野狐喻

至善的爱

野狐黑夜入厨房。饱食睡去。天明不能逃窜。乃佯死而待人弃去。未几。果有欲弃之者。一人曰。狐尾甚佳。待我割之而后弃。狐闻而惧。忍痛而听其割。俄有童子来。欲取其两耳。狐闻益惧。然思两耳犹无关于性命。仍复忍之。俄复有人曰。皮可补裘。狐大骇曰。若取我皮。必至断头剖腹。其可忍乎。于是奋然跳起。向外狂奔。而此狐竟走脱矣。人在三界牢狱。无异厨房。业已托胎为人。已难逃于一死。只有念佛往生。乃可死里逃过。错过强壮之时。狐尾已经割去。若到桑榆迟暮。已将断头剖腹矣。苟非立弘誓愿奋不顾身。其能跳出迷途。蒙佛接引乎。
摘自：《西方指归》：
http://www2.fodian.net/BaoKu/FoJingWenInfo.aspx?ID=X1173

种莲白话解：

        野狐狸乘天黑，偷溜进厨房，吃饱睡着了。天亮后人们陆续来到厨房，狐狸无法逃窜出去，便装死想让人将它扔出去。不一会儿，果然有人想将它扔出去。另一个人说：“狐猩的尾巴很好，等我割下来你再扔。”狐狸听了非常害怕，为了保命只能忍痛，听任那个人割下它的尾巴。一会儿，有个童子走进来，想要狐狸的两只耳朵，狐狸听了更加害怕，但想想没有两只耳朵，还能保住性命，只能再次忍受疼痛。又过一会儿，还有人说：“狐狸的皮可以剥下来，缝补破了洞的裘衣。”狐狸听了异常恐惧地想：“要剥我的皮，一定先切断我的头颅，再开膛剖腹，命就没了，怎么还能忍下去呢？”于是，它奋然跳起。向外狂奔。竟然也逃走了。


         人在这个三界（欲界，色界，无色界）的牢狱中，象上述的那个厨房一样。我们受业力牵引，投胎作了人，已经难免逃脱一死，只有念佛往生，才能死里逃生。当人们强壮时，忙于五欲之乐，错过修行，如同狐狸的尾巴已经被割去。人到晚年，如同狐狸即将被斩断头颅，开膛剖腹，倘若此时还不立下往生的弘大誓愿，奋不顾身地念佛修持，如何有跳出牢狱，避开迷途，蒙佛接引的希望呢？

转

浅画

人在这个三界（欲界，色界，无色界）的牢狱中，象上述的那个厨房一样。我们受业力牵引，投胎作了人，已经难免逃脱一死，只有念佛往生，才能死里逃生。当人们强壮时，忙于五欲之乐，错过修行，如同狐狸的尾巴已经被割去。人到晚年，如同狐狸即将被斩断头颅，开膛剖腹，倘若此时还不立下往生的弘大誓愿，奋不顾身地念佛修持，如何有跳出牢狱，避开迷途，蒙佛接引的希望呢？

福宝光明

张颖

阿弥陀佛！

爱是一道光

无题

感恩布施

chanh