四十年后的你在那里？

至善的爱

佛陀的清净无染 佛陀成道后第十年，也即佛陀四十五岁那年，佛陀在优陀南国首都一带行化。 在这里，佛陀遭到一伙流氓的恶骂，这是任何一个圣人都没有遭受过的辱骂。 佛陀，这位伟大的圣者，对于那些对自己恶毒的辱骂者，不但毫无恨意，反而把他们当成自己的好兄弟，施予无限的慈爱之心，将其感化，使他们认识到自己的错误，从罪恶之中走了出来。 事情起源于前一年，佛陀拒绝娶摩甘蒂耶为妻所引起。 这年，佛陀在柯沙昆城传道。 一天中午，佛陀乞好食在回森林进食的路上，一祭火的婆罗门从对面走了过来；当婆罗门看见佛陀时，顿时被佛陀庄严英俊的相貌和高贵威仪的举止惊呆了。 他仔细地观察佛陀，从上看到下，又从下看到上：这个祭火的老婆罗门精通相术，他看出佛陀具备伟人之相，又具有福慧圆满之德，若在俗必定会成为统治天下的转轮圣王。就想把他生得非常美丽，一直舍不得嫁人的女儿摩甘蒂耶嫁给佛陀。 婆罗门走上前去对佛陀说：“沙门，我见你威仪庄严，举止非凡，具有伟人之相，又有福慧圆满之德，若在俗将会成为统治四天下的转轮圣王，有享不尽的荣华富贵。我有一个生得非常美丽的女儿，她具有做转轮圣王王后的美丽相貌，和你正好是天生的一对，你是她合适的丈夫，她是你理想的妻子。请到我家去，我就把她交给你。” 佛陀说：“长者，谢谢你的美意!我是一个出家人，对在俗的世俗生活毫无兴趣，我喜欢过清净无染的比丘生活。” 婆罗门说：“沙门，你不知道，我的女儿可不是一般的美丽；凡是见过她的男子，都对她的美貌一见倾，都要娶她为妻。她今年刚满十六岁。我敢肯定地说，如果你看到了我的女儿，你一定也会喜欢她，和她结婚还俗的。你若不信，请你在这等一会，我马上回家把我女儿带来见你。” 佛陀说：“那好吧!” 婆罗门急匆匆地回到家，对他妻子说：“夫人，我今天给我们的女儿找到了一个好丈夫，他具有伟人相貌，又具有福慧圆满之德，是我有生以来所见到最好看的人。快把女儿叫来，好好打扮一番，送去交给他。” 他妻子说：“你这是怎么了，怎么这么草率要把女儿送去给人，咱们的女儿可是绝世的美丽佳人啊!” 婆罗门说：“我知道，你放心吧夫人，我对女儿是负责任的。快把女儿打扮送去给他，等会儿你见到他时，你就知道我所说的一切，也知道我对女儿是关心的。” 他们夫妻俩把女儿精心地打扮了一番。本来就生得美若天仙，再经这精心的一番打扮，摩甘蒂耶顿时显得比天女还要美丽。 老婆罗门带着妻子和女儿来到刚才和佛陀见面的地方，佛陀已不见了。只见地上留下一串串足印。他们三人沿着足迹寻找佛陀。 只见佛陀闭目端坐在一棵大树之下。 老婆罗门急不可待地走上前向佛陀说：“沙门，我和我的妻子把我们的女儿带来了，你看我的女儿是多么的美丽。现在，我把我的女儿正式交给你。” 美丽的摩甘蒂耶一见到佛陀，就对佛陀的高贵与庄严一见钟情。然而，早已彻底断除爱欲的佛陀微微睁开双眼，看了看眼前的婆罗门的妻子和女儿问道：“长者，请你告诉我，她们之中，哪一位是你的女儿?哪一位是你的妻子?” 老婆罗门吃惊地说：“那个年轻漂亮的是我女儿，那个年老满面皱纹的是我的妻子。这么明显的事，你怎么就看不出来呢?” 佛陀说：“喔，我看出来了，年老的是你的妻子，年轻的是你的女儿，对吗? 那么请问，你的妻子在四十年前是怎样的呢?” 婆罗门说：“四十年前，我的妻子和我女儿今天一样的年轻漂亮。” 佛陀又说：“四十年后，你的女儿又将是怎样的呢?” 