登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 873|回复: 3

[事迹传记] 写在得知司考通过之后:心无挂碍,即是离苦得乐之道

[复制链接]
发表于 2010-2-26 22:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:31 编辑

弟子深深拜谢地藏王菩萨加持,保佑弟子顺利通过了今年的司法考试!2009年11月21号查到了成绩,374分,虽然不高,但是对于我而言,已经觉得非常幸运了。 这几天,一直在想着写篇小文,感谢菩萨,顺便说说自己学佛以来的一些亲身经历和感悟。水平有限,请各位师兄谅解! 一、经历部分 (一)司考 弟子去年参加过一次司考,但是因为当时刚考上研,心情比较放松,加之畏难,复习到五月底就放弃了,九月直接去参加考试,只考了270多分。虽然是意料之中,但还是觉得有点失落。当时下定决心:一是任何考试都不再“试考”,要就认真复习争取一次通过,要就干脆完全不考免得浪费时间金钱精力;二是今年一定要通过。 今年本来想三月开始的,但是因为克服不了自己的自我中心和嗔心,和室友由于作息时间问题闹起了矛盾,在此再次深深忏悔!这样一直拖到暑假才开始复习,心知时间无多,于是一方面尽力学习,每天至少学习10小时以上,有段时间甚至是早上5点起床晚上将近12点才睡,就靠两大杯浓茶来提神;另一方面每天诵地藏经一部,祈请地藏王菩萨保佑今年通过司考。但是坚持了一段时间后,发现时间不够,于是停止念经。2009年是9月19号、20号两天考试,刚好9月18日是地藏菩萨诞辰。于是跑到供奉地藏王菩萨的寺院里,在菩萨像前郑重许愿:一愿今年顺利通过司法考试;二愿勤心不退,早日得证无上正等正觉,而且愿学菩萨,若恶趣众生未度尽,我终未愿成佛;还有一个愿望不记得了如果今年能够通过司考考试,就捐助200元+诵地藏经300部。 考完以后一对标准答案,心里凉了半截。自己估分在330左右,已经做好明年再来的思想准备了。但是还是在10月8日给论坛上一位倡印经书的师兄打了200元助印地藏经,心想不管过没过,这样做总是好的。然后中间零零碎碎地念着地藏经,但是太懒了,没念几部。11月初去本市一个求签非常灵验的道观里问今年能否过司考,结果不知道为什么,摇签筒摇了不下十几次,要就是掉不出要就是打卦打不出宝卦。道姑说是因为我的心不诚。唉,可能的确是因为老想着自己是三宝弟子,所以对三清不像佛菩萨那么恭敬虔诚,连拜都没拜,这都被发现了……后来行了三拜九叩之礼才问到,是上签,说是必过无疑。但是心里不怎么相信,总觉得过不了。 21号查到成绩,惊愕!深深拜谢地藏菩萨!!!因为自己本来就不是聪明人,高考考了两次,考研又考了两次,而且属于冲劲好但是没毅力的那种,暑假常常是认真学一个星期又玩两三天的……菩萨真是太慈悲了!连我这样的懒人都保佑之! (二) 学佛的缘起 从小学起就对佛教有浓厚的兴趣,初中看了蔡志忠的漫画版《坛经》后,还自己模仿蔡先生专门钉了一本草稿纸,每一页写上自己邯郸学步写的“偈子”,旁边配上漫画里的九头身美女但是,真正开始认真信佛还是从大三下学期起。 大三上学期期末,父亲在手术中查出患有肝癌,已经扩散到全身。直到今天,当天的情形我仍然记得很清楚。父亲是上午进的手术室,到了下午三点多,学医的姐夫安慰我们说,如果有什么事做手术没多久就会通知我们了,到现在还没通知,应该没事。四点,护士通知病人家属去看标本,医生递过来一张纸,上面写着“胆管细胞癌晚期,全身扩散”。妈妈的脸在一瞬间变得刷白,沉默不语。我感觉像被刀子猛地捅了一下所以反而感觉不到疼了。三个月之后父亲就去世了。 大三下学期一开学,父亲去世;半个月后,我一个人去医院做了堕胎手术。125元的无麻醉手术,疼得出现了幻觉,到现在都不知道孩子是男还是女。当时的男朋友在外地找工作,没怎么管我。