金刚经能消业障（转）

观华

在这里，我诚心诚意的再贡献各位一点意见，在多生多劫之中，我们做了很多的好事，种下很多善因，今世才会投生为人，而且能看得懂、听得懂中文的金刚经。鸠摩罗什大师翻译的中文金刚经，流畅美丽，我看过数种英文的译本，但都不及中译本的好。换句话说，各位实在太幸运了，就如同开经偈中的‘百千万劫难遭遇’一样，有这么好的机缘在一起研究金刚经，希望各位能好好珍惜，不要错失良好机缘。



我们在学佛的过程中，到了相当的成就之后，往往会体验出业障的重要。无始以来，多生多世，我们做了很多的好事，不然是不会投生为人的，但也难免积了很多的罪业，这种往昔所造的恶业，尤其是结怨的怨业，往往会在紧要的关头来障碍我们。



从前有一位老居士，他修净土修得很不错，在他临终时，大家在旁为他助念，他也很欢喜，说他看到了西方极乐世界，看到阿弥陀佛。此时，忽然‘呯！’的一声！门应声而开，一个披头散发的女子跑进来，这就是他的姨太太。这个女子哭啼著：‘老爷子！您怎么可以走！您走了我靠什么人过活啊！您不能走啊！’经这么一叫，这位老居士双眼一白，脸上现出很难看，很痛苦的样子，阿弥陀佛不见了，西方净土也不见了，这就是业障现前，前世的业在这紧要关头现出来了。



造业要受报，往往受报的时候，就会障碍我们，不但是障碍修行，也可以障碍我们的日常生活，所以如何能消罪障，是一个非常重要的问题。



佛教里有很多消业障的方法，如拜大悲忏、拜八十八佛等。在金刚经中，有这么一段：‘善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。’这是说善男子善女人，受持金刚经，如果受他人批评、侮辱、辱骂，或者生病、破财等，这些都是先世的恶业，原本应该投生到恶道去的，现在因为受持金刚经，恶业取消，重报轻受，所以念金刚经有这样的无边功德。上面经中这句‘若为人轻贱’，‘为人轻贱’这句话含义很广，例如：凡是被人侮辱、被人打骂、生病，或者有不愉快、不如意的事等等，都可以包括在内。因此在日常生活中，若遇到这种不如意或不愉快的事，就要记得这句话的含义。



‘是人先世罪业应堕恶道’，‘恶道’就是三恶道，也就是畜生、饿鬼、地狱。简而言之，就此人过去的罪业，本应投生在恶道中，现在因受持金刚经，或者为人解释金刚经的不可思议功德，而将他应该投生至恶道的罪业消灭了。这是非常重要的！有的大德解释为‘重罪轻报’，重的罪可以消，轻的业当然更可以消了。一个人，如果过去的罪障能消得愈多，不但来生会更好，就是现世的生活情况都会改善的。所以就这一点来研究，如果有人能精进地念金刚经，研究金刚经，为人解说金刚经，不论是一句两句或是很短的一段经文，都有不可思议的功德，是可以将他要成熟的重罪消灭的。在这种情形之下，有一部份罪障往往表现在为人轻侮，或者不如意。所以在这里特别强调一下，各位如果遇到这种情形，要将欺侮你的人，或是要加害于你的人，视如帮你消灭重罪的朋友或善知识，甚至是恩人。

如是非然

要将欺侮你的人，或是要加害于你的人，视如帮你消灭重罪的朋友或善知识，甚至是恩人。

南无金刚经！

张颖

感恩华版布施好文！

何以故

见到实相，摸到自己鼻子之后，接下来应该怎样？非常简单，就是以无我、无人、无众生、无寿者，行一切善法，善法，非善法，是名善法，而得阿耨多罗三藐三菩提。最后就以慈悲轻安，随顺进入“无有涅槃佛、无有佛涅槃”的大光明寂灭海。这就是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。这是对中上根者来说的，也是如来所说的：微尘（文字般若），非微尘（观照般若），是名微尘（实相般若）。在《金刚经》里，佛陀反复讲着这三大般若。


                                         -----选自回师《金刚经》讲解

liweitan

以戒为师

南无金刚经
随喜赞叹