跟着感觉走，就是跟着业力走

修身心 · 发表于 2010-4-23 12:32

跟着感觉走，就是跟着业力走作者：仰光惭愧人
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南无阿弥陀佛！俗事忙得很累，想念佛。但念佛时，又不断在打俗事的妄想。说话多了厌倦，想止语，但止语期间比平时还想说话。在外呆久了，想回房间，回到房间，眼睛又忍不住望向窗外。在家时想往寺院生活的清净，到寺院又感到寂寞。感觉总让我们左摇右摆，不让我们安宁，这都是烦恼业习在作用。跟着感觉走，其实就是跟着业力走。

这也难怪，我们因颠倒妄想轮回不知多少世了。生死烦恼这些事，我们太熟悉了，随时随地都能轻易提起。相反，念佛对我们来说是生疏的。一句“南无阿弥陀佛”看似简单，想要念熟，也不是凭小信心就能轻易做到。今生遇到佛法，发愿往生，开始念佛。理上虽明白一些，真正行起来就是对治习气。而对治习气此非有决烈心不可成办。

这跟受戒一样，受戒前思维清楚，受戒后的奉持就不容再考虑，就是舍命不犯。事前给自己定下的规矩，临时就不要犹豫。告诉自己这是业障，坚持住，如此必得佛加持。过了关口，就不难了。倘稍有动摇，立刻就有很多放弃的理由冒出来。诸如：“不要太执著”“不要太勉强”“要量力而行”等等，这都是魔来加持。佛魔就是那么一念间的事。
心散则妄想起，妄想起则身口妄动，身口妄动则业障成。眼睛乱看，耳朵乱听，嘴巴乱吃乱说，腿脚乱走，这些都是在滋养妄想，都是在制造业障。我是凡夫，不能无妄想，但我可以努力不去助长妄想。世间的种种，以往看起来舒服的，少看不看；好吃的少吃不吃；好听的少听不听。念佛方法就是经上说的“都摄六根，净念相继。”印祖开示都摄六根的下手处，就是在“听”。听自己念佛的声音，久而久之，纵不能作到净念相继，间断时间也会逐渐减少。常这样练习，心也不至于太散。感觉再来捣乱，就能识破，就能偏偏不随他去。抱住“南无阿弥陀佛”这一句佛号，逐字逐句地数过去，任凭“感觉”这个无赖耍泼打滚，不睬它，它又能怎样呢？南无阿弥陀佛！

流桢 · 发表于 2010-4-23 13:13

阿弥陀佛

如是非然 · 发表于 2010-4-23 13:17

“抱住“南无阿弥陀佛”这一句佛号，逐字逐句地数过去，任凭“感觉”这个无赖耍泼打滚，不睬它，它又能怎样呢？南无阿弥陀佛！”

太是啦！！！

真心恭敬佛菩萨 · 发表于 2010-4-23 13:37

qingning · 发表于 2010-4-23 13:58

任凭“感觉”这个无赖耍泼打滚，不睬它，它又能怎样呢？南无阿弥陀佛！

何以故 · 发表于 2010-4-23 14:55

抱住“南无阿弥陀佛”这一句佛号，逐字逐句地数过去，任凭“感觉”这个无赖耍泼打滚，不睬它，它又能怎样呢？南无阿弥陀佛！
好文章！赞叹！

张颖 · 发表于 2010-4-23 15:36

感恩师兄布施好文！阿弥陀佛！

yzhenyu1 · 发表于 2010-4-23 18:11

无题 · 发表于 2010-4-23 19:07

感恩师兄布施好文！

从头再来 · 发表于 2010-4-23 19:08

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