文殊观音普贤三大士劝我学地藏 (转帖)

净土一莲

       也许是这一世有些福报的缘由，从小学习优秀，当兵上大学，转业到公安厅做刑警，生活较为顺畅，处事无有障碍。甚至每年公家都会出一笔钱到全国各旅游点开会、观摩、考察，其实就是公款旅游，消福报、增业障。但自己当时不在意，还满得意！
       俗话说：“天下山水僧占多。”因为经常陪北京来的上级领导，免不了每年都要到五台山去几次。看见别人拜佛，自己也好奇，就试了试，有一次到黛螺顶拜完五方文殊，晚上就得一梦：只见文殊菩萨从大殿里走出来，摸着我的手说“你得学观音大士。”我感到纳闷：“你真的是文殊菩萨吗？五台山不是您老人家的地方吗，为什么要我学他，而不学您老人家？”文殊菩萨好像很忧虑说：“现在人短命，横病多。我收的是研究生，多数人小学未进就夭折了，我收不到学生了！学观音相当于看急诊，先救了命再谈其他。”
       醒后觉得很奇怪，也没当回事。第二天来到五台山金阁寺，见到千手千眼观音菩萨金铜像，就问主持广济和尚：“五台山几乎所有寺庙都主供文殊，唯独你金阁寺一家主供观音？”广济师很慈悲，他说：“文殊是七佛之母，大菩萨快成佛时才弄懂文殊菩萨的大智慧，现在人无福报，未入佛门就死了，如何能成就！”我这会儿才大吃一惊，原来那梦里真是文殊菩萨。
      第二年阴历二月十九日，我恰巧到普陀山开会。到了岛上我才知道，这里竟是观音道场。我和妻子从海滩上游泳回来，路过普济禅寺，因走道太急，把一个老和尚撞到了。我俩扶着老人家到他禅房休息。老和尚问我你从哪里来，我看老和尚很慈祥，就顺嘴开了个玩笑：“从文殊菩萨哪里来的。”意思是从山西来。
      不想老和尚竟认真地看了我左眉梢的两颗黑痣说：“没错，我昨天梦到你了。”我吓了一大跳，转身要跑，被我爱人拉住了，说：“不礼貌，跑什么，还没有拜过师父呢。”老和尚说：“你是不是在五台山梦见过文殊菩萨。”我点点头，更加吃惊了，他说：“你前世是德国人，就是通常电影里演的德国鬼子。只不过你没杀过人，没有血债。”我突然笑弯了腰，牙都快掉了，心想这老和尚太会开玩笑了。我问道：“德国鬼子杀人如麻，我怎么会那样慈悲。”他说：“你是基督教的神父，就是军中牧师，士兵战死后，你跟他们做祈祷。战后你到中国做生意，死后本应到上帝那里，也就是我们佛家讲的忉利天。但毕竟你是个助纣为虐的德国鬼子，就被罚到人间，虽生人间，却也衣食不愁，有些福报！”
      现在想来，“忉利会上佛菩萨“，这个诵《地藏经》的种子，是那老和尚种的。后来，我才得知，那老和尚便是当年赫赫有名的中国佛教协会副会长、浙江省佛协会长、普陀山全山总主持——妙善大法师（现已圆寂）
     当天晚上，我在普陀山又做一梦，有个小男孩歪着头告诉我，挺调皮地说：“你想见观音菩萨吗？”我说“我又不是佛教徒，也不信佛，干嘛要见他?再说，我想见就能见了吗？”他说：“我就是”。我在梦里差点笑醒了，“大殿里观音菩萨像我见多了，都很高大庄严，怎会是个小毛孩。”他说：“世间人理解错了。其实你在路上见到的每个人都可能是观音菩萨”，接着他说了一个顺口溜，至今记忆犹新：
     普陀珞珈，光明白华。
     世上得利，十有一二。
     还有八九，黄山九华。
     普贤践行，起始地藏。
   我醒后赶紧拿来纸笔，原原本本记下来。第二天到妙善大法师那里，立刻皈依到他老人家的门下。做了一个小小的佛家弟子。几年后 我果真有缘到了德国波恩，见到教堂就像到了久别的老家一样，那境界不可说——遥远而陌生。
   后来，我又出差到了四川峨眉山，拜见了普贤菩萨，这位以行动第一，落实为首的金刚上师，指点我说：“学佛重实践！”我不敢怠慢。就在当年，我带着一家人全体赶到地藏王菩萨的道场——九华山。
   是文殊指点我认识了观音，而观音将我介绍到了地藏菩萨门下，学习地藏法门。这三步曲就这样走了下来。
本人在世间虽不是大富大贵之人，但因地藏菩萨的护持，倒也算得上安稳，殷实人家，先说子孙兴旺吧，我有两个儿子，大儿子已经公安大学毕业，考上了国家公务员，当年太原市公安局只招了62名公务员，有16万人报名，且资格合格，有人愿花30万也未能如愿。我儿子有地藏王菩萨加持，没花一分钱，顺利考进，现在已上班三年。二儿子在重点高中，在高考模拟考试中，总分在600分左右，目标是清华北大或军事院校。
   再有就是身体健康，平安无病。我母亲从小就学佛，是特级优秀教师，曾受过毛泽东主席接见，今年快百岁了，耳不聋，眼不花，还帮助村里那些无儿无女，或有儿有女却不赡养的老人。一个百岁老人伺候几个60岁左右的老人，这也算是一道风景了。
   我现在真是连病也不敢得，甚至一有感冒、咳嗽、打喷嚏，那些邻居同事就开玩笑的说：“学佛人还得病吗？”于是，就吓得我不敢感冒了，以后果真也不病了，如果要得病的话，那不是给佛菩萨丢人吗？
   我不想长寿，但世间人喜欢长寿，总是把长寿看成是一个人品德高下的标志，因此我们学佛人咬咬牙，也要示现长寿和无病！
   再说无灾无祸，无凶无难吧！每年车祸要死多少人？仅太原市每天平均因车祸要死3人，这还不算伤残的。而地球上还有不间断的水灾、雪灾、冰灾、火灾、海啸、风灾、雷灾、战争、瘟疫、地震等等，谁敢保证自己不出意外！如果学习地藏法门，一切灾难都可避免。
   再说官运亨通，稳顺发财。我不求官，却总在升官，我不跑官、要官，也不送礼，也不参加竞争，但他们打来打去在两败俱伤时，宁可把这好事放在我头上，他们才各自平衡！
   我从没有追求发财，却糊里糊涂的买了四套房子，还有两辆车，作为一个工薪阶层的公务员来说，我不知从哪儿得来的，这都是地藏菩萨和一切佛菩萨加持的结果。
          山西   雨居士(男  51岁）