之后,说是孩子因为怨恨而作梗也好,说是我的不安全感大爆发也好,总之,和男朋友天天吵架,大三暑假我们就分手了。而这个当初被我视为托付终身的人,在分手之后的行为更加令我无语:每当他在肉体上有需要时,就叫我从学校到他所在的A地去,而愚昧软弱的我将此视为他仍然爱我的表现,每次都欣然前往,其实,说白了不过是免费的prostitute而已。直到大四的元宵节,我在他的手机里发现了他给一个女性网友发的求婚短信。质问他时,他毫无愧疚地回问道:“这不过是逢场作戏,你为什么要生气?”我在房间里对着电视机发了一晚上的呆,第一次体会到什么叫“心如刀割”。 失父、失子、失恋,本来我应该将精力完全放在考研上,但是,因为和那个人还藕断丝连对他抱有幻想,于是在填志愿时填了他的学校,结果他在电话里说“我告诉你,无论是现在还是将来,我们都绝对不可能”。从那天起,我放弃了考研。 过去的两年于我是特别黑暗的两年。虽然现在已经明白,痛苦其实是自己带给自己的,不能什么都推到别人身上,自己造的业,最终还是自己承受。如果上天给我一个重来的机会,我绝不会因为怕他生气而同意发生关系,绝不会打掉孩子。不是所有错误都能够因为年轻而得到原谅,不是所有错误都能够予以弥补。因为我的轻率和软弱,孩子失去了无比宝贵的人身,愧疚将会伴随我一辈子。在此,我想提醒所有还没有结婚的女孩子,不要因为男朋友发脾气就接受和他发生关系,这是出于肉欲的要挟,不是对你的爱。如果一个男人仅仅因为你不愿意和他发生关系就日渐冷淡、提出分手,那就分吧,这种男人不值得你付出。“一失足成千古恨,再回首已百年身”,这种痛苦悔恨的感觉,但愿你们不要再体会到! 因为对孩子的愧疚、对父亲的思念、想要摆脱沉溺于失恋痛苦的心境,而以前曾经看过一些关于堕胎罪过的文章,我开始接触地藏法门。讽刺的是,现在保存的地藏经是在我和那个人分手之后、还没有绝交之前,我要求他作为我的生日礼物送给我的。一开始只是想以此来超度孩子、从痛苦的深渊里暂时获得缓解,而感应亦非常大。 最初念时,一念就喉咙痛或者犯困。没念时喉咙什么事都没有,一开始念了喉咙就痛得不行,越念到后面越嘶哑得厉害,但坚持到最后的话又好了。或者就是越念越犯困,有好几次我都不知道自己念的是什么,明明还很早,眼皮子开始往下耷,撑也撑不住。不过不论出现什么感应,不要管它,专心念到底就好了。有感应OK,没有感应更好。到后来,就完全没有感应了。而我对念经,也从一开始的畏难,到现在断断续续念了两年后,变得非常喜欢念诵、一念就内心清明、法喜充满。原来念时,总是不停地去看页码,心里想着怎么还没念完;现在在念时有意识地训练自己专心,朝着“口念、耳听、心跟着念”的三合一目标努力。虽然还是常常打妄想,但是比以前已经好很多了,而且根本不觉得经文长,念着念着就惊觉“呀,就念完了”。 特别喜欢阎浮众生业感品第四,尤其是光目女为母发誓那一段,相当有情感上的共鸣。每次念时,都特别专心特别大声,常常念着念着忍不住眼睛就湿了。因为我也昼夜忆恋父亲,不知道他现在身处何处,但是看他去世时那么痛苦,估计是去了恶道。父亲为我耗尽心血,身为女儿,在他生时不能尽孝,已经是永远的遗憾,如果还不能为很大可能在幽冥受苦的他尽自己努力做点什么,那实在是太说不过去了。父亲去世后的七七日内,因为不知道如何超度,我什么都没做,遗憾!遗憾! 如果早点学佛,我就可以知道堕胎的罪报,就可以知道念经放生做法事来挽救父亲的生命,即使不能为他延寿,至少可以让他去世时去得安详而不是受尽病苦折磨。可惜,没有如果。只能说,庆幸我还有缘接触佛法并且得以皈依三宝,在犯下更多罪过之前。 总之,念经贵在“恒、专”二字。 (1)念的时候,训练自己达到口念、耳听、心跟着念“三同时”的地步,平时有意识地训练自己集中注意力对此也会有帮助。这个小游戏对集中注意力会有帮助:自己画一个五行五列的表格,将数字1到25打乱顺序随机地填在每个方框里,然后以最快速度将数字按顺序念出来。