说说我读《金刚经》的一点体会

学佛无坏事

佛弟子黄芳

佛所说的话都被称為「经」，现在社会上说的「经典、经典」，大概都是从佛教裡流传出去的。佛教对中国文化的影响可谓深远，它好像处在一个金字塔的顶端。但现在一般人对佛教的理解就是迷信。佛教徒在单位裡怕同事知，在家裡怕先生知，唸经也偷偷摸摸，学佛成了一件见不得人的事。哀哉！现在中国正处於一个全球化的时代，如何在吸收西方文化的同时，保留自己的特色，保住自己的根，只有对自己的文化有深入、透彻的瞭解，对他人才会有清晰的认识。

《金刚经》代表佛教最高的智慧，也代表了人类最高的智慧，它蕴藏了太多的奥妙。它就像一面镜子，把你自己照出来了，把这个社会也照出来了，把整个宇宙也照出来了，就看你的心有多大，看你的根机有多深，你的收穫就有多少！所以，要瞭解这个社会，就要先瞭解自己，要瞭解你自己，就要念《金刚经》。

為什麼呢？要瞭解自己，就是要瞭解自己有什麼毛病，有哪些缺点？每个人的佛性都是无所不知、无所不晓的，就像太阳，被乌云遮住了，它的光显不出来，只有把乌云除去，它的光就显出来了。乌云就是自己的毛病、执著，就是《金刚经》裡的我相、人相，要做第一的心。你说「我不要做第一，是不是就没有我相了呢」，那你又有「我不做第一，其他人都想做的念，无形中你还是觉得自己是第一」。这就是《金刚经》裡的无我相、人相，即非无我相、人相，是名无我相、人相。

一切文化的根源，也都是在说人的毛病，人的一切活动都是内心的反映，人类发展的歷史，就是自己与自己搏斗的歷史。看一个文化的优劣，也就是看它把人的毛病揭示的有多深！名和利构成了江湖，也构成了社会。

它的复杂性在於人在做一件事时，单纯的善和恶是极少的，往往是善恶夹杂，这是造成人与人之间你我相煎、尔虞我诈的主要原因，也是最使人迷乱的地方。所以，对自己的善念、恶念，连最微细的念头都不放过，都能检查出来，是一个人修行的关键。修行是越往上走越危险，我慢也会越来越大，若不紧紧跟随一个大善知识，随时随地反省，则很容易出偏差。

在红尘裡做事，错误可能是双方的，有时你妥协了，但是妥协的，可能是你的优点，助长的是你的缺点或者助长了别人的缺点；有时你不妥协，你还是有缺点，还会使自己的处境很艰难。做一件正确的事时，要观察大势和机缘。如何保留自己的优点，发现自己的优点；改正自己的缺点，发现自己的缺点。除了自己要有智慧、勇气和这样的道德要求，还要有大福报，能接触到或分辨出世出世法的大成就者，仔细观察他的一言一行，他已与法融為一体，经是佛观机逗教说的法，法无定法，不能指示学人具体的修行路径，只有与法融為一体的圣贤，才能使你对自己慢慢有一个清晰的认识，瞭解自己的限度，知己知彼。《金刚经》裡说，「如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨」，如来是最善於教育人，最善於开导人的了。

佛法不离世间觉。儒家讲的「至诚」、「格物至知」也是要你格除私心杂念，才能明白事物的根本；毛泽东有一句名言，「人民群眾的眼睛是雪亮的」，你若不能对人「至诚」，必然会失去民心。做的事情越大，越被人关注，对这个人的要求也会越高，若心存一丝一毫的杂念，则易被人限制，落入陷阱，遭致失败。

《金刚经》裡反反覆覆强调，你要完全强伏你的烦恼，就要发大愿，度尽一切眾生，度完了就算了，只有这样才能完全降伏你的烦恼。单守清净，则偏空；耽迷红尘又偏有。佛法小则运用於家庭，大则运用於社会，重点不离六祖大师听了而大彻大悟的一句「应无所住而生其心」，什麼事情做完了就算了，不住。你的心放在家庭裡，它生的就是家庭的心。你的心，放在国家大事上，它生的就是国家大事的心。你的心放在眾生身上，它生的就是眾生心。若你什麼相都不住，什麼心都没有，那你就成佛，无所不知，无所不晓。