婆罗门说：“四十年后，我的女儿随着年龄的增长，也会变得像我妻子今天一样的年老而满面皱纹。” 佛陀说：“所以，我看他们只有年龄上的差异而无美丑之分。不过，你的女儿确实美丽，别的男子见了都会动心，但我不会，因为我早已彻底断除了爱欲。我在觉悟之时，我看到了欲爱的种种过患。它是一口美丽的陷井，人一旦掉下去，就会被淹没，被吞噬。它又是长在悬崖峭壁上的玫瑰，人一旦去采摘它，将会落人万丈深渊而粉身碎骨。” “世人不知爱欲过患，贪爱追求，因而历劫多生，头出头没，生生死死，了无出期。几多英雄豪杰，能仁志士不知其患，结果多毁在其中，身败名裂。我深知其过患，我永远不会掉入这口美丽的陷井。” 老婆罗门夫妇深具慧根，听了佛陀的话，略有所悟，就问道：“沙门，你能告诉我们你是怎样彻底断除爱欲的?” 佛陀说：“很好，你们听着：吾见爱欲者，不复有爱欲，可为此法身，尽是肮脏物，即使以足指，亦不愿污染。”婆罗门夫妇听了此断欲偈，当下见道证人了第三果。 他们悲欣交集，庆幸今天遇到了真正的大圣人，解决了一直想解决而没有解决的问题。 超越了生死，脱离了轮回。他夫妇俩跪在佛陀面前，请求加入僧团，佛陀点头答应了。 佛陀抬头对摩甘蒂耶说：“姑娘!请不要有爱欲，不要有嗔恚，它是轮回的主因，痛苦的根源。看着我寂静的脸，你将息灭爱欲，息灭嗔恚，获得宁静与安详。” 可是高傲虚荣的摩甘蒂耶却善根鲜少，刚才佛陀说断欲偈，她就觉得受到了极大的侮辱。心想：你不要我，完全可以拒绝，为何要说我身上尽是肮脏的不净物，将我说得一无是处，一钱不值，这么来侮辱我。 她非常气愤，根本听不进佛陀的善言劝告。她用嗔恚而气愤的眼神、狠狠地怒视了佛陀一眼，转身向家跑去。她因此对佛陀怀恨在心。 后来她凭藉高贵的血统和绝世的美貌，嫁给优陀南国王做了王后。 人生谁人不怕死， 但是又有谁愿意花点时间去了解死的真相， 大家都忌讳谈死， 对于学术文凭事业经济天文地理艺术花艺茶道甚至指甲功夫等等什么花式的都有大批的拥护者，大家都兴致勃勃的去学，满街都是学生，学到老， 就是不愿学死。但是人生最重要的两件事无非生和死，去学那么形式外在的，耗了毕生的精神和时间， 竟然和最重要的毫无关系， 所以至死仍对归宿去向一无所知。 想想四十年后，那些护肤化妆品又能耐得了时间如何， 那一张张的学校考试和文凭又帮助我们成就了什么，那些经济学理论又对我们的人生作了什么贡献，很多的科学家都是被学校踢出去的次等生，一个个的经济学家还不是落得泡沫的下场， 到底我们努力在追求和学习，是为了打发漫长的人生还是充分利用了宝贵的时间以获得大智慧？ 看世人面对亲人朋友的意外生病和丧事， 往往痛哭无法接受， 我们难道不晓得人最终都会难逃一死吗， 为何显得那么惊讶无法接受， 就是平时对生死一无所知，无所准备，所以无法像圣人般从容的去赴另一个世界， 也惟有圣人能看透这三千世界和宇宙的真理，生死轮廻的可怕， 所以能捨下我们凡人跨不过的名成利就凡情枷锁， 以證得无上正等正觉的大智慧，超越生死。

转

不垢不净

大多数想“生活”的多，想“生死”的少。其实不多不少，不增不减的。

福宝光明

星宇流风

大多数想“生活”的多，想“生死”的少。其实不多不少，不增不减的。 [/quote] 因为对“生活”太过于投入，反而忘了生死大事了！～

无题

张颖

原帖由 不垢不净 于 2010-2-7 18:24 发表
大多数想“生活”的多，想“生死”的少。其实不多不少，不增不减的。

如慧

余晓悟

在极乐世界！