成年人的优秀水平是8秒,普通水平是10—20秒。多多训练,一定会有显著提高的。 (2)抓紧每天的零碎时间念。最好的时段当然是清晨起床后或者晚上,相对安静。但是,如果对经文熟练的话,走路、做不用动脑的琐事、等人、坐车乃至洗澡时,都可以念。而且,自己给自己规定任务和目标,要求自己每天一定要完成当天的佛学功课,完成了就给自己一点小奖励。人都是有惰性的,一天不念可能就会导致很长时间的荒废,所以绝不能姑息自己的惰性。每天能念多少念多少,不要有对章节完整的执着。 (3)最重要的是,将佛经的要义贯彻到自己的日常生活里、自己的一言一行里。学佛后,其实考验很多。最常见也是最容易被各位同修忽视的就是吾我贡高。以自己为例,最初信佛时,妈妈非常反对,一是觉得我这样是人生观消极,二是觉得即使信佛,心里信就好了,不要常常吃斋这样对身体不好。当时常常因此而和妈妈吵架,心里只觉得她什么都不懂、根本不理解我,搞得她因此哭了好几次,现在回想起来真是愧疚万分!老妈含辛茹苦把我养大,尤其是父亲去世后,她为了我为了这个家真是操碎了心,而我却如此不孝顺、如此不懂事。后来在地藏缘论坛上看开示文章,才知道问题是出在自己身上。家人也好,其他不信佛的人也好,因为对佛教教义没有了解,而对我们的行为提出各种质疑是正常的;如果大力反对,要么就是我们的业障作怪,要么就是自己的行为让他们担心了,使得他们没有看到信佛的好处,反而只觉得我们越来越古怪,是自己做得不恰当,非他们的错。凡事先从自己身上找原因,而不是只看到别人的错误。 念经修行是为了消除业障、更为了见心明性,而日常生活中的言行、对各种事务的处理,也是修行。家人的质疑、不赞成,是我们忍辱修行的好时机,是我们培养自己的耐心、柔和之心、消除嗔心的好时机,是我们锻炼自己的沟通能力表达能力的好时机。“亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 ”。其实不光是和亲人,和其他人的相处不也是如此嘛。既然他们不理解,那就注意方式方法。一方面,耐心解释为什么要这么做、这么做有什么好处,另一方面,背着他们继续念经放生等,并将功德回向给他们,坚持以正信为中心,以正面解释劝说和低调修行为基本点。如果让亲人们看到自己在信佛后性格变好了、在工作或者学习上更加顺利了、整个人的精神面貌更好了,那么他们也没理由再反对了吧。 过了这个阶段后,应该就可以逐渐做到时刻以经文提醒自己诸恶莫作,诸善奉行。比如我现在如果在十斋日想要吃肉时,就提醒自己“若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报”。一想到下辈子可能成为臭得要命又听不到佛法又天天饿得要死的畜生,宁可猛吞口水也不吃那几口肉了;如果犯懒不想念经,就提醒自己“无常大鬼,不期而到。冥冥游神,未知罪福。”现在的欢乐安逸都是虚幻的,不过是因为我的福报还没享完,等到我的福报完了需要承担所作恶业时,就会非常悲惨痛苦,到时再想着念佛就晚了!再不努力修行,这辈子完了下辈子还要继续在六界中流转无穷,下次得人身却不知道是何时了……再说,即便我自己已经OK了,不信佛的老妈还等着我帮她消业,无论如何都不能再让父亲的悲剧重演了!一定要尽最大努力让妈妈晚年健康安乐、到时顺利往生净土。一念至此,还是赶紧翻开经书好了。 不知不觉,信佛学佛已经两年有余。不敢说脱胎换骨,在精神上也算是再世为人: 原来的我脾气乖戾又自我中心,常常冲妈妈发脾气,和同学也时有口角,本科时四年换了四个寝室。现在的我生气的次数已经大为减少,即便生气了也会在瞬间觉察到,然后提醒自己“anger和danger只有一字之差”,尽快冷静下来后从自己身上找原因。成了别人惊诧地问我“你怎么不生气啊”。如果同修们觉得的确是别人的错误,还可以想,你现在这么生气,但是假设现在已经是十年后,你还会为此而生气么?你还记得让你生气的这件事么? 