关于在家吃佛前供品算盗佛物罪吗？

一家人

问：盗佛物者依何结罪耶？ 作者：弘一大师… 问答来源：盗戒释相概略问答 答：望守护主边结重罪；无守护主者，望断施主福边结重罪。 释：第一个问题，盗佛面前的东西，那么你是找哪个结罪呢？供佛的东西，佛又不在乎的，佛是无相，真的佛又没有在，那么这个罪是从哪个边生的罪？它是从“守护主边结重罪”，哪个管这个东西的，就是在他身边结的罪；这个罪多少？盗佛的东西是根本罪，“重罪”。假使没有守护主的，这个东西供了佛，也没人管的，那么对施主所，对他那边 犯了罪，也是根本的重罪。 请教师兄我小时候在家里吃过供佛的供品，供品还没有撤下我就拿来吃了，供品是我父母供的，我父母算不算守护主？算不算施主所？如果是的话算不算犯盗佛物罪？《五百问》云：“负佛法僧物，纵偿还入阿鼻，而得早出；何况不偿者，永无出期。”请问是不是无论如何都要还要坠入呀？ 转自月海空明师兄的原文

rain20418

我也有这个疑问啊~~哪位师兄能解答

何以故

供不供佛，主要是表我们的恭敬心，也是让我们时时刻刻对我们伟大的佛陀起恭敬心，但学佛可不能学出负担，佛并不会因为我们的过错而起嗔恨心，责罚我们，没有的。万法唯心造，学佛是要我们学的快快乐乐的，开开心心的，每天都法喜充满，活活泼泼。 还有就是佛法是重实质不重形式的，新加坡国宝许哲修女，一辈子没有学过佛，不懂佛法，到108岁才值遇上净下空老法师，而老法师得知许哲修女的事迹后说，她的行持就是行菩萨道，念念为众生，念念为别人，自己都108岁了，两照顾几十名七八十岁的老人，自己不要一分钱，把钱都供养别人，她虽然没有学佛，但她是真正的佛弟子，佛法就是这样重实质不重形式的。我们在家天天拿鲜花、水果供佛，心里却仍充满杀、盗、淫、妄，那有什么用，那只是名字学佛，做做样子，样子做的再好，也没有用。