如何成就一切智

无相无

当局者迷，旁观者清。入烦恼之中被烦恼左右，以此为基础分析事物理解事物，如井中之蛙，不见井上山河大地。 日出日落，我们在不知不觉中被山河大地转得晕头转向，我们被山河大地捉弄得苦海无边，对此，人们还要感谢山河大地带给他们的一切无明妄想。 在现实世界，人们在不知不觉中被别人坑害，人们往往对坑害他们的人还要感恩徒报。 因为无知，最后的结果只能是无边苦海。 如何开启自性的智慧觉察一切，如何破解层层魔网得无上智，得无所得。成佛成就阿褥多罗三藐三菩提是我们最终的目标，如何来实现？这应该是我们每个学佛人都应该解决的问题，因为一切智能够带给我们一切自在，一切珍宝尽在一切智之中。 “四倒暴风不能吹动，如须弥山，虽为四风之所吹鼓不能另动”， 冷眼看世界一切天灾人祸不为所动，冷眼看世界一切欣欣向荣不为所动，一切天灾人祸由我发起，因为恶有恶报，一切欣欣向荣由我发起，因为善有善报。我是因果法则的执行者，我左右一切法界众生的因缘果报。 当然我不是因果法则的执行者，一切法界众生自有其自身的因缘果报，一切众生各有各的因缘，一切众生的因缘在我面前我无能为力，只能在旁边看热闹。 上面的意思是说不要为身心之外的一切事物所动，如果心动，则入烦恼之中，蒙蔽了智慧。如果心动，则是上当受骗了。 不为自身一切饥饿困苦所动，不为自身一切得失所动，不为自身一切深深困倦所动，不为自身生死所动，如如不动，超越生死。 如如不动超越生死，可得寿命，无量无数无边不可记数阿僧祗劫寿命。 如如不动，无有起心动念，一切众生起心动念觉然了知，因为如如不动，以此为基础方能觉知一切动态变化。比如虚空觉知一切万物变化一一明了，而在大地上看日出日落误以为大地是静止的。 把山河大地毁灭了，把万事完物毁灭了，把一切众生毁灭了，毁灭不动的既是如来。 　“若以色见我，以音声求我， 　　是人行邪道，不能见如来！“ “凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”