难，自己无力解救母亲，所以请佛救母亲脱离饿鬼道，佛就告诉他个人的力量弱，依靠众僧的力量来解救。所以就在这天供养自恣僧，僧众们戒、定、慧具足，身、口、意三业清净，集合这样的力量，使“现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光”。

盂兰盆供

盂兰盆供

中午十一点半，隆重的供斋在见行堂举行。一群身披黄袈裟的僧侣，托着钵，排班进入会场，场上一片寂静，从大家虔诚喜悦的目光中，犹如看到佛世时庄严的盛况。在佛堂外的广场上也搭一个黄棚子，今天参加的人有一千多人。悟光法师在斋僧前提到，今天是佛教里专门弘扬孝道的日子，孝道也是中国传统美德，历来都是很重视的。所以，今天大家相聚到见行堂，都是在实践孝道，都是在报恩。 　　在悠扬的梵呗声中，身穿绿色围裙的沙弥净人依次为僧众行堂，同时居士这边，已经准备好的一千多份盒饭有序分发，场面整齐而有序。

僧众托钵入场

清净庄严

供僧现场

见行堂现场

见行堂现场

见行堂现场

见行堂现场

见行堂外场

五观堂

　　下午安排诵一部《地藏经》，也是佛教中的孝经。《地藏经》，是佛在忉利天宫为其母说法，其中写到地藏菩萨因为看到母亲死后所受的苦，而发愿来行菩萨道，因为自己的誓愿，使母亲得以超度。经中解释了救拔亲人眷属苦难的种种方法。 　　诵《地藏经》结束之后，贤佳法师开示说，在佛教当中，从业果上来说，我们孝顺父母，是在造一种业，造一种善业，那将来我会得到好的果报。这是从自利的角度来说。那从报恩的角度来说，就是发自内心地去行孝，并不在于善业有多大，而是因为父母对我有恩，所以我要去做。要有一种慈悲的心，要有一颗报恩的心。这是从利他的角度。就如儒家的一句话“仁者爱人，智者利人”。用佛法来讲就是慈悲门和智慧门。

诵《地藏经》开示

　　法师也讲到我们可通过业力来消除业力。在三宝地造业，依靠三宝的福田，依靠佛菩萨的愿力，我们努力来和佛菩萨相应，让我们的善业不断增长。 　　不管是《佛说盂兰盆经》，还是《地藏经》，都是典型教化众人为孝之例。出家弟子并非如世俗所误解的不重孝道，其实孝可以分为四种：一为小孝，乃常人孝顺自己父母之孝；二为中孝，乃忠于民族、国家之孝；三为大孝，乃行菩萨行，对天下一切父母、民族之孝；四为至孝，乃度尽众生、成佛之孝。

蒙山施食

　　佛弟子以自己的独有方式，尽自己最大的孝。晚上六点半，在见行堂举行蒙山施食，参加的大斋主有将近两百人，有很多都是特意赶来，在今天的殊胜日子，让亲人能得到最大的受益。 　　七月十五，孝亲尊师，诸佛欢喜，众生欢喜。 转载

供三宝

静观

钒yxdzz

随喜赞叹啊! 孝亲尊师，诸佛欢喜,众生欢喜!

何以故

张颖

孝可以分为四种：一为小孝，乃常人孝顺自己父母之孝；二为中孝，乃忠于民族、国家之孝；三为大孝，乃行菩萨行，对天下一切父母、民族之孝；四为至孝，乃度尽众生、成佛之孝。

忏悔罪过

真心英雄

随喜赞叹

静子

看得我热泪YIN眶啊 随喜赞叹

随念