1分53秒

一家人

记得读书的时候，老师为我们介绍了当时艺术界一个非常有争议且负盛名的行为艺术-标题为“1分53秒”： 一个艺术家在剧院将为大家演奏钢琴，台下座无虚席。他慢慢地走上台，向观众一鞠躬后将一只闹钟搁在钢琴边，默默地坐在琴凳上，既不演奏，也不说话，只是这样默默地坐着。台下的观众被他的举动弄得一头雾水，碍于他的声望，也只能安静地等待。随着时间的推进，台下的人们开始交头接耳，并且逐渐躁动，甚至有人开始走动。突然琴边的闹钟响起了清脆的闹铃声，分针秒针指在了1分53秒上，演奏家从容地按停了闹钟，非常绅士地又拿起闹钟，向台下一鞠躬，缓缓地步入后台，此时台下一片哗然。最后演奏家出来解释道，整个1分53秒内所发生的每个细节，即是此次演出内容的全部，这是一个行为艺术。他所要表述的就是在这1分53秒内记录下所有台上台下，人或事或物的每个瞬间变化，每个人内心的情绪变化，都是该行为艺术的组成部分。 在行为艺术还未普及的时代，这引来了很大的争议，大家褒贬不一。当时的我听老师介绍完这个故事后也未有任何感触，只是觉得外国人蛮怪的。但就在昨天，我在坐地铁的时候，脑海里突然又冒出了这个情节，而且心潮澎湃，因为发现它和佛法相契。 我们生活在时间，空间里，每一个时间变化的瞬间和空间变化的瞬间，大家都是同时拥有的，也就是说都是同体的，没有任何人多一点，也没有任何人少一点，也包括任何物。当下瞬间的律动是同步的，频率是同步的，当下的一念即是宇宙的全部，是清净的。恰恰是在这一念后的各自分别的相续而形成了每个人的故事，形成了你，我，他，形成了各种观点，形成了各种利益价值标准，形成了这个纷繁的社会，继而形成了一切，也就形成了三界，轮回。一念住则一切生，一念清净则一切清净。 感受当下一念的珍贵，清净，圆满。更要感受当下一念的无住。愿我们能在正念的陪护下，体察当下的一念，就这样静静的感受着。

转载

何以故

感受当下一念的珍贵，清净，圆满。更要感受当下一念的无住。愿我们能在正念的陪护下，体察当下的一念，就这样静静的感受着。

非相

感受当下一念的珍贵，清净，圆满。更要感受当下一念的无住。愿我们能在正念的陪护下，体察当下的一念，就这样静静的感受着。

张颖

张颖

出世间法，从相上看属于了义法，是到达成佛彼岸的船，是筏。虽然佛陀讲“法，非法，非非法”，但从相上讲毕竟有文字般若。哈哈，现在有些修行人，以不修法为不着法相，以不持戒律为破相，实质又着了个不修法、不持戒的法相了，依然没出来。古代高僧大德的那个境界，不是有些修行者现在这个境界。不要没学到亿万富翁的本领，却学了亿万富翁的生活，这样一定是没救的穷光蛋。


                                                                                                 ----------选自回师《也谈布施》

无题