警惕啊警惕！有些讲因果的大仙是如何不知不觉步入魔道！

开门 · 发表于 2010-3-3 10:16

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:11 编辑

基本上就是求神通，求感应。贪欲忌妒，攀比，他强那我要超过他。天魔看见这个人喜欢搞神通，就很高兴。《楞严经》讲：“尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人亦不觉知魔著，亦言自得无上涅盘。” 这个人被飞精附体之后，也会说一些经法，乃至净土法门。但是他也不觉自己着魔了，还说自己已经得了无我相，已经证果，已经得了无上道法了。引起一蜂窝的人跟着进来，请他看一些因果事件，越来越崇拜他。更加了满足了他的虚荣心。佛在世时，对末法时期这些现象一清二楚。就定下规定，还讲了一些开示。比如在《金刚经》中开示：你证果须陀洹果了，你已经没有认为自己证须陀洹果的念头。因为初果就无我相无人相无众生相无寿者相。你证阿罗汉果了，你也不会认为自己证阿罗汉果的念头。如果有这个证果想，就又落到我相中。这就要求我们永远保持谦卑，真诚，清静，平等，觉悟。时时反闻闻自性，最终性成无上道。假如你有这个自以为证果得道的想法，那我们就可以不客气的说：“对不起，先生小姐，你着魔了”。是心是佛，是心作佛。众生附体与因果，是一个因果轮回现象，以正知正见来学习，就是佛菩萨在示现。以邪知邪见来观看，就是魔在诱惑，让众生求神通与感应，忘记本来的清静平等觉。有了神通，没有智慧降伏，此时傲慢就是从这里开始。《楞严经》讲一些精怪在他身上，在他念头中蛊惑，其人不知魔着，就尽情的胡言乱语。高下与不平，就是生傲慢的地方。物不平则鸣。自己有神通，别人没有，自己不就产生傲慢吗？虚荣心吗？所以，法师一定用智慧度众生，用讲经度众生，不用神通。转

乐凡 · 发表于 2010-3-3 10:22

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感恩

如是非然 · 发表于 2010-3-3 11:58

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高下与不平，就是生傲慢的地方。物不平则鸣。

无题 · 发表于 2010-3-3 17:52

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法界逍遥 · 发表于 2010-3-3 19:07

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挺不错的一念着相

水晶水晶 · 发表于 2010-3-4 11:59

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虚空法界 · 发表于 2010-3-4 12:32

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chanh · 发表于 2010-3-4 21:40

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