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[交流篇] 在学习回师文章开示中寻宝一

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发表于 2010-5-28 21:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
在学习回师的文章的过程中,发现了很多的宝贝,贴出来给大家分享。
《学佛者应有的基本信念》
宝贝一:出离心

回师是这样说的: 一个学佛的人,如果没有完整的出离心,就不可能产生应有的基本信念。如果没有应有的基本信念,那么所做的任何修行都是错的,早晚会变成痛苦。 
大家可以看看自己内心深处是不是感觉这个娑婆世界有些东西还挺好的。只要有这个心想在,就缺少了一个学佛者应有的基本信念
老师慈悲,提醒我们,要时时关照自己的内心是否具备一个学佛者应该有的基本信念也就是------出离心。




俺找到的出离心的解释:
    定义:解脱轮回苦,灭尽诸烦恼!(再简单点就是:离苦得乐!)

  修法:人身难得寿无常,修此可断今生执,无欺业果轮回苦,修此可断后世执!

  标准:于诸轮回诸盛事,刹那不生羡慕心,日夜欲求得解脱,尔时已生出离心。

  出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。娑婆世界被称为苦海是因为它有存有三界即欲界、色界、无色界的生命体,并且含有有情的生命和无情的器世间,从佛陀的谛观,三界的众生都感受到苦,所以在他开悟后第一次的转法轮时就讲述四圣谛法。四圣谛的第一谛就是苦谛,所以我们首先要明白什么叫做苦,苦的现象是什么,这样才能使我们升起出离心。

  其实人类一出生时就感受到肉体的痛苦,母体跟婴孩都如此。另外一种苦就是病苦,不管任何年龄的人,一生中都会有生病的经验,老苦也是每个人都会体验到的,比如身体之力,视觉模糊等等,而死苦也是必然的。所谓生老病死苦就是人的一生写照,不管是国王或乞丐,都有这四类型苦的经验,即使有一些人因过去世的善行,使他这一生比较少苦,比如说他比较少生病,可是他仍然会有病苦的经验。"求不得苦"是另一类型的苦,即是不能满个人的愿望而遭受到失望的痛苦。另一类式的苦是怨憎会苦,就是我们常常碰到我们不喜欢的人而生起憎恨心,相反的却是爱别离苦,即跟我们喜欢的人相处不久就要分离,快乐不能持续下去,那最大的苦却是来自无常的苦,我们发觉到世间的东西都不能永恒存在,随顺着各种因缘而集散,这种的苦受非常强烈。

  所以当我们升起要脱离上述这些苦的时候,就是升起出离心,这个出离的方法就须要一个正确的道路。但是升起出离心也须要有一个正确的态度,有的人的出离心是希望下一世转生到天道来享受天福,可是天道众生也有他的苦,在他的功德享用完后,他仍然会随落入三恶道,而有的人的出离心是希望避免堕入三恶罢了,这些的出离心都是不足够的,我们都要明白六道的苦处,这样才能真正升起脱离六道的出离心。

  根据佛陀的教法,苦的分类还可更详细的分解,但是肯定的每个人都不希望尝到苦,以及希望从苦中得到解脱。那我们应该怎样寻求快乐呢?即使作为一个人或是三上道的众生,他们的快乐也是短暂的,都不是最终的目标。所以苦的本质是无常和变化,我们要的是永恒的快乐,那我们应该怎样做呢?就是从娑婆世界里面解脱出来,这样才有真正的快乐,即明白苦的原因,即熄灭苦的方法。

  苦的原因是来自我们的恶业,什么是业呢?业是来自我们身口意的作意行为,比如说我们的心升起贪念,嗔恨心或痴心时,我们会造作恶口,或伤人的行为,即造成恶的业力,这个恶的业力会招来苦的果报。那什么是快乐的原因呢?快乐的原因是来自我们的善业,就是我心中有慈悲心,有菩提心,没有欲望,没有伤害别人的心,没有无明,自然培育善的果报。因此善心,自会有善的行为,如帮助别人,自然会得快乐。所以如果我们要离苦得乐的话,应该做种种的善业,而撇开种种的恶业。但既然知道了六道众生苦的原因后,我们就会升起出离心,因为娑婆世界里找不到永恒的快乐,以出离心来作为修学佛法的基础,那最后我们会得到永恒的快乐。因此出离心是原始佛法中最基本的教法,也是修大乘和金刚乘所必备的,只有出离心才能让我们导向正确的修行。因为这个出离行心,南传佛法的修行者就会出家修行,守持戒律精进禅定,而最后得到解脱成就阿罗汉果。


[ 本帖最后由 笑而不语 于 2010-5-28 21:49 编辑 ]

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参与人数 2人气 +2 收起 理由
淡如水 + 1 是的,愿师兄多挖宝,俺们也跟着受益。嘿嘿 ...
谦和承德 + 1 支持寻宝

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发表于 2010-5-31 19:53 | 显示全部楼层
一个学佛的人,如果没有完整的出离心,就不可能产生应有的基本信念。如果没有应有的基本信念,那么所做的任何修行都是错的,早晚会变成痛苦。

感恩师兄的细致布施!
感恩回师!
发表于 2010-5-31 20:11 | 显示全部楼层
本文发布:等持

用僧伽吒,生出离心的善巧   

僧伽吒里有一个生出出离心的善巧。在整理回家人老师的开示时,发现了一段:   要修僧伽吒,这一段至少要背过:   “佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。  “佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。  “我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。”   这三小段,形成了僧伽吒的三段偈子,日常中需要不停地在心里念。这样日常的时候就不至于心落六道,不至于丢失自己的出离心。每天若能拿出五到十分钟时间诵几遍,就会发现自己的出离心,在僧伽吒这个法门的加持下,变得很大,不至于轻而易举地舍弃了。尤其是断淫欲心、断贪心、断妄念,这个方法非常殊胜。

http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=34550&extra=page%3D1
发表于 2010-6-1 02:41 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
感恩师兄
发表于 2010-8-12 22:03 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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