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王凤仪言行录

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发表于 2010-3-24 11:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

王凤仪言行录》选读
王凤仪善人简介

王凤仪善人讳树桐,热河省朝阳县人。从小给人放牛,长大为人扛活 (佣工) ,自幼就很有孝心,作工忠实,三十五岁时,见义勇为,为救友人杨柏,誓死前往,行於中途黑夜见白日明道。自此讲病、劝善、度人、化世,垂四十年之久。
一般人见人不好就生气,其实如果没有病人,要医生有什么用? 要是没有恶人、罪人,就不需要教主,也没人可救了。不救人,怎能成道呢? 有人问王善人:哪教好 ?”善人说:全世界都赞成五大教,当然全是真的。只要真信、真行,就能得道。五大教教主,全是存善心,行天道,宁肯牺牲身体,保全天理,发扬天性,没有是己非人的心。各教教主,既能忍辱,哪会有争强夺胜的心呢? 不过各教信徒,以人心,体会不透圣意,才发生教争,这是最可惜的事! 各教信徒,应当努力纠正是己非人的错误。教争不息,世界不能清平。各教教徒,所负的责任太大了!
   
各教圣经说的全是天理,耶酥讲洗心移性,默祷亲一。穆圣讲坚心定性,礼拜朝一。老子讲修心练性,抱元守一。孔子讲存心养性,执中贯一。佛讲明心见性,万法归一。善人讲死心化性,万教归一是天性,人成道时,全得舍了生命,性灵归天,才是真归一了。所以人类全是一个,不分什么你我。因之善人说:有德的圣人,象电灯似的,不怕多,越多光越大。人是没有把自己的教义悟透,才自找烦恼,论胜争强,自以为护道,哪知耽误了自己成道,你说可惜不可惜! ”要想明道,就请研究研究王善人所讲的道!
世人都愿享福,为什么享福的人少,受苦的人多呢? 因为人一不知足二不认命。人要能明道 () ,有福会享,没福会找。
现在的人专讲挣钱,不肯出力,反倒受了穷。我不讲挣钱,专讲挣命。什么叫挣命呢?就是我们为人做事 (尽心尽力) ,使众人佩服了,命就准长。这就是挣到命 (立住命)了。
现在的人是要钱不要命,道德人是要命不要钱。
世人有迷信八门的,每逢要出门或作事,都要看看八门。迷信八字的,常常请瞎先生批八字。依我说孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是极好的八门。人要由这些门走,成圣成佛都用不了,你的八门和八字还会不好吗?世人又何必迷信呢?
人的性是贫富的根。性情好的人准福,任性耍脾气的人准穷,所以俗话说穷脾气。意是贵贱的根,诚意为人的人准出贵,任意胡为的人主贱,所以俗语说贱毛病
人做什么事,就变什么性。做好事就变成善性,做坏事就变恶性。什么性就有什么命()
君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人,嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过,怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等於是自己服毒药。人若能反省,找着自己的不是,自然不往外怨。
现在精明人都好算帐,算起来不是后悔,就是抱屈,哪能不病呢?
善人不怨人,怨人是恶人;贤人不生气,生气是愚人;富人不占便宜,占便宜是贫人;贵人不耍脾气,耍脾气是贱人。
人做事要不报屈,才能立住命。
性是福星,心是禄星,身是寿星。
性不清没有福,心不清没有禄,身不清没有寿。
吃的过份折福,说话伤人削禄,穿戴过份损寿。
做人的道就是不争不贪。不争不贪,福禄无边。
贪来的有过,争来的有罪,搅来的是孽。
钱不是好东西,谁见了它都眼红。
一起贪心,便落苦海,不论怎样大富大贵,也是毫无乐趣。
人都怕日子过坏,不知道命坏了日子才坏呢!
人要是背道做人,纵有万贯家财,也有人亡财散的一天。财产越多越不出好人,因为钱财属水,水多必淹人。
事坏人好是有道,事好人坏是无德。
人要是亏了伦常道,不但自己受罪,所生的子女还会流毒社会。
 楼主| 发表于 2010-4-6 11:40 | 显示全部楼层
各教圣经说的全是天理,耶酥讲“洗心移性,默祷亲一。”穆圣讲“坚心定性,礼拜朝一。”老子讲“修心练性,抱元守一。”孔子讲“存心养性,执中贯一。”佛讲“明心见性,万法归一。”善人讲“死心化性,万教归一”。“一”是天性,人成道时,全得舍了生命,性灵归天,才是真归一了。所以人类全是一个,不分什么你我。因之善人说:“有德的圣人,象电灯似的,不怕多,越多光越大。人是没有把自己的教义悟透,才自找烦恼,论胜争强,自以为护道,哪知耽误了自己成道,你说可惜不可惜! ”要想明道,就请研究研究王善人所讲的道!
发表于 2010-4-6 14:09 | 显示全部楼层
有道理
发表于 2010-4-6 19:37 | 显示全部楼层
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