顶鑫

阿弥陀佛！

回家之路

回师开示：

在皈依，受五戒的基础上，先抄写7遍僧伽吒经，之后每年抄写2遍，读诵7遍。

僧伽吒以愿力成就，可以发这样一个愿力：

愿因缘成熟之后，这世所造的恶业，这些所有和我有因缘的众生，在我往生西方极乐世界以后，一念间，皆度他们成十地菩萨。

浅画

        作为修禅的人，第一个硬件建设，就是腿子的功夫。腿子的功夫，首先是来自于心性。一个心柔似水的人，非常慈悲，两个小时双盘非常简单就打下来了；如果是一个刚强的人，双盘就打得很难；如果是一个业力很重，并且很刚强，有很多的执着，很多的无明的人，他几乎打不起双盘。这个原因就来自于心的柔韧性。这是第一个硬件。
　第二个硬件，就是身体的姿势。人在禅坐的时候，脊柱垂直是关键。一般后面都垫一个一寸二到一寸半的软垫，然后包腿，包腰，包自己后面的风池穴。天冷的时候，有些人还需要包头。在这基础上调节好以后，才可以慢慢进入打坐的过程。最关键的地方，就是如果头是歪的，跟腰不能形成一条中空的直线，这时候最容易昏沉。人生于天地之间，本身是天地之间一灵物。由于这个中线的加持（歪斜），天地这股正气，就落不到你身上。 　　
        第三个问题，就是双手的姿势。我看一个朋友，他想把手放到脚上去，可能身子长手短，够不着脚，就努力地往下放，前面肩膀往里兜着。这不是修禅人应该有的姿势。修禅的人在禅坐时，双手微微抬起，肩膀微微向后摆，肩腋是内空的。从外看，肩是一条平行线；从后看，肩是圆的。

       这是禅坐的几样功夫。


                       ----------<禅修的三个硬件 >回家人老师

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