原来的我好胜心强又脆弱,一旦失败就会难受好久无法释怀,现在的我学会了尽力然后坦然面对失败,享受努力的过程,得失心功利心大大减轻了。 原来的我沉溺于爱情,拿得起放不下,又虚荣心强,一有男生追就高兴到飘飘然,又常常无意识地以绮语诱惑他人(先后有两个现在的异性好友告诉我,我的言语充满暗示,但自己真的当时没发觉),失恋了就像天塌了,沉溺于失去的痛苦之中,无法自拔。现在的我已经明了:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观”。推荐各位同修认真品味净空法师的《佛弟子应当正确认识婚姻》,越读越觉得说得太对了! 以上只是个人变化的一部分,总之,我确定自己已经不是过去的自己了!脱胎换骨需要死一次,所以没多少人能够承受这个痛苦,但是,咬牙坚持下来,不知不觉已然蜕变。下文是不久之前看到一篇写医生目睹被堕婴灵惨状的文章而即时嚎啕大哭、有感写下的: “各位佛菩萨、各位护法神: 弟子今日再次深深忏悔在过往的无数世中犯下的无数罪过!虽然弟子已经不记得了,但是弟子肯定在过去的无数世轮回中,做过破佛身血、杀人防火、盗窃、邪淫、酗酒、恶口等无量无数坏事,以致今日堕落娑婆世界,想回到佛如来的净土,却不得不继续呆在这个肮脏的世上,为回到佛菩萨的怀抱而战战兢兢地努力,但是又因为业障不断、自己勤力不够,三天打渔两天晒网,导致现在进步不大,老大徒伤悲。 各位佛祖、各位菩萨,弟子真的真的很想回来!弟子真的真的不想待在这个肮脏的世上继续背负着百恶的女身!弟子真的真的很害怕因为自己太懒了不够精勤,最后这辈子死了还是要在六道里轮回,甚至堕到三恶道去!弟子真的真的很想念你们! 弟子就像个不听家长苦心教诲的顽劣孩子,终于被因果这位严厉公正的监督人赶出了净土。在外面流浪了这么久,才知道还是家里最好!可是,“再回首已百年身”,此时想回去已经不是那么容易了!弟子知道自己错了,请各位老师不要丢下弟子不管,弟子知道你们一定不会不管的!弟子一定会从今天开始,好好努力修行,争取早日得证正等正觉,回到你们身边! 南无本师释迦牟尼佛!南无药师琉璃光如来!南无大悲大愿地藏王菩萨!南无大慈大悲观世音菩萨!南无清净大海众菩萨!南无韦陀天尊! —————————————————————————————————— 亲爱的ZZ: 虽然已经过去三年了,但是妈妈对当天的每个细节还是记得很清楚。每次想起你时,妈妈都心如刀割。妈妈好想你好想你!不知道你现在投胎了没有?还是继续跟在妈妈身边?无论你在那里,妈妈都会为你祝福、为你诵经,希望你能够早日往生净土、离苦得乐。无论你对妈妈怎么样,妈妈都没有怨言,因为这是妈妈应得的。 是妈妈的一念之差,是妈妈当年的无知铸成了大错,害得你失去了难得的机会,害得你不得不孤苦伶仃。妈妈真的很难过!如果能让时光倒流,无论会发生什么后果,妈妈当年都一定要把你生下来,无论有多苦,妈妈都要把你带大。哪怕你那个所谓的爸爸不会负责任。 “被堕胎的婴灵是不能转生的,他们先是很可怜,被很多其他的幽冥众生欺负,孤苦无依的游走,有的很善良的来报恩的婴灵会每天孤单地喊妈妈,那种悲伤的声音如果堕胎的女人听到了会心碎的。大部分的婴灵因此会越来越怨恨堕胎他的人,包括堕胎的医生。卖堕胎药物的人,都会受到他的报复。他会让一个家庭夫妻经常吵架甚至离异,而且为一点小事就会吵起来。让女子得子宫肌瘤或者是各种的妇科疾病,感情不顺不如意,遇到好的男人就会想办法让你阴错阳差错过。即使再生了孩子了他也会来干扰,吓唬婴儿,让他害怕哭闹有病。让孩子不听话,捉弄家里的宠物。或者等这个女人再怀孕时候来投胎继续报复,反正是怎么让你痛苦,他就怎么做。” 妈妈今天看到这一段时哭了。虽然妈妈很胆小,如果真的见到你了,可能会吓得大喊大叫,但是,你是我的亲骨肉啊!积累了好久好久的缘分,就被我粗暴地斩断了。ZZ,如果你还在我身边的话,能看到这段话吗?ZZ,我给你念的地藏经你听到了吗? 