酷吏绝子

开门

　　明朝万历年间，江苏省高邮县有一个姓徐的读书人，历任郡守的官职。他执法极严，因为严励得过分，竟残酷成性，对于部下小小的错误，也必予以重责，绝无宽恕余地。衙门中的差役，如果做事稍有误期，常要受到笞打的惩罚。
　　有一个差役，因为办事误了六天，徐太守竟大发雷霆，把那差役连打三十大板，打得遍体鳞伤，虽经旁人代为苦苦求饶，仍不能息去怒火，以致差役竟死于杖下。可怜差役的家中，遗有弱妻幼子，那幼子听到差役惨毙，惊吓致死，差役的妻子，也上吊自杀，一家三口的性命，就此断送在徐太守的手中。
　　后来徐太守罢官返乡，家中只有一个爱子，有一天，这宝贝儿子忽然生病，对父亲说：‘有人来追我了。’接著又说：‘我有什么大罪？要杀我一家三口呢？’说完以后，这唯一的宝贝儿子，竟一命呜呼。从此徐太守成为一个绝子绝孙的孤人。

浅画

        菩提心，即阿褥多罗三藐三菩提心，也叫无上正等正觉之心，也叫成佛之心，也叫甚深般若成就之心，也叫无相之心。
       菩提心，无法可得，如是一切法皆是得菩提心之法，故而无法可得。
       菩提心是成就的根本土地，不是种子，它可以承载一切的善法，缺之，则所修的一切善法如同于在虚空中，落不到地上。比如说修念佛禅，如果是把念佛禅比喻成一粒金刚种子的话，那么要想它开花发芽，去证到法界一相，首先必须要在菩提心的基础上。
       大乘菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心，上报佛恩，何也？就是一切修行都为法界一切众生修行，而不是给自己修的。在念经、诵咒，或者抄写经书时，当内心有无穷大的感恩的心：这不是为自己做的，而是为一切因缘众生的幸福而做，那么这就是佛陀所说的：吾法，念无念而念，行无行而行。
       也只有这样才能不丢失真正的菩提心，同时也可以慢慢地破掉四相，见到真正的自己。

                  ---------------------回家人老师  《念佛禅  菩提心篇》

无题

因果不虚