《金刚经》唸得时间长了，才能发觉它是很有层次的。

念第一遍的时候，发现自己有这一个缺点，即住在这个地方了，多念几次，丢掉了；

念第二遍的时候，又发现了另一个缺点。若不丢掉第一个，就发现不了第二个，就像多米诺骨牌，一动则全身发动；又极有层次，在这一层面上，你基本上瞭解了，又发现还有第二个层面，就这样，逐步引你深入下去，感觉真是意味无穷。

在一开始念的时候，心裡乱糟糟的，时间长了，慢慢清净下来，看问题也越来越清楚，才明白师父说的，「智慧像一个湖面，平平静静的，才能反映出外面的世界；若被风吹了，或被其他外物所干扰，它反映出来的世界也要打折扣，它包括了世间法和出世间法。

《金刚经》裡有大秘密，它是显宗又是密宗，要深入进去修行，才能发现其中的奥妙。」

现在的社会什麼都要快，师父曾经开导我，「没有苦，哪有甜」、「不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香」，学佛修道是大因缘，我很庆幸得遇明师，在师父的引领下，我得以浅尝《金刚经》的法味，找到人生中的至宝，明确人生的方向。人生难得今以得，一失人身万劫难復。不论修哪宗哪派，都是要放下，师语，「放下即解脱」。若不放下，难免轮迴。

在此末法时代，愿与各位有志同仁，跟随明师，修学《金刚经》，转末法為正法，化天灾以无形，转人祸為太平！

补充：（此文作者 的一些情况，在这个师兄的文章中有所介绍，特附上）
关於黄芳，关於《金刚经》
发帖人：（深圳）中国瑜伽
随喜作者这篇有修有证的文章！
昨晚，将这篇文章给智川师父看后，老人家给予了充分肯定，直说写的好！应当在报纸上发表，让更多人分享《金刚经》的智慧甘露！

这是圣人释迦牟尼佛的教导呀！一切佛、佛智慧，皆从此经出呀！要断烦恼，开智慧，家庭事业都美满，请受持《金刚经》！
歷史上有名的苏东坡、范仲淹、戚继光、林则徐等名人，都有受持《金刚经》。
感念这部经在我人生最低谷时，带给我力量和智慧，特推荐给大家！
另外，写上述体会的作者（黄芳），是学佛近十年的中文大学生，出生高级知识分子家庭，家庭条件收入好，但吃素，工资、奖金基本上用来做慈善，但并没有贫穷。相反，还在著名的风景区购置了几套房给父母兄长养老修行，并帮助许多人改变了命运：
有得癌症的病人，医院已经没有办法了，但通过身心灵的调节，得以治癒。
有事业处低谷的，走出来了……等等灵感事例，很多！
所以，她（黄芳）能募化到四百万元人民币做慈善事业！
所以，请大家一定要在受持《金刚经》的同时，切实实践！每天抽时间读诵《金刚经》，假以时日，必有不可思议的收穫和进步！
转

何以故

何以故

随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给世界和智力人民，愿一切天灾人祸早日停止！从此国泰民安，风调雨顺！
回向给法界一切家庭，愿他们迅速度过障难，和谐吉祥幸福，具足一切善境界，早发菩提心，修甚深般若，早证佛果。
愿过去佛，现在佛，未来佛，常说般若波罗蜜；愿一切受持者，比丘、比丘尼、信男、信女，所求如意，常行般若波罗蜜。
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
南无阿弥陀佛！
南无金刚经
南无仁王护国坛城
南无地藏菩萨
永报佛恩 师恩 父母恩

福宝光明

yzhenyu1

观华

了不起

何以故

随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给法界一切家庭，愿他们迅速度过障难，和谐吉祥幸福，具足一切善境界，早发菩提心，修甚深般若，早证佛果。将情执心回向给法界，愿正法永驻法轮常转。
愿过去佛，现在佛，未来佛，常说般若波罗蜜；愿一切受持者，比丘、比丘尼、信男、信女，所求如意，常行般若波罗蜜。
一切功德皆回向念佛禅！一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处。
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
回向给我们的国家，愿甲型流感等瘟疫早日结束，从此风调雨顺、国泰民安。愿华夏民族平稳崛起，中华民族德行文化早日得到全世界的接受，并广泛传播。中华民族亦因此兴盛万代！
回向给我们的地球，愿我们的世界远离一切战争，永久和平；愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难，没有任何贫困、饥饿，愿全世界的经济早日恢复，愿人们开始注重环境，研究素食，愿我们的世界更加适合人们居住。

我来了

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

观华

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