人畜胎生是由爱情而生——宣化上人

如是非然

胎生，人是胎生，一切畜生也是胎生。卵生是怎样来的？卵因想生，因为有这种想，所以就有卵生。胎生是胎因情有，是由爱情而生。

　　爱情，人人都认为是一种最快乐的事情，实际上在最快乐里面反而是最痛苦的。现在美国有很多人都觉悟到爱情是不自由的，於是乎解脱爱情，走到觉悟这边来了。一般青年男女随便谈情说爱，随便结合，又随便分离，说这是一种自由，其实这是误解自由。男的女的都不结婚，不守规矩，这不但不是自由而是错中错。为什么？因为要是结了婚，虽然不自由，还是天经地义的一种道路。假若误解爱情，说不结婚就可以随便，这是想要快一点死，想要快点把自己的身体破坏，把身体弄坏了就会死得快一点。这种情形若不赶快挽救，祸害就太大了。这是说胎因情有。 　　无论人或畜生，畜生也因为有这种情，为什么牠也有这种情？这种情是因为从无量劫以来的颠倒习气太深。做人的时候，这种情欲心重，所以就会堕落到畜生道；如果在畜生道里还不知道觉悟，情欲心便变得愈重，也愈来愈愚痴昏钝。 　　诸众生中，湿生和化生是怎麽生出来的？也都因为淫欲心太重。任何众生都因为有这个情，所谓：“业尽情空是真佛，业重情迷是凡夫。”被情所迷者是个凡夫，你要是把这个情看空了，就是个圣人。

何以故

任何众生都因为有这个情，所谓：“业尽情空是真佛，业重情迷是凡夫。”被情所迷者是个凡夫，你要是把这个情看空了，就是个圣人。 顶礼宣化上人！

张颖

张颖

当一个人内心特别有力量的时候，那是由无私的爱产生的。因为自私的爱是欲望，在第一个欲望满足以后会产生第二个、第三个、第四个……无穷的欲望，总有一天会因疲惫而够不到最上面的那个；而无私的爱没有欲望，它像一个载体似的紧紧载住了这个世界。因此，与其说大乘佛法的入世，还不如说让法界的一切众生内心充满无私的爱！


                                                                                                                      --------选自回师《让心充满无私的爱》

和气

任何众生都因为有这个情，所谓：“业尽情空是真佛，业重情迷是凡夫。”被情所迷者是个凡夫，你要是把这个情看空了，就是个圣人。 顶礼宣化上人！

无量行者

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光明

张颖

做人要厚道，这是直心是道场的前奏。因无明产生分别爱憎，因分别爱憎又增加了无明，在这种相续循环中，探讨求证佛的境界，无有事处。实在没事，不如常行普贤愿王，时时布施掉自己的妄想执着，反观自性，放下浮躁，慢慢来。无有任何一种分别心、差别心方法能攀缘到如来地的，哈哈，我不欺朋友们，好好戒忌用力地严持戒律，无力可用地精进心念佛，无一切相地广布施。即使明心见性了，还有50种阴魔需要依靠破相来完成，而这破相的力量就来自严持戒、广布施。哈哈，不要吹牛，到现在为止，我还未见过哪位朋友能完全突破了50种阴魔的骚扰的，最多只是得一善境界，就停止不前，只是自己的心量与定力还不值得引得那些阴魔心动罢了。——彻底搞透《楞严经》。

                                                                                             -------------选自回师《也谈布施》

如是非然

愿将无量劫来所有六道情执，皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。