释常辉 法师的工作日记（摘选）

常随佛学

苦苦苦，此生无奈也真苦，

痛痛痛，夫妻爱恨却心痛，

觉觉觉，儿女情深随缘过，

悟悟悟，世间百年一梦中。

常随佛学

今天是四月十五，为居家善信男女传授了三皈依法。

三皈依者，誓将身心性命皈投于佛法僧三宝，直至生命终结，宁舍身命，不得改变其对三宝的信仰。三皈依法，乃佛法自性戒。故受持五戒、八关斋戒、沙弥沙弥尼十戒、比丘比丘尼戒，皆以三皈依法为得戒之体。若有所犯，自不能得真戒之体，自不能获诸禅定，证般若之慧。

常随佛学

昨天，刘新昌、无华、宋捧兰三位代表着邯郸部分居士，特地前来慈善功德会，与本会工作人员商定于六一儿童节前去涉县、馆陶两县资助孤儿孩子的事。部署行程前与地方相关部门和市、县佛教协会联系的多项工作。

作为三宝弟子，他们经常深入山区、农村，捐钱施物，慰藉生活在那里鳏寡孤独，肢残智障，无母失父的孩子们。他们完全践行着佛子寻声救苦的慈心悲愿。让三宝弟子捐出100元、200元救助这些弱势群体，确是很容易的事，而能象刘新昌居士他们这样亲历破瓦土墙，鸡鸣狗吠，驴哼羊咩，腥臊臭坑，肮脏满地的村庄，还得有十分的勇气。特别是看到农家“人屎让猪吃，猪肉供人尝”的人厕养猪情景，让城市里的人如何感受猪肉的美味？
乘车不便，山道崎岖，路途颠簸，这些都是平常事。手机失去了信号，让你有了与世隔离的感觉，远古与现代文明极不协调的，他们游走在早已被城市人们遗忘的穷乡僻壤。若到中午，想找个小餐馆充饥，看到尘垢的桌面，黑乎的碗筷，徒增几分尴尬；老乡们如是呈上“可口”的饭菜，虽没有藏地人民手抓饭的工艺，却难以让人咽下。
严冬刺骨的寒风，夏日曝晒的烈焰，都须经得起这些佛子们的考验。太行深山的雄壮，谛造了解放战争辉煌的历史，但并未给这里的父老带来与平原农村繁荣的经济。

常随佛学

今天是母亲节，母爱的无私，母性的品格，是人类崇高伟大的精神，绝大多数子女都享受着母爱的幸福与自豪。
晚上，刚看到校方安排孩子们为自己的母亲写的几篇感恩信，“妈妈，我想对您说”，一时触动着我的神经。妈妈，在孩子们的心目中，是个什么样的形象？有记起慈祥的妈妈，有记起丑陋的女人，有从未见过漂亮妈妈的面孔，任凭天真的心去想象，这让孩子们有多少灵魂的伤痛？
为了寄情对妈妈的切切思念，孩子们把信写给远在天堂的妈妈；写给不知去向的妈妈；写给远方下嫁与另一男人一起生活的妈妈；写给连自己骨肉都不相识的妈妈；写给久病不起，还躺在床沿的妈妈；写给红墙高垣、铁网森严内的妈妈。……孩子们对妈妈有多少爱？有多少恨？有多少欲得不能的母爱？有多少不再想用语言表达的惆怅？
有的孩子们干脆书写着依偎在母爱的怀抱，呵护、柔情，百般宠爱，撒娇耍赖，甜蜜的梦，美意的诗，编织着母子情深美丽的神话。但愿这些美好的愿望，抹去孩子们彻入骨髓的伤痛吧。
滴滴的血，滴滴的泪，吞进口中，让人阵阵心酸苦涩。

常随佛学

——妈妈，我的那顶草帽怎么样了？
就是那年夏天，
在从碓冰去雾积的路上，
飘落溪谷的那顶草帽
----妈妈,我爱那草帽，
可是一阵清风却把它吹跑，
那时，我是多么懊恼。
——妈妈，那时对面来了位年轻的采药郎中，
打着玄青的绑腿和手背套
他不辞辛劳帮我去找，
无奈谷深草高，
他也无法拿到。
——妈妈，您是否还记得那顶草帽？
那时盛开在路边的野百合花
想必早已枯萎凋零了吧？
在那秋天灰雾笼罩的山岗上
草帽下也许每晚都有蟋蟀在歌唱吧？
——妈妈，那溪谷想必也和今晚这里一样
静静地落满了飘雪
把我那只闪亮的意大利草帽
和我写在背面的r·s字母埋掉
静静地、悄悄地埋掉