妈妈为自己的深重罪过深深、真诚忏悔!妈妈只希望你能早日离苦得乐、往生净土,只希望你能过得好!” (三)身边亲友的经历 我谨对地藏菩萨起誓:以下所言,俱是事实,没有丝毫夸张! 一是我的前姨夫。前姨夫和姨妈相识于微时,相互扶持着走过了这段婚姻的前20年。当姨夫逐渐步入富商行列时,他开始嫌弃只有小学文化的姨妈。在背着全家包二奶包了三年以后,他和姨妈在去年离婚了。姨妈此时已经将近50岁,又已退休,心中的痛苦彷徨可想而知。因为没有房子,姨妈不得不继续和姨夫住在同一屋檐下,姨夫的那个女人竟然堂而皇之地住到了他们楼下。有段时间,妈妈非常担心姨妈会因此疯掉。 今年夏天,一向健康的前姨夫突然查出患了血管瘤,一听到他得了重病,那个女人立刻分手走人。没过多久,前姨夫就病死了。最悲惨的是,为了不让表哥得知与前姨夫的遗产的相关事宜,前姨夫的亲哥哥和亲妹妹居然在他死时不通知表哥去见面,直到确定他断气了才打电话给表哥。据说表哥到医院时,看到前姨夫眼睛都没有合上。因为钱,因为沉迷于婚外情,前姨夫临死时连见自己的亲骨肉都见不到。真是让人感慨不已! 看电视时只觉得这种情节好老套,真到了自己身边发生这种事时,毛骨悚然!我和妈妈说,如果前姨夫当时不离婚,家庭即使不美满也至少圆满,哥哥不会变成现在这个寡言少语的样子,他自己更不会得了病没人照顾死得这么快。古人尚云“前贫贱后富贵,不去”,现在的很多人却因为法律规定的缺陷而放心包二奶、找小姐、乃至随便离婚,自认为风流潇洒,却不知人入恶道如箭射,等到后悔时就已经无法挽回了!报应往往来得比自己想象的更快! 二是前男友。听共同的朋友说,和我分手后,他在两年内又换了三个女朋友,但是每次都不能长久。后面两个女朋友,一个是前男友回来找她后她就和那人重归于好了,一个是去外地工作后在那边火速和其他人谈上了,而且貌似还瞒着他,并且她的父母以非常刻薄的言辞形容了他,让他倍受打击。而他在事业上也遭遇滑铁卢,投资的产业经营惨淡,亏本严重。最近他给我发了封邮件,信中说道:“我觉得我很失败!失败是对你所做的一切,失败是你我会走到这一步,失败是我目前的这个下场。可能是报应吧,现在的我,第一次付出真正感情和她的爱情突然从我身边抽离的时候,我明白了你原先的痛和我自身的报应。” 看到这些文字,我并没有任何快感,而是觉得非常沉重。当年可以游戏我的感情而毫不在意,现在经历了别人带给你的千疮百孔后再还我一个道歉,那又怎样?为什么人总要吃了教训后才明白自己原来的错误?我只是再次惊讶于报应来得如此之快。 年轻并不是在任何时候都可以作为借口,不论是谁。对别人负责其实也是对自己负责,尽管每个成年人本来就应该对自己的选择负责。 三是朋友A。A和男朋友B恋爱多年,本来准备今年国庆领结婚证了,但是5月时,A为B堕胎一次,然后形势突然起了变化,B的母亲对A忽然看不顺眼起来,事事挑剔,总之是觉得A不配当她家的媳妇。也因此,A和B争吵日剧,结婚一事逐渐搁置下来。8月,A又因为B而怀孕了,我苦劝她把这个孩子留下来。一来刚做了第一次,这样对子宫的伤害非常大,搞不好以后生不了孩子了;二来反正现在未婚妈妈也不在少数,只要我们想办法,总能找到解决的途径。以下是一些具备可行性的办法供那些不小心怀孕又想堕胎的未婚女性考虑,总之,孩子是无辜的: (1)最常见的:忍住家人的指责羞辱,家里出点钱,找一下公安、民政、计生委等部门的人,钱能解决的问题就不是问题 (2)我当时选择的:找个GAY假结婚然后生了孩子后离婚。但这样做是有风险的,因为除非是熟人否则不知道GAY的人品如何 (3)去HK生孩子。但这个办法仅适用于自己至少有十几万积蓄的女性 (4)老老实实交罚款然后上户口,但是公务员会被开除 A为了保住工作,在第一次堕胎三个月后,又去做了第二次。工作繁忙加上和B的感情纠葛,她也没为孩子做什么超度,但是精神状态和两年前的我非常类似,甚至好几次发来类似临终遗言的短信,吓得我要死。