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张嘴就爱反驳挑人过，都是薄福薄命人
见世间过是什么？他六根着外面的境界相，着相！着色声香味触法，里面生贪嗔痴欲诸想，他才见到世间过。六根着外面的境界相，如果不着相，他怎么见到世间过？自己改自己的过失都来不及，哪里还能有时间去管别人？一管别人，自己就先起嗔恨傲慢心！
老子说, 圣人"混兮, 其若浊".
书上解作: 圣人和凡人的最大区别——圣人不自以为自己是高尚清净的人, 所以才能成为圣人;凡人自命高尚清净, 看别人都不清不净, 所以才越像一个凡人。
佛家说道德心重的人, 其实是大嗔心。因为一般凡夫有一种通病, 即别人的过失纤毫都能观察到, 而自己过失大如山也不知道。看到别人不严谨, 就发出嗔恨。
《楞严经》上说: 好哭有悲魔来找, 好清有好清魔来找。
佛家讲修定, 总看别人有过, 永远不会得定。因为心不停的随着别人的境界转。
着相
无论见到什么，你也不要随着它转，不要跟着它跑去，不要被这个境界转。要怎么样子呢？要见有若无。见到境界就和没有见到境界一个样，也不要生欢喜心，也不要生讨厌的心。
你见到魔，若生这欢喜心，你这也是随着魔境界转了；你若生一种讨厌的心，你这也是随魔境界转了。怎么样呢？就是保持你的中道，也不欢喜，也不讨厌，见如不见，闻如不闻，也不要说：“喔！这是好的境界，我想再看一看。”或者“喔！这是不好的境界，不要来了。”不要有这个心，你如果有这种念头，这就是错了。
人修道, 无论什么也不要贪——好的也不贪, 坏的也不贪, 不要生一种贪心, 你贪什么都是不对的。
大家可以观察一下，生活中说话第一句总是想反驳别人，第一个念头总是想批评挑错的人，他的命运是很苦的！他的福分非常之薄，他一生波折，颠倒流离，贫穷，又经常被人辱没！为什么呢？——
他永远没有柔顺众生的心，所以他永远没有顺的果报。命运不会顺他，众生不会顺他，工作不会顺他，一切生活琐事不会顺他。
他永远没有恭敬众生的心，永远轻众生，所以永远得不到尊，得不到贵，永远被人辱，被事辱。种下反驳他人、挑他人错的因，就得众生违逆自己的果。因果定律，千古以来，有谁能改变呢？
他总认为这样才能显示自己高明，显示自己的知识，显示自己多么不同，却不知道，自己这个薄福薄命，就薄在此处！
一个人的炫耀心，贡高我慢心一生起来，自己身边的百千万亿鬼神道，一齐对他生嫉妒，想挪揄他，他要做事怎么都不可能顺利！就好像我们平时看到人家炫耀自己成绩好，工作好，总爱发个看他以后怎么倒霉的念头，总不想配合他。
圣贤说：哪有资格怨老天！我任何不如意，都不敢怨老天，我知道正是我一颗薄命薄福心，脑袋里生薄命薄福想，嘴巴里出薄命薄福话，手上做薄命薄福事，才是这个样子困苦失意，我还不快快找出自己的过失，转掉这个薄命心，还要继续过个几十年的苦日子么？ |
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发表于 2010-4-28 15:29
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发表于 2010-4-29 23:11