一曲《草帽歌》，证明了人性的丑恶。相比之下，家园的孩子们比起焦尼幸运得多，最码还能保全生命，幸运活着，而没有死在亲生他的那个丑陋的男人女人手中。
在广大的深山区、在偏远的小村镇，在城市阴暗的角落里，有多少无辜的生命死在让他们来到这个世间的男女的刀下，有多少依然侥幸地存活着？

常随佛学

今天下午，承德县三家乡孤山小学校长于贵勤老师借在省城开会之机，特地前来慈善功德会看望与会工作人员，还千里送鹅毛地带来山区的一些土产。
于老师及所在的学校，是生活在燕山山脉极偏僻的农村，在那里，至今，从乡政府到村庄、到学校还是坑坎泥土的乡间小路。给我印象太深的是，两年前，我们去看望这个学校，返程时，北方少有的倾盆大雨一下子冲毁了整个泥土的路，我们的中巴车搁浅在注满泥水的道上，排放尾气的烟筒已经被水呛息了火，幸好得到附近的十几位父老用驴拉着我们的车，趟过了那条难以释怀的路。

为了让当地孩子们有个好的学习环境，于老师凭着她四处奔走，布鞋磨破的毅力，征得各级党和政府及社会爱心人士捐资建校，使得全校180孩子，从此有个较好的学习环境。社会资助学校20电脑，可至今不敢上网，一是没有宽带，只能拔号，这笔上网费和用电费，学校掏不起。
两年前，我会捐资两万元，资助学校建设。在《妙莲华》和《弘德网》的宣传下，江苏某居士也捐资两万，并经常邮寄些孩子们的学习用具给这个学校。弘德家园的导师明奘法师也多次动员三宝弟子们捐施德育教材和学生用品。
两年过去了，于老师有几句话，至今使我深深感受到一位扎根在深山区辛勤园丁的光辉形象：党的事业就是我的生命，党旗就是我的人生坐标，学生们就是我的孩子，学校就是我的家。……

常随佛学

夏天来了，气温开始日复一日地升温，酷热的炎夏，逼近了我们的生活。某大学在校学生为孩子们捐来旧书报杂志、旧衣服和旧的学习用具，共有好几大箱。感谢这些正在为求学艰苦奋斗学子们的爱心奉献。

孩子们下午放学回家，在阿姨的指挥下，首先整理出青少年与成年人的读物。计划把成年人的读物捐给山区农村。阿姨拿出一件件的衣服让孩子们试穿，无论男孩女孩，试穿着自己合身的衣服，就满心欢喜地放进自己的床头，美滋滋的“今夏又多了两件衣服”。

青少年的书报杂志不论出版了多么长久，不论过期的时间，但总是人类智慧的创造品；衣服和玩具不论旧到什么程度，只要工作人员清洗消毒，总能让孩子们有衣可穿。但不知城市或农村有父母的孩子看到这些书报或衣服，会是怎样的感想？有子女的父母看到家园里的孩子长年穿着这些旧衣服，看的旧书报，会有什么感想？

常随佛学

这两天在审订《妙莲华》第三期的文稿。《妙莲华》作为将四摄六度的佛法精神融入弘扬道德文化，指导四众参与社会慈悲济世，利乐有情的媒介。

该杂志的内容立足写实，报道本会参与山区、农村、城市的种种扶贫济困，赈灾救难的活动；报道弘德家园孩子成长的历程；报道弘德人对喜舍行愿门修行的切实体验。

希望关心佛教大乘精神的仁人志士，包括广大的读者，奉献一份慈悲，增长一份菩提，捐施一份资财，销我十分贪吝；希望能够积极参与到“发心求正觉，忘己济群生”的行为上来。

常随佛学

今天下午，与保定家园张海川园长参加北京骏捷军团车友俱乐部年会暨设立骏捷军团爱心基金庆典，兹寄语骏捷车友同仁：
人生价值取向各有标准，兹列举如下几点，仅供参考


1 从少思少虑，保任良好的心态促进身心健康；
2 从刻苦求知，不耻下问中获取学业成就；
3从忘我工作，拚博敬业中追求事业成功；
4 从相互尊重，彼此感恩中寻求夫妻恩爱；
5 从举家从善，一致立德感受家庭幸福；
6 从服从法律法规，遵守社会公德规范自我行为；
7 从严于律己，宽以待人体现自我品格高尚；
8 从乐观豁达，宽宏大度来原谅他人的过失；
9 从无欲无求，无我无人中舍去贪著；
10 从不攀缘妄想，除其偏执获取精神安详；
11从尽心施舍，无私奉献中获取喜悦安乐；
12从己舍利人，解脱他人苦难历练勇气威力；
13 从销除他人精神痛苦中超越自我；
14 从承担社会责任，履行公民义务中积累物质财富。

无题