今年参加了两次公务员考试都考得很差,全然不似过去逢考必过。工作上也频繁出错,被小人陷害。不久前和B正式分手了。看着朋友步上自己后尘,真的真的非常心痛。让她念地藏经,她说太长了没时间念 给她推荐了观世音菩萨的心中心咒,这个是可以开启智慧的,但愿她早日从感情的愚痴沉迷中自拔出来! 二、感悟部分 地藏菩萨以及其他佛菩萨最让人感动的一点就是所发誓愿、所作之事都是为了众生利益,最让人佩服的一点就是证得至理、智慧明澈,从此再也不为诸业所惑。每一位佛菩萨在未得道之前其实也是和我们一样的凡夫,但是正是因为对众生的大爱,使得他们可以经受修行中的种种考验、坚忍不拔矢志不渝,终于得成正果。正因为如此,佛教才显得格外亲切,因为它向我们展示的不是遥不可及的永远不可能,而是虽然很遥远但是只要努力就能实现的可能性,是最广阔最美丽的世界。 正因为如此,我对下面这段话深深赞同: “欧洲战争和它所带来的獨裁统治,使许多人低估了各种形式的权力,只有军事的权力和政府的权力除外。这是一种目光短浅而且没有历史根据的看法。假如要我说出4个较之任何其他人都更有权力的人,我提出的名单是:释迦牟尼和基督、毕达哥拉斯和伽利略。这4个人中没有一个曾得到政府的支持,直到他的宣传已获得极大成功之后。这4个人中没有一个能对人类生活产生像现在这样大的影响,假如权力是他的主要目的。这四个人没有一个曾谋求那种能奴役他人的权力,而是追求那种能使人自由的权力——就前两人而言,他们指出如何克制那些会导致争斗的欲望,从而战胜奴役与征服;就后两人而言,他们指出控制自然力量的途径。最终统治人的不是暴力,而是那种人的智慧,他们求助于人类的共同欲望——求幸福的欲望、求内外和平的欲望、求了解这个我们自己无法选择而又不得不生活在上面的世界的欲望。” (中國社会出版社1997年8月第1版 罗素著《走向幸福》“第十七章权力的伦理学”第367——368页编译 王雨 陈基发) 每个人其实都有信仰,只是其所信仰的未必是宗教。在活着越显艰难的今天,寻找精神家园已经成为每个人都必须面对的命题。我很庆幸有缘遇到并且了解、并且坚信这娑婆世界得到真正幸福的最便捷途径,从而安放我太过轻飘的灵魂。当各种媒体喋喋不休地教导、诱惑着人们无限扩大放纵自己的欲望时,唯有学会清理自己的内心、引导自己在寻求真理之路上缓慢但执着前行的人才能不为物质繁华的泡沫所诱惑,保持内心的清明理性,从而保住与此密切相连的善良、纯真、诚实等美德。 能够轻易得到的,绝对不是真正珍贵的东西。我们需要经历一开始的新奇与不适、中途的付出而貌似无收获时的沮丧不自信、与他人恣意生活相对比时内心的羡慕与调节、看似享福实则在消福的人们的不理解乃至质疑……还有数年如一日的坚持,才可能于蓦然回首时,发现灯火阑珊处的美好,发现忽然霁月光风、海阔天空。进步难,退步却很容易,坚持难,放弃却很容易,如果没有跳出六道摆脱命运摆布的坚定决心,“得获善利,多退初心”正是大部分半途而废者的写照。“不抛弃,不放弃”不但适用于士兵突击,也适用于佛菩萨和我们。佛菩萨对我们一直“不抛弃”,而我们需要做的,就是“不放弃”。 财产本来就是流转无定之物,即使珠穆朗玛峰也要经历沧海桑田的变迁,再感情深的亲人也有离开自己的一天,更不用说本就是镜花水月的爱情。没有什么是恒定无常的,除了众生所造之业。我们若试图在无常里抓住有定,恰似欲握紧手中的流沙,除了徒增伤感烦恼,没有其他结果。忘记前世的后果就是大部分人只看得到眼前的甜美,却看不到它的短暂,看不穿它的虚幻。仅仅是活着,却没想过为什么会来到这个世界上,为什么会离开这个世界,自己的最终归宿又在哪里。当死亡来临时,除了恐惧和迷茫和对物质、亲人的不舍,什么都不知道。还有许多人,屈服于命运,甘心被它操纵摆布,认为自己什么都做不了。而我决定信佛的一个很重要的原因,就是受够了命运的捉弄,不想再被命运操纵。不论是因为什么而导致了我的现状,都迫切地想要改变。命运从来都不是我的朋友,而是敌人,我努力的终极目的就是为了摆脱命运的控制,并且帮助所有众生摆脱它,让大家成为自己真正的主人。 我亦坚信:只要心中始终怀着对众生的大爱,只要始终坚持按照正信途径来修行,那么总有实现梦想的一天。总有一天,我们都会团聚在诸佛菩萨大慈父的净土里,再也没有战争,再也没有犯罪,再也没有眼泪和痛苦,大家都快乐智慧满足地度过每一天。 ========================= 关于爱情—— 净空法师说得精妙啊!“你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。怎么知道是假的?今天爱了,明天又吵架了,后天又离婚了,你看这不是假的吗?哪里是真的!你们诸位冷静去想一想,爱情到底是真的是假的,你就会觉悟。” 爱情的本质就是荷尔蒙的分泌产生的幻觉,最后要么转换为亲情+友情,要么就这么消逝掉。正因为激素的分泌不可能一直持续在峰值,恋人们的甜蜜也不可能一直保持稳定。即便如此,纯正的爱情都是少而又少的。大部分的爱情里面不但有爱情本身,还有功利的算计、占有欲、肉欲,根本就是个大杂烩。有谁敢说自己对恋人的爱情是百分百的柏拉图?是百分百的没有占有欲也没有情欲的成分?有时我很想做个问卷调查:如果你的钱多得足够保证一个人也能好好过完下半生、同时社会道德法律都允许单身/未婚父母、同时你的精神世界非常充实,那么你还会选择婚姻吗?如果你发现以自己的经济实力、强大的内心世界即使不谈恋爱也不会觉得寂寞,那你还会愿意谈恋爱吗? 如果爱情是真的,那世界上就不会有那么多“爱之欲其生,恨之欲其死”的怨侣了,那么多因为对方提分手就泼硫酸提刀砍必要害惨对方而后快的悲剧也不会发生了。正因为它是虚幻的,那么多人才想通过种种方式保留这种看似美好的鸦片,哪怕代价是毁灭对方。因痴生贪,因贪生嗔,三毒缠绕,于六界流转无穷。“你连自己的贪嗔痴都放不下,你去了解别人的感受,不大可能吧。” 这样看来,张爱玲的“因为懂得所以慈悲”竟是大有禅意了。理智的爱才是慈悲,不理智的爱则是爱欲痴缠。欲要布施慈悲,首先要懂得,懂得自己,懂得别人,懂得爱情的无常和虚幻,这样才能怀着一颗理智的慈悲心来处理这段关系,才不至于被爱所圄。再进一步,将对某个特定对象的小爱转化为对所有世界所有众生、未出三界火宅者的大爱,才算是云在青山水在瓶。想想你爱过的每一个人上辈子都可能是你爹妈,乃至你爷爷的爷爷的爷爷的爷爷,又或者把你浸猪笼或者砍头的人,还真的那么想爱吗??多没意思啊,喝一碗孟婆汤,然后一群老相识又在这里玩过家家的游戏。 当然,对大部分人来说,要不去爱也是做不到的、不现实的,那么,至少在爱时“留一半清醒留一半醉”,不重皮相而重对方的人品、是否和敬、是否有利于自己的修行,才是更重要的吧。     最后,恭祝各位同修勇猛精进!早日证得无上正等正觉!四时吉祥! 南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无大悲大愿地藏王菩萨!南无药师琉璃光如来!
发表于 2010-2-26 23:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:31 编辑

发表于 2010-2-27 00:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:31 编辑

发表于 2010-2-27 12:26 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
阿弥陀佛。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-2-24 06:12 , Processed in 0.161934 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部