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[说说布施网] 宽容的三个阶段

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发表于 2010-3-6 11:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:05 编辑

宽容的本质是不计较。但一下子达到不容易,需要一步一步来。 第一个阶段是看惯。这人怎么这样?那人怎么那样?满眼的垃圾,满腹的怨气。这叫看不惯。看不惯就得受,呵呵。其实存在的、发生的都是有原因的。人们的言行这样或那样,受其性格、心态、阅历等无量因素影响,内心有什么种子,就发什么芽,结什么果,太有规律了。黄鼠狼就爱偷小鸡,屎壳郎就爱滚粪蛋,阴火性人就爱面子,阴金性人就嫉妒。对哪些人生气、着急,说明没有看明白哪些人。 看惯了会怎么样?会心平气和。看惯不意味着无所作为,而是先接受现实,再随缘随力调整因缘。 第二个阶段是看淡。淡与浓相反。浓就是热衷,迷情很深。昔人有言:世上是个万迷阵。迷什么的都有。低级的迷于感官刺激,稍高的迷于名利地位,或者迷于卿卿我我,再高级的迷于艺术文化,乃至迷于各种正邪宗教。越迷越深,越浓越苦,越在意越受伤。只为不知三界虚妄,境界唯心,自造自迷,从涓滴变为江河,莫之能返。 看淡了如何?会气定神闲,小小冒犯,能容能化。凡事不那么浓,喜怒哀乐发皆中节,亦能度过一次恬淡人生。有人说,我喜欢过把瘾就死。这是身强力壮时的大话。真的死到临头,浓情满怀,必然放舍不下,再加上风刀割体,如何抵对?此情此景,古人喻如落汤螃蟹,怕怖慞惶。那时再说看淡,来个善终,只怕悔之晚矣。 第三个阶段是看破。看破不是本来不破,强作破想。而是去除迷情,显现本来,无性无生,不碍生生。有善行做基础,因缘到了自然福至心灵。此不多谈。 看破了,会心安理得。慧可大师立雪断臂,只求安心。可见心安之可贵。理得者,无此无彼,心境虚玄,于生活中更能犯而不校无计较心、无计较人、无计较事,是真智慧,是真宽容。 这三个阶段的提法,是十年前一位红尘外的老师说的。本人结合体会加以演绎。 转
发表于 2010-3-6 11:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:05 编辑

发表于 2010-3-6 16:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:05 编辑

发表于 2010-3-6 17:01 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:05 